主教座大兴洞圣堂

概述

大兴洞主教座堂是位于大田广域市中区大兴洞的天主教大田教区主教座堂。它于1919年11月12日作为大田堂区成立，在1945年迁至大兴洞，被称为大兴洞堂区。现今的圣堂于1962年12月竣工，是2014年列为国家注册文化遗产第643号的1960年代韩国现代主义圣堂建筑实例。

历史

据大韩民国历史博物馆近现代史档案记载，1913年大田地区约10名教友前往沃川堂区拜访主任司铎，信仰团体开始为外界所知，由此在1915年建立了大田传教站。在1914年把堂区迁至飞龙的沃川堂区，因大田地区教友急剧增加，计划再次把堂区迁回大田，并在1919年购买了圣堂用地。1919年11月12日大田堂区成立，沃川和飞龙降为大田堂区的传教站，李钟淳神父就任首任主任司铎。1920年5月圣堂竣工，此后为容纳增加的教友多次新建圣堂。京乡新闻和每日经济报道称，1919年李钟淳神父在大田郡南面防筑里准备了约10间规模的韩屋圣堂为开端，天主教新闻解释说大田首座圣堂大田本堂设立于大田市牧洞，周边多以烧制瓮器维持生计的教友，因此设立地点的表述因出处而异。天主教新闻还写道，1915年在被称为大田“生谷”的地区出现了小传教站，堂区历史由此开始。

为传教和扩大教势，主张应把圣堂迁至如今大田站附近市区的意见占主导，1945年10月把所在地迁至大兴洞，大田堂区改称为大兴洞堂区，吴基善神父就任主任司铎。韩国战争是堂区历史的重大转折点。1950年7月战争中圣堂建筑被毁，当年9月大田地区圣职人员被北韩军队杀害。原为独立传教地区的忠南地区在1958年升为大田代理区，1962年确立教阶制度，大田代理区改为大田教区。

现今的圣堂建筑于1960年3月10日举行开工仪式。据大田市博客（伊茨大田TV博客作者团文章）引用“大兴洞堂区85年史”介绍，总工程费为1亿4千万圜，设计由李昌根担任，设计图送至罗马教廷。每日经济介绍说，由建筑师李昌根设计的圣堂经罗马教廷认可后开工，以双手合十举向天空的形态建成。天主教新闻和大韩民国历史博物馆写道，圣堂在1962年12月形成如今的面貌，好消息资料室的壁画文章写为1963年竣工，年份表述不同。圣堂钟铃祝圣仪式于1963年3月10日举行，大田市博客称大小不同的钟铃全部从法国订购。

圣堂外墙的12宗徒浮雕是李南圭（路加）和崔钟泰（若瑟）两位作家在无名时期制作的。据大田市博客介绍，两人各分作六幅，两人是在中学美术班相识的前后辈，都在大兴洞圣堂领洗，当时担任主任的吴基善神父委托两位无名作家创作，只收取所需材料费坚持了长期工作。同一文章称，崔钟泰制作了给圣母玛利亚穿上裙褂韩服的圣母像，在教友中引起议论和反对，但吴神父把这座超过2米的圣母像立于圣殿祭台右侧，左侧立小德兰圣女像，圣若瑟像立于祭坛正面墙壁上端。天主教新闻介绍说，圣堂院内的圣母像是由已故李南圭教授的作品，是1964年设置的高3米的塑像。

圣堂内部的壁画是法国出身的安德肋·布通（Andre Bouton, O.S.B., 1914～1980）神父的作品。据好消息资料室的文章，大田教区长黄敏圣主教为解决内部维修问题委托布通神父，布通神父在李南圭作家1964年设置的苦路之上左右各5面共10面墙上绘制了大壁画。因墙面裂缝和霉菌，1970年代中期除两幅外壁画被白色油漆覆盖，2019年为迎接堂区成立100周年，经过1年多工作，被遮盖的8幅得以再现并公开。天主教新闻称，祭台两侧的“圣伯多禄与圣保禄”、“耶稣基督”壁画2幅保留了下来。

此后大韩民国历史博物馆整理称，2004年进行了圣堂内部吸音工程和外墙维修工程，2007年进行了窗户彩绘玻璃工程和内墙粉刷工程及石工。大兴洞天主教会是1980年代大田民主化运动的摇篮，据说用地内有天主教文化会馆、幼儿园、会议室、广播局、小圣堂、圣物普及所等，作为大田天主教文化的据点与堂区联合运营。天主教新闻（2017）介绍说，堂区在圣堂旁大田天主教文化会馆1楼开设了名为“空间1919”的休息空间并运营。2019年大田市立美术馆与堂区在大田创作中心举办了100周年纪念展“100年的时间：1919-2019”，从9月7日至10月底。据京乡新闻报道，展览以圣堂的历史、艺术、人物为主题由3部分构成，还讲述了1950～60年代担任副本堂神父的兜峰主教和守护圣堂50年的司钟员等的故事。

建筑与空间

国家遗产数字服务说明，大兴洞圣堂作为1960年代韩国现代主义圣堂建筑的实例，以现代手法诠释哥特样式的钟塔、无柱构成巨大圣堂内部的钢筋混凝土结构、折板结构悬臂雨篷形成的正面主出入口设计等，具有1960年代初期圣堂建筑的技术价值。天主教新闻称，以双手合十朝向天空形态的尖塔高82米，1962年竣工当时是无论在大田市内何处都能看到的巨大建筑。与当时用红砖建造的教会建筑不同，采用水泥砖饰面和现代设计。

据天主教新闻介绍，通常哥特样式采用以柱子区分中央信友席和两侧通道的3廊式，但大兴洞圣堂摆脱此法，内部无柱，这一点在建筑史上获得高度评价。正面玄关上方有12宗徒像浮雕。天主教新闻写道，大兴洞圣堂在2014年被指定为注册文化遗产第643号，国家遗产数字服务标示所有者为大田教区天主教会维持财团。

信仰意义与参访背景

大韩民国历史博物馆介绍大兴洞圣堂是1980年代发挥大田地区民主化运动中心作用的大田教区主教座堂。天主教新闻（2017）称，当时朴镇弘主任司铎表示，比起作为主教座堂的权威更重视与地区的沟通，计划打造无围墙的开放文化空间。

相关地点与人物

• 沃川堂区、飞龙传教站：大田堂区成立后降为传教站的原有堂区。
• 李钟淳神父：大田堂区的首任神父。
• 吴基善神父：在1945年就任大兴洞堂区主任，并委托两位无名作家制作12宗徒浮雕。
• 李南圭、崔钟泰：制作12宗徒浮雕和圣母像、苦路等的圣美术作家。
• 安德肋·布通神父：在圣堂内部绘制大壁画的法国本笃会神父。

参考资料与出处

1. 大韩民国历史博物馆近现代史档案，现代史现场大田大兴洞圣堂。确认了堂区成立经过、1945年迁至大兴洞、韩国战争时期受损、1962年竣工、民主化运动、维修工程与附属设施。
   https://archive.much.go.kr/data/01/folderView.do?jobdirSeq=1284
2. 国家遗产厅国家遗产数字服务，大田大兴洞圣堂。确认了建筑的技术价值和所有者。
   https://digital.khs.go.kr/heri/heriDetail.do?ctptNo=4412506430000&ctptUid=13898859683603301524
3. 天主教新闻，想去有主的地方（2）大田教区主教座大兴洞圣堂（2017年7月）。确认了尖塔与内部结构、12宗徒浮雕、圣母像、布通神父壁画、韩国战争后的历史、2014年注册。
   https://www.catholictimes.org/article/201707180213962
4. 好消息资料室，安德肋·布通神父的大田教区主教座大兴洞圣堂大型壁画。确认了布通神父壁画委托经过、1970年代中期的覆盖、2019年纪念事业完成的修复。
   https://home.catholic.or.kr/pdsm/bbs_view.asp?Page=1&SORT=C&id=179161&menu=4830&num=20
5. 京乡新闻，刻有100年历史的大田大兴洞圣堂…与市立美术馆纪念展（2019年8月29日）。确认了1919年韩屋圣堂的开端与100周年纪念展的构成。
   https://www.khan.co.kr/article/201908291737011
6. 每日经济，大田大兴洞圣堂100年迎展（2019年9月3日）。确认了设计者与教廷认可、圣堂形态。
   https://www.mk.co.kr/news/culture/8966520
7. 大田市，大兴洞传来钟声（伊茨大田TV博客作者团文章，引用大兴洞堂区85年史）。确认了1960年开工仪式、设计者、12宗徒浮雕作家与吴基善神父的委托、钟铃祝圣。
   https://www.daejeon.go.kr/drh/depart/board/boardNormalView.do?boardId=blog_0001&menuSeq=1625&ntatcSeq=139057&pageIndex=1