高興天主教堂

概述

高興天主教堂是屬於光州總教區中南部地區的堂區,位於高興郡高興邑新溪鶴林路20。本堂的主保聖人是基督徒之助聖母瑪利亞(Maria Auxilium Christianorum)。現在的聖堂是2001年祝聖的聖殿,延續了高興地區天主教團體自1950年代傳教站時期成長並發展為堂區的歷史。

高興地區的天主教團體從1950年代中期少數信友定期奉獻彌撒開始形成。此後歷經順天堂區和筏橋堂區的管轄,成長為獨立堂區,並對高興郡內多地傳教和傳教站的形成產生影響。特別是1990年代,利用當地特產柚子開展柚子茶生產銷售,作為籌集建堂基金事業的事蹟廣為人知,作為其成果之一,現聖堂於2001年祝聖。

本堂準確設立日期在教會資料之間存在差異。光州總教區現有堂區資訊以1970年12月24日為設立日,韓國天主教主教會議《韓國天主教地址錄》記為1970年12月4日。而韓國教會史研究所《韓國天主教大辭典》記為1971年1月1日從筏橋堂區分出設立為堂區。2020年本堂設立50週年報導整理為1970年12月由傳教站升格為堂區。考量這些資料差異,本文以1970年12月升格為堂區的事實為基準敘述,不認定準確日期。

歷史

高興天主教堂的起源在於高興傳教站。據《韓國天主教大辭典》,1955年當時居住在屬於順天堂區(現楮田洞堂區)管轄的高興的丁桂成(若瑟)、金勞倫西奧、車伊西多祿等6名信友與堂區神父協商,奠定了團體基礎。他們於次年1956年在高興面西門里107號開始每月1次奉獻主日彌撒。2020年本堂設立50週年天主教新聞報導也將高興堂區的開端說明為1956年順天楮田洞堂區管轄的高興傳教站的設立。

1958年高興傳教站的牧靈管轄移交給筏橋堂區。當時筏橋堂區的莫里西神父(M. Morrissey, 牟米迦勒)租借位於高興面玉下里的信友住宅,幫助傳教站團體延續彌撒。此後在奧利阿里神父(A. O’Leary, 吳安德肋)的幫助下,開始購買現聖堂所在地區土地。《韓國天主教大辭典》記載自1960年至1961年6月分三次確保了約690餘坪的地皮。

1965年9月在該地皮上建起了禮堂和司鐸館。該禮堂後來被傳教站團體用作聖堂。高興傳教站於1970年12月升格為獨立堂區,自1971年起瓜達盧佩外方傳教會司鐸正式參與高興地區牧靈。這一時期歷任主任司鐸順序存在資料差異。《韓國天主教大辭典》記雷蒙多·斯皮斯神父(R. Spies)為首任主任,記方濟各·阿里亞加神父(Francisco Arriaga Méndez, 韓國名閔瑚)為第2任主任。而2020年50週年報導介紹閔方濟各神父為首任主任。因此本文不對兩位司鐸的順序作確定性斷定。

升格為堂區後設施也逐步擴充。據《韓國天主教大辭典》,1971年建司鐸館,1976年設教育館。1981年10月在擴建原有聖堂的同時,也建了修女院和會議室。同一時期隨著高興郡各地傳教站和堂區的成長,高興堂區的管轄結構也發生變化。

與高興堂區相關的重要分出事例是綠洞堂區。據天主教和平廣播和平新聞的教會史資料,綠洞傳教站於1970年12月編入高興堂區管轄,後經聖堂擴建,於1980年12月12日從高興堂區分出新設為綠洞堂區。此外在道化地區瓜達盧佩外方傳教會司鐸展開傳教,形成了屬高興堂區的道化傳教站,日後成長為道化堂區。

1980年代高興堂區不僅擴充設施,還加強了平信徒組織和聖經使徒工作。《韓國天主教大辭典》記載了牧靈委員會、青年會、聖母軍等活動,並記自1980年6月起開辦通信聖經班。1983年10月與韓國天主教會創設200週年紀念事業相關的殉教福者遺骸巡迴祈禱會在本堂舉行。

1990年代為新建聖殿,堂區團體的長期募款活動突出。高興堂區自1991年起開始生產銷售用當地特產柚子加工的柚子茶。據天主教新聞1997年報導,該事業旨在幫助種植柚子的本堂信友增加收入,同時籌集新聖堂建設基金。柚子的清洗、切塊、去籽、拌糖、裝瓶包裝等工序有多位信友直接參與。報導記自1991年至1996年創收約3億韓元,訂貨量增至1萬8千瓶水平。

經過這些準備,新聖堂建成,2001年4月23日由時任光州總教區長崔昌武總主教主禮舉行了祝聖儀式。天主教新聞報導祝聖式有信友和當地居民約400人參加。當時本堂主任為姜耀燮神父。新聖堂除聖堂外,還包括教育館、司鐸館、修女院等設施,成為高興堂區的牧靈中心。

2020年5月17日由時任光州總教區長金熙中總主教主禮奉獻了本堂設立50週年感恩彌撒。當時教區總代理主教玉賢鎮與本堂信友等參加,向為堂區發展作出貢獻的信友頒發了感謝牌。此次50週年活動成為正式回顧自高興傳教站出發成長為獨立堂區的團體歷史的契機。

建築與空間

現高興天主教堂的核心建築是2001年祝聖的聖殿。據天主教新聞當時祝聖報導,聖堂地皮約1,250坪,總建築面積約275坪,聖堂、教育館、司鐸館、修女院等一併建成。總工程費報導為約8億5千萬韓元。

現聖殿最明顯的建築特徵是外觀賦予的象徵性。祝聖時天主教新聞將新聖堂說明為「象徵復活的雞蛋形態」的建築。雞蛋自古在基督宗教文化中作為喚起新生命與復活的象徵使用,高興天主教堂的建築形態也被記錄為有意反映了這一含義。

在目前可確認的可信公開資料中,難以確認關於設計者姓名、結構形式細稱、施工單位、內部聖美術作者、彩色玻璃製作者等的一致官方記錄。因此以未經證實的個人部落格或照片說明為依據認定這些細節是不恰當的。

高興天主教堂的空間史不是一次完成,而可理解為自傳教站時期小規模設施出發逐步擴展的過程。經歷1965年禮堂與司鐸館建設、1970年代司鐸館與教育館擴充、1981年聖堂擴建與修女院會議室建設之後,接著1990年代聖殿建設基金籌集與2001年新聖堂祝聖。因此現聖堂與其說是新建建築的結果,不如說具有數十年積累的高興地區信友團體活動與設施擴展最終結晶的歷史脈絡。

信仰意義與參訪背景

高興天主教堂的主保聖人是基督徒之助聖母瑪利亞。在該稱號下奉聖母瑪利亞為堂區護佑者,這一點在光州總教區與韓國天主教主教會議的正式堂區資料中均可確認。

理解高興天主教堂的信仰意義時,比起建築本身,更重要的是結合地區團體的形成過程。高興地區天主教團體並非一開始就是大堂區,而是從1950年代少數信友安排定期彌撒的傳教站出發。此後經信友購地與設施建設、外方傳教會司鐸的牧靈、平信徒團體與聖經使徒工作的成長等,發展為獨立堂區。

柚子茶事業是顯示高興堂區團體歷史的代表事例。該事業不是單純銷售活動,而是堂區信友利用當地農產品籌集建堂基金,並幫助信友農戶增收的共同作業。多位信友直接參與作業過程,其收益成為新聖堂建設基礎之一。2001年聖堂祝聖與這種長期團體活動相連。

參訪者需留意現聖堂是2001年祝聖的較現代聖堂。高興天主教堂與其說是保存中世紀或近代初期建築遺產的聖堂,不如說作為展現1950年代以後高興地區天主教團體成長史與20世紀後半期農村堂區團體活動的場所意義重大。

以信仰目的參訪聖堂時,須考慮這是以彌撒與禮儀為優先的宗教設施。彌撒時間可因時期與牧靈情況變動,最好透過光州總教區堂區指南或直接向高興天主教堂確認。參觀聖殿內部或拍照時,也應在不妨礙彌撒、告解、個人祈禱的範圍內參訪為宜。

相關地點與人物

楮田洞天主教堂(原順天堂區)與高興傳教站初期歷史直接相連。在1950年代中期高興地區信友團體形成時,高興屬順天堂區管轄,高興傳教站的出發也是在與該堂區關係中實現。順天市公開的地區天主教史資料也確認了高興傳教站於1956年設立、1970年發展為堂區的脈絡。

筏橋天主教堂在高興傳教站升格為堂區之前的歷史中占重要地位。高興傳教站管轄權於1958年由順天堂區移交筏橋堂區,傳教站在筏橋堂區司鐸支援下籌備土地並建設施。高興堂區此後從筏橋堂區分出成長為獨立堂區。

過驛傳教站是與高興地區天主教史相連的傳教站。光州總教區現有傳教站指南將過驛傳教站標為屬高興堂區,設立日記為1965年1月1日。地址是高興郡過驛面松鶴泉路24-29。過驛傳教站在理解高興郡東北部地區信仰團體形成與高興堂區地區牧靈方面是重要場所。

綠洞天主教堂是從高興堂區分出成長的堂區。綠洞傳教站在高興堂區管轄下發展,於1980年12月升格為獨立堂區。因此高興堂區與綠洞堂區的關係顯示了高興郡內天主教團體由一個中心堂區分化為地區堂區的過程。

道化天主教堂也與高興堂區地區傳教相關。據瓜達盧佩外方傳教會相關教會史資料,傳教士在當時屬高興堂區管轄的道化地區奉獻彌撒,形成道化傳教站,日後發展為獨立堂區。

多位外國傳教士參與了高興堂區初期成長。筏橋堂區的莫里西神父(M. Morrissey, 牟米迦勒)與奧利阿里神父(A. O’Leary, 吳安德肋)在傳教站時期幫助高興團體的彌撒與購地。升格為堂區前後,瓜達盧佩外方傳教會司鐸在高興地區牧靈。

其中閔瑚方濟各神父(Francisco Arriaga Méndez, 1926-2022)是與高興堂區歷史關係深厚的瓜達盧佩外方傳教會傳教士。光州總教區記載他於1964年派往韓國,在小鹿島、筏橋、高興、求禮、仙源洞、梅谷洞、雙村洞、新基洞、道化等多堂區牧靈。閔神父此後也在高興郡道化地區長期牧靈,於2022年在墨西哥善終。

崔昌武總主教是於2001年4月23日主禮現高興天主教堂祝聖彌撒的時任光州總教區長。金熙中總主教於2020年5月17日主禮高興堂區設立50週年感恩彌撒,紀念了堂區半世紀歷史。

參考資料與出處

下述資料中以教區、主教會議、韓國教會史研究所資料為基本資料,天主教新聞與天主教和平新聞當時報導交叉用於確認沿革。個人部落格或出處不明的建築說明未用作本文依據。

1. 光州總教區《高興聖堂》堂區指南
   • 確認所屬地區、主保聖人、地址、聯繫方式、現有堂區資訊。
   • 設立日記為1970年12月24日。
   • https://www.gjcatholic.or.kr/church/parish/view/31057
2. 韓國天主教主教會議《韓國天主教地址錄-高興》
   • 確認光州總教區所屬、地址、修女會、主保聖人等正式地址錄資訊。
   • 設立日記為1970年12月4日。
   • https://directory.cbck.or.kr/m/catholicInfo.asp?code=201001115&gubun=4
3. 韓國教會史研究所《韓國天主教大辭典-高興堂區》
   • 確認1950年代高興傳教站形成、購地、1965年禮堂司鐸館建設、升格為堂區、初期歷任司鐸與設施擴充過程。
   • 堂區設立日記為1971年1月1日。
   • https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/374
4. 天主教新聞《光州總教區高興堂區50週年感恩彌撒》, 2020年5月20日
   • 確認1956年高興傳教站設立、1958年移交筏橋堂區、1965年聖堂司鐸館建設、1970年12月升格為堂區及50週年活動。
   • 天主教好新聞轉載報導: https://photo.catholic.or.kr/bbs/newsView.asp?id=162073
5. 天主教新聞《[新聖堂祝聖式]光州總教區高興堂區》, 2001年4月29日
   • 確認2001年4月23日祝聖式、崔昌武總主教主禮、地皮與建築面積、設施構成、工程費、雞蛋形態的復活象徵。
   • https://www.catholictimes.org/article/200104290241292
6. 天主教新聞《[特別企劃‘我們的食物,我們自己吃’]全南高興堂區‘柚子茶’》, 1997年1月26日
   • 確認1991年開始的柚子茶生產、籌集建堂基金目的、信友參與方式、1991-1996年收益規模與產量。
   • https://www.catholictimes.org/article/201104120002751
7. 光州總教區《過驛傳教站》指南
   • 確認屬高興堂區、過驛傳教站設立日與地址。
   • https://www.gjcatholic.or.kr/church/statio/view/31139
8. 天主教和平廣播和平新聞《今日小史-光州總教區綠洞堂區新設》
   • 確認綠洞傳教站編入高興堂區與1980年12月12日分出新設綠洞堂區的過程。
   • https://www-old.cpbc.co.kr/CMS/catholic/view_sosa.php?ID=1024
9. 天主教和平新聞《瓜達盧佩外方傳教會進軍韓國50週年》相關資料
   • 確認高興堂區管轄道化傳教站形成與瓜達盧佩外方傳教會地區傳教活動。
   • https://bbs.catholic.or.kr/pdsm/bbs_view.asp?id=129384&menu=4824
10. 光州總教區《瓜達盧佩外方傳教會閔瑚方濟各神父善終》, 2022年6月8日
    • 確認Francisco Arriaga Méndez神父派往韓國與在高興、道化等光州總教區內牧靈履歷。
    • https://www.gjcatholic.or.kr/nota/arch/3117?page=8