主教座中央聖堂

概要

済州中央司教座聖堂は、済州市三道2洞にあるカトリック済州教区の司教座小教区であり、済州教区最初の小教区である。1899年4月22日に済州小教区として設立され、2000年に済州宣教100周年記念大聖堂が奉献されて今日に至っている。『デジタル済州文化大典』は、この小教区を済州地域最初のカトリック教会であり、分岐小教区の源として紹介している。

歴史

『デジタル済州文化大典』によれば、済州地域にカトリック信仰が知られるようになったのは、1801年にチョン・ナンジュ（マリア）が済州大静県へ流配されてからである。1845年には金大建（アンドレア）聖人が済州沖に漂着し、1858年にはハムドク出身のキム・ギリャン（フェリクス・ペトロ）が香港で洗礼を受けて戻り、初めて宣教活動が行われた。キム・ギリャンは本土を行き来して秘跡を受け、「済州の使徒」となって済州の信仰共同体が形成されることができたが、1866年に逮捕されて慶尚道統営で殉教した。その後、福音は中文塞達里出身のヤン・ヨンハン（ペトロ）とイ・ラウレンシオが本土を往来するうちに信仰に触れ、1898年4月頃に洗礼を受けた後に済州へ戻ってシン・アウグスティノとバオロ兄弟、キム・センウォンらに伝えて再び広がり始めた。これを受けて第8代朝鮮教区長ミュテル司教が済州小教区設立と聖職者派遣を決心した。

小教区は1899年4月22日に設立された。水原カットゥンイ小教区（現・ワンニム小教区）にいたペ・カルロ（C. Peynet、ペネ）神父とキム・ウォニョン（アウグスティノ）神父が済州に任命され、5月26日に到着し、6月14日に済州邑ハンジッコルに住居を設けて宣教を開始した。文化大典はそこを大路洞、現・済州市三道2洞108番地と記し、済州教区の案内はその年6月に三道1洞108番地に聖堂用地を購入したと記しており、洞の名前が異なっている。『済州日報』によれば、彼らは南門に近いハンジッコルで藁葺き9軒を1,550ニャンで買い入れて聖堂建物とした。済州教区の案内は、1912年以前に隣の郷庁建物を確保して現在の聖堂と教区庁の敷地を整えたと説明している。

1900年5月にペネ神父が全羅道へ転任し、ク・マルチェリノ（M. Lacrouts、ラ クル）神父が第2代主任として着任して藁葺き聖堂を瓦葺き家屋に改装した。その年6月12日にキム・ウォニョン神父が定義郡へ行き、ハンノン（大沓）小教区（現・西帰浦市湖根洞）を設立したが、これが済州小教区最初の分岐小教区である。『済州日報』は、1901年新築教難（イ・ジェスの乱）が発生する前に洗礼を受けて入教した信者が242名、予備信者が700名であったと伝えている。文化大典によれば、1903年に女学堂を建て、これをもとに1909年10月18日に新聖女学校を設立した。

1911年4月8日に大邱教区が設定された当時、済州地域の総信者は400余名、予備信者は1,500余名、新聖女学校の生徒は60名であった。1937年4月13日に光州教区が設定されるのに伴い、本小教区はその所属となった。1930年には今の場所にゴシック式赤レンガ聖堂が新築された。『済州日報』は、7,000ウォンをかけて建物面積430平方メートル（130坪）で建てられたこの聖堂が済州城内で最も高い建物としてランドマークとなり、鐘塔に吊るしたフランス製の聖鐘は日本が戦争物資として供出させたと伝えている。

日本統治末期に本小教区は総督府の弾圧を受けた。文化大典によれば、1941年10月にソン・パトリチオ神父とソ・アウグスティノ神父が西帰浦小教区のナ・トマス（T. D. Ryan）神父および数名の信者と共にスパイ容疑で逮捕されて光州刑務所に投獄され、聖堂は日本軍の野戦病院に、付属建物は将校宿舎に徴発された。木浦山亭洞小教区にいたパク・ムンギュ（ミカエル）神父が時々済州を訪れて秘跡を授け、1944年夏から1945年5月まで済州小教区の臨時主任として留まった。1945年8月15日の光復後、二人の神父が釈放され、聖堂と建物も取り戻した。『済州日報』は、光復後に聖堂再建運動が本格化したものの、1948年4・3事件により宣教と信仰活動が大きく萎縮したと記している。

1950年朝鮮戦争により本小教区は大きな変化を経験した。避難信者が集まり、8月に聖堂を増築し、翌年2月にはソウルの小神学校（聖神中学校）と大神学校が本小教区構内の新聖女子中学校の教室を利用して避難学校を開いたが、5月に釜山へ去った。戦争中に新昌小教区と翰林小教区が生まれ、レジオ・マリエ運動が導入された。文化大典は、済州小教区が戦争を経て大きく成長し、これが済州地域教会の成長につながったと説明している。

教勢の増加と地域開発により、本小教区は幾度か分割された。済州教区の案内は、1900年6月12日にハンノン小教区、1952年6月29日に新昌小教区、1967年6月15日に東門小教区、1970年11月9日に光陽小教区、1977年6月30日に西門小教区を分離し、1988年2月10日に楸子巡回教会を西門小教区へ移管して現在の管轄区域を持つに至ったと整理している。『カトリック新聞』は東門小教区の分家日を1968年4月21日と記している。文化大典は、1967年に三番目の分岐小教区である東門小教区が分離する際に小教区名が済州中央小教区へ改称されたと説明し、教区沿革は改称時期を1968年と記している。済州教区の案内によれば、1969年には新築聖堂が完成した。

1971年6月28日（国内発表7月14日）に済州監牧区が済州知牧区に設定され、ハロルド大司教が知牧区長に任命されるのに伴い、済州中央小教区は司教座小教区に設定された。1977年3月21日（国内発表4月23日）に済州知牧区が教区に昇格し、初代教区長にパク・ジョンイル（ミカエル）神父が着座した。100周年記念事業として推進された司教座大聖堂は、1997年に起工式を行った後、2000年に奉献された。

2018年には小教区設立120周年を控えて『済州中央司教座聖堂120年史』が発刊された。『カトリック新聞』によれば、編纂委員会が2年間作業して4編405ページ分量で刊行し、小教区史の発刊は初めてであり、2018年12月25日の聖誕大祝日ミサの際に奉呈式を行った。2023年12月8日には設立125周年禧年開幕ミサを奉献した。教皇庁内赦院はキム・ソクジュ主任神父が教区長の承認を受けて請願した内容を受け入れ、2023年12月8日から2024年11月24日まで特別全免償を教皇の祝福と共に伝えられるようにし、開幕ミサが行われた日に新祭壇祝聖と朗読台祝福式もあった。2024年11月24日にはムン・チャンウ司教司式で禧年閉幕ミサが奉献された。

信仰的な意味と訪問の背景

守護聖人は幸いなる童貞マリアの無原罪の御宿り（祝日12月8日）である。本小教区の管轄区域は済州市三道2洞全域と健入洞・一道1洞・二道1洞の一部地域である。『済州日報』は済州宣教100周年を迎えた1999年に済州地域カトリック信者数が5万761名で人口比10％に達したと伝えている。

関連する場所と人物

• 西帰浦地域ハンノン小教区：1900年にキム・ウォニョン神父が建てた済州小教区最初の分岐小教区である。
• キム・ギリャン（フェリクス・ペトロ）：1858年に香港で洗礼を受け、済州で初めて宣教した「済州の使徒」である。
• チョン・ナンジュ（マリア）：1801年に済州大静県に流配され、済州にカトリックが知られる契機となった人物である。
• ミュテル司教：第8代朝鮮教区長として済州小教区設立と聖職者派遣を決定した。
• 新聖女学校：1909年に本小教区が設立した学校である。

参考資料および出典

1. カトリック済州教区、司教座中央小教区。済州教区最初の小教区、1899年設立、敷地購入、1930年・1969年・2000年聖堂、分岐小教区分離日、管轄区域と守護を確認した。
   https://www.diocesejeju.or.kr/church_westcity01
2. デジタル済州文化大典（韓国学中央研究院）、済州中央聖堂。済州カトリック伝来過程、小教区設立、日本統治末期と朝鮮戦争期の変化、司教座小教区設定、教区昇格、大聖堂奉献を確認した。
   https://jeju.grandculture.net/jeju/toc/GC00702143
3. 済州日報、韓末宣教師たちカトリックおよびキリスト教聖殿建立（2016年9月19日）。藁葺き聖堂購入、瓦葺き家屋改装、1930年ゴシック聖堂の規模とランドマーク、日本統治末期の状況、1999年信者数を確認した。
   http://www.jejunews.com/news/articleView.html?idxno=1996868
4. カトリック新聞、済州司教座中央小教区、120年の歩み一巻に（2018年12月）。1899年設立と分家小教区日付、小教区120年史発刊を確認した。
   https://www.catholictimes.org/article/201812240013089
5. カトリック新聞、済州中央司教座小教区、設立125周年禧年閉幕ミサ奉献（2024年11月）。125周年禧年の期間と全免償、新祭壇祝聖を確認した。
   https://www.catholictimes.org/article/20241125500115
6. カトリック済州教区、小教区だより中央聖堂125周年禧年迎え開幕ミサ（2023年12月）。教皇庁内赦院の特別全免償教令と開幕ミサを確認した。
   https://www.diocesejeju.or.kr/board_church/79564