北水洞聖堂

概述

北水洞天主教堂是位於京畿道水原市八達區北水洞、隸屬於水原教區的天主教堂。由葛登伊（王林）堂區管轄的水原傳教站發展而來，於1923年11月升格為水原堂區，1959年11月分設高等洞堂區，同時將堂區名稱改為北水洞。主保為大天使聖彌額爾，2000年9月20日水原教區宣布該堂為殉道聖地（水原聖地）。

歷史

〔傳教站時代〕據《韓國天主教大辭典》記載，巴黎外方傳教會安德祿(J. André)神父定居於華城郡鳳潭面王林里，於1888年7月創立葛登伊堂區，當時下轄25個傳教站，有教友1,790人，而作為北水洞堂區前身的水原傳教站此時被編入葛登伊堂區的傳教站。1890年3月左右就任第2任主任的阿里克斯(J. Alix)神父自次年起巡訪水原傳教站，水原市內教友車在亨、羅基元、崔東弼、李圭采等與阿里克斯神父協商，在南水里黃鶴亭附近購置800坪田地，籌建傳教站講堂，又買下附近25間韓屋，開辦教授初等課程的私立講習所「華陽學校」。堂區沿革記載，當時在華陽學校教育男女兒童約200人，掛起「天主堂」招牌，將其中一部分用作傳教站講堂，水原邑的李彌額爾、車西滿、朴伯多祿三人迎接王林堂區韓若瑟神父，接受了3、4兩年春秋的辦告聖事。

1897年購入位於北水里的所謂「八富者家」瓦房和廂房300餘坪，改建內部用作講堂和司鐸館（大辭典）。堂區沿革記載，這次購置是1897年3月31日以朴方濟各的名義購入八富者家2棟房屋、基地300餘坪。據大辭典記載，繼佩內(Peynet)神父之後，自1900年起阿里克斯神父再次巡訪水原傳教站，但1908年因葛登伊堂區教友將強盜教友2人處以火刑，阿里克斯神父被處以停止執行聖務的處分，從1908年3月至1911年4月回國為止一直停留在水原傳教站。阿里克斯神父回國後，由河雨峴堂區的勒加克(Le Gac)神父兼管葛登伊堂區，1914年5月勒加克神父去世後，由幸州堂區的金元永（奧斯定）神父兼管。金元永神父次年將南水里一帶800坪土地出售給龍珠寺，此後水原傳教站因附近傳教站被分設，教友減少，到1921～1922年左右僅剩70餘人。

〔水原堂區成立〕管轄31個傳教站的金元永神父因牧靈困難增大，多次請求梅泰主教派遣負責水原地區的專職神父，結果1923年10月底（或11月初）在平壤官後里堂區牧靈近25年的勒梅爾(L. Le Merre)神父作為首任主任到任，水原傳教站升格為堂區（大辭典）。堂區沿革記載，1923年11月水原堂區從王林（葛登伊）堂區分立，首任主任勒梅爾（路多維科）神父到任，天主教新聞將成立日記為1923年11月23日。據天主教新聞報導，教堂用地選定在曾逮捕天主教徒並進行審訊和執行刑罰的捕盜廳（中營）舊址。勒梅爾神父到任時全體教友不足80人，但升格為堂區後逐年增加，到1925年左右達到300餘人（大辭典）。堂區沿革記載，第2任主任克倫普夫(H. Krempff，亨利科)神父於1928年11月19日到任，首任主任勒梅爾神父於同年12月25日善終，第3任朴一圭（安德肋）神父於1930年11月被任命。

〔波利神父時期與哥德式教堂新建〕1931年5月就任第4任主任的波利(D. Polly，韓國名沈應永德西德拉多)神父組織已婚婦女教友的「明道會」，新設兒童要理班、鮑思高會等平信徒團體，致力於教育（大辭典）。堂區沿革記載，1931年組織水原天主教明道會（婦女23人），1932年成立婦女明道會。據天主教新聞報導，波利神父在任期間教友增至2,600人，管轄傳教站達28個。據堂區沿革記載，1932年11月13日舉行新建哥德式教堂（聖彌額爾教堂，建築面積75坪）奉獻典禮，當時傳教站28個，教友2,600餘人，1933年4月23日教堂鐘受祝福。大辭典記載，1933年新建教堂時波利神父獻出自己和本國母親的全部私財，並獲得巴黎外方傳教會援助，完成了水原首座磚砌哥德式教堂（75坪），天主教新聞報導，波利神父在祖國法國籌措建築費，於1932年建造了水原地區首座哥德式教堂。

〔昭和學園與日據末期〕據大辭典記載，波利神父次年開辦4年制「昭和學術講習所」，邀請沙特爾聖保祿女修會修女2人負責教育，該講習所於1946年1月獲得「昭和國民學校」正式認可。據天主教新聞報導，該講習所是日據時期為使朝鮮人不忘記韓文，於1934年在教堂旁開辦的。堂區沿革記載，1934年10月2日學術講習會昭和學園開校（4年制），購入瓦房16間搬遷，1935年4月設立沙特爾聖保祿女修會北水洞分院，1938年12月9日獲得4年制認可（開校紀念日），1942年3月19日舉行第1屆畢業典禮。同一沿革還記載，1937年6月高蘭（若望）神父作為第6任輔理到任，1943年12月5日本堂出身柳秀哲（多明我）神父晉鐸，1945年4月教堂被日軍徵用，暫時關閉約4個月。

〔光復與6·25戰爭〕據堂區沿革記載，1945年9月組織水原天主教僑民會，1946年1月24日獲得6年制昭和國民學校認可，3月19日舉行第1屆畢業典禮。1947年1月31日鮑思高會成立，同年10月28日本堂出身鄭德鎮（路加）神父晉鐸。1948年8月8日第5任主任李福永（若瑟）神父到任（大辭典記載，1948年8月波利神父離開任職約17年的北水洞堂區，調任天安堂區）。1950年6月25日韓國戰爭爆發後，李福永神父於6月29日避難至梧山水傳教站，12月23日避難至大邱，1951年10月昭和國民學校被轟炸燒毀。據天主教新聞報導，波利神父在6·25戰爭時被人民軍逮捕，以槍決方式殉教，堂區院內一側立有紀念他的紀念碑。堂區沿革中有2011年至2018年每年8月舉行「沈波利神父被擄」紀念活動並與李福永神父逝世紀念活動一同舉行的記錄。

〔戰後重建與分家〕堂區沿革記載，1952年8月29日購入修女院並入住，1954年8月30日新建法式石造司鐸館（1層45坪，2層25坪），9月29日舉行新建司鐸館和新建昭和國民學校校舍奉獻典禮。李福永神父於1958年8月23日善終，同年9月17日第6任主任林宗求（保祿）神父到任。1958年3月19日本堂出身梁秉默（路加）神父晉鐸。1959年6月14日成立水原首個聖母軍支團「能行的童貞女Pr.」，7月17日成立水原首個女性聖母軍「象牙塔Pr.」。1959年11月25日分設高等洞堂區，移交2,099人名教會戶籍，同時將堂區名稱改為北水洞（大辭典）。

〔水原教區設立以後〕據堂區沿革記載，1963年10月7日設立水原教區，12月21日首任水原教區主教尹恭熙（勝利諾）主教就座。1962年9月就任第7任主任的張金求神父於1964年在唐水里修建堂區墓地（大辭典），堂區沿革記載該墓地為現聖彌額爾墓園，1965年2月24日朴若瑟以第1號入葬。第8任主任柳鳳求神父編纂預備者要理書《走向信仰之路》，1968年11月創刊堂區週報，該週報後來發展為水原市聯合週報，進而發展為教區週報（大辭典）。堂區沿革記載，1968年11月24日在北水洞天主教堂創刊水原市首份週報《週間生活指南》，1971年11月23日創刊水原市共同月報《天主教水原》，1974年12月21日發行水原地區共同週報《天主教水原》，《週間生活指南》（北水洞週報）以第304號終刊。在柳鳳求神父在任期間的1970年6月29日分設芝洞堂區，移交670人名教會戶籍（大辭典）。

1975年9月24日教區參事會決定在北水洞天主教堂建立主教座堂，但後來變更確定為棗園洞（堂區沿革），在第12任主任崔京煥神父任內的1976年11月分設棗園洞主教座堂堂區（大辭典記為11月19日，堂區沿革記為11月18日）。1976年11月14日新建司鐸館（總建築面積137坪）。1981年8月21日分設梅橋洞堂區，此時據大辭典記載，接收了位於龍仁郡水枝面專為不幸青少年服務的福利設施聖心園院生的教會戶籍（堂區沿革將聖心園編入記為1984年7月24日133人）。堂區沿革記載，1985年1月15日煉武洞區域編入本堂，1988年2月17日豐德川、孫骨、大地、陽村4個傳教站移交新葛堂區（299戶507人），1992年6月25日確定與芝洞堂區的管轄區域（牛滿洞屬芝洞堂區，牛滿公寓屬北水洞堂區）。第15任主任張德浩神父實行堂區事務電腦化，設置特別告解室和聖體朝拜室，作為堂區70週年紀念事業出版《北水洞天主教堂70年史》（大辭典），堂區沿革記載，1993年10月10日至17日舉行堂區成立70週年紀念大慶典，10月12日揭幕助佑聖母像。

〔聖地宣布以後〕據堂區沿革記載，2000年1月25日東水原教堂分堂（856戶2,450人），同年9月20日宣布北水洞天主教堂為殉道聖地，同時舉行第1屆水原殉教者顯揚大會。2001年6月7日舉行「天主教水原聖地」掛牌儀式，9月15日水原殉道聖地聖化祈禱文獲教區長批准開始誦念，此後水原殉教者顯揚大會每年延續（2025年9月20日第24屆殉教者顯揚之夜）。據天主教新聞報導，據傳水原華城有殉教地19處左右，但迄今確認的殉教地為捕盜廳、刑獄、八達門外集市、長安門外等。2005年9月22日由水原聖地、水原教會史研究所主辦學術研討會「水原殉道聖地與水原地區信仰先祖的生活與死亡」。迎來堂區成立100週年，2023年1月1日舉行100週年宣布儀式，5月20日舉行紀念音樂會，11月19日舉行紀念彌撒等，2020年11月29日至2021年11月27日宣布「聖金大建安德肋神父誕辰200週年禧年」，開幕彌撒和閉幕彌撒記於堂區沿革。2025年6月17日金勝浩（若瑟）神父作為第22任主任到任。

〔歷任主任神父〕《韓國天主教大辭典》記載的歷任主任為首任勒梅爾路多維科（1923.11～1928.11）、第2任克倫普夫亨利（1928.11～1930.11）、第3任朴一圭安德肋（1930.11～1931.5）、第4任波利德西德拉多（1931.5～1948.8）、第5任李福永若瑟（1948.8～1958.8）、第6任林宗求保祿（1958.9～1962.7）、第7任張金求若望格利索斯托莫（1962.9～1964.7）、第8任柳鳳求奧斯定（1964.7～1970.7）、第9任李桂恒伯多祿（1970.7～1971.9）、第10任鄭德鎮路加（1971.9～1973.6）、第11任鄭柱盛若瑟（1973.6～1975.4）、第12任崔京煥瑪弟亞（1975.4～1981.6）、第13任金炳烈波尼法爵（1981.6～1985.2）、第14任李明基伯爾納多（1985.2～1990.12）、第15任張德浩加里斯多（1990.12～1995.9）、第16任金學烈若望宗徒（1995.9～）。堂區沿革記載此後第17任李元泰（瑪爾定，2000.1.25到任）、第18任金東昱（多默，2003.9.30）、第19任羅景煥（西滿，2006.9.26）、第21任崔振赫（塞巴斯蒂亞諾，2020.6.16）、第22任金勝浩（若瑟，2025.6.17）神父到任，2018年6月26日崔保祿（保祿）神父作為「堂區第19任主任神父、聖地第3任專職神父」到任。

建築與空間

〔1979年教堂〕大辭典記載，1978年3月6日拆除陳舊老教堂，著手新建工程，次年4月5日舉行總面積236坪的教堂和修女院奉獻典禮。堂區沿革記載，1978年3月4日奉獻哥德式教堂告別彌撒，3月6日開始拆除因漏水、倒塌危險、狹小等原因的哥德式舊水原教堂（75坪），1979年4月5日舉行現北水洞天主教堂（137坪）和現修女院（47坪）奉獻典禮（兩種出處對坪數記載不同）。

據天主教新聞報導，舊哥德式教堂規模為247平方公尺，可容納人數僅400人，因教友增加，於1979年改建為現在的建築。現在的教堂為黃土色磚砌王冠形建築，模仿主教冠設計。舊教堂外牆所用的劈裂磚重新用作聖殿內部裝飾材料，主教冠造型頂端懸掛的十字架也取自舊聖堂。

堂區沿革記載，1980年11月29日鐘樓及教堂管理室（32坪）落成，1982年4月教堂安裝彩色玻璃。堂區沿革還記載，1933年4月23日教堂鐘受祝福。

〔聖殿內外的殉教痕跡〕據天主教新聞報導，祭台後牆上懸掛20位天主之僕（水原殉教者）名牌。其中德西德拉多·波利（沈應永德西德拉托）神父、柳永根（洗者若翰）神父、張高隆（高一郞若望）神父等3位司鐸在6·25戰爭時殉教。教堂入口的殉教者顯揚碑由象徵十二宗徒和水原殉教者的12根枕木製成，按水原華城雉堞結構建成馬蹄形。水原聖地存有安貝爾主教、莫邦神父、沙斯當神父、金聖宇（安多尼）的頭髮和金大建（安德肋）神父的腳骨、崔京煥（方濟各）的右腿骨等韓國殉教聖人6位的遺骸。堂區沿革記載，2024年7月22日整修教堂地下的聖體朝拜室、遺骸安放室和巡禮之家，2025年2月9日舉行聖體朝拜室、聖人遺骸安放室祝福儀式。

〔庭院與玫瑰之路〕據天主教新聞報導，羅景煥（西滿）神父在教堂庭院種植楓樹、櫸樹、繡線菊和野生花卉800餘種，將教堂打造成市中心的休憩處，原為土地面的操場鋪上草坪。還建有形如華城烽火台的玫瑰經之路。堂區沿革記載，2007年3月5日在堂區操場動工「華城玫瑰之路」（水原華城周長5,743米的30分之1即191米）枕木工程，5月11日奉柱（國產石59個）運抵，6月24日舉行奉柱祝聖儀式。

〔波利畫廊（舊昭和初等學校）〕天主教新聞報導，教堂旁的昭和講習所現已改為為天主教美術家服務的「波利畫廊」，成為紀念教堂歷史和波利神父的場所。據堂區沿革記載，2002年1月31日昭和初等學校遷至源泉洞，2007年11月21日「波利畫廊」舊館1層第1·2·3展室開館，2017年10月23日舊昭和初等學校（波利畫廊）被指定為登錄文化財第697號。2019年1月22日設置文物說明牌，2019年2月起進行改建工程和展室佈置。

相關地點與人物

• 水原華城（水原華城殉教聖地）：水原留守府管轄漢江以南和京畿道全境、忠清道部分地區，被押送至此的教友在此接受審問和酷刑並殉教，2000年水原教區宣布北水洞天主教堂及其一帶為水原聖地（天主教新聞）。沿殉教現場行走的月光巡禮從聖地出發，經華虹門、訪花隨柳亭、長安門（北門）、北西鋪樓、死刑場、利亞舊址後返回。
• 王林（葛登伊）堂區：水原傳教站曾屬該堂區，1923年11月獨立為水原堂區的堂區（大辭典、堂區沿革）。
• 高等洞（1959）·芝洞（1970）·棗園洞（1976）·梅橋洞（1981）·東水原（2000）天主教堂：從北水洞堂區分設的教堂（大辭典、堂區沿革）。
• 新葛堂區：1988年2月17日接收豐德川、孫骨、大地、陽村4個傳教站的堂區（堂區沿革、大辭典）。
• 德西德拉多·波利（沈應永）神父：作為第4任主任，於1932年建立哥德式教堂和昭和學園，在6·25戰爭時殉教。名列教堂祭台後牆懸掛的20位天主之僕名牌（天主教新聞）。
• 梁秉默（路加）神父：1958年3月19日晉鐸的本堂出身司鐸（堂區沿革），成為南陽堂區和四江堂區首任主任（大辭典）。

參考資料與出處

1. 韓國教會史研究所，《韓國天主教大辭典》「北水洞堂區」。傳教站時代、1923年水原堂區升格、哥德式教堂新建、分家堂區、歷任神父、教勢。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/2716
2. 北水洞天主教堂水原華城殉教聖地，《堂區沿革》。1890年代至2026年的年度堂區記錄（教堂、學校、修女院、分家、聖地宣布、登錄文化財指定等）。
   https://suwons.net/history
3. 天主教新聞，「[水原教區教堂巡禮] 北水洞天主教堂」（閔京花記者，2025-06-15發行第3446號）。成立日與教堂用地、舊哥德式教堂與現教堂設計、波利神父、殉教痕跡、水原聖地。
   https://www.catholictimes.org/article/20250609500210