明洞主教座堂

明洞主教座堂（明洞大聖堂，Myeongdong Cathedral）是位於首爾特別市中區明洞的天主教首爾總教區主教座堂。以「首爾明洞聖堂」之名登錄於國家遺產廳為史蹟，於1977年11月22日被指定為史蹟。現今的聖殿於1892年舉行奠基禮，於1898年5月29日祝聖。[1] [2]

據韓國天主教主教會議正式名錄記載，明洞堂區的成立日期為1882年4月22日。該堂區的主保是「無原罪始胎榮福童貞瑪利亞」。[3]

明洞主教座堂與韓國天主教會初期的堂區史、19世紀末西式天主教堂建築的發展、殉道者的顯揚，以及首爾總教區的歷史密切相連。此外，在1970～1980年代，這裡曾是多起民主化運動相關事件的現場，也因這段歷史而成為韓國近現代史中經常被提及的地點。[4] [5]

項目	內容
名稱	明洞主教座堂
國家遺產名稱	首爾明洞聖堂
所屬	天主教首爾總教區
地位	主教座堂
堂區成立	1882年4月22日
現聖殿奠基禮	1892年5月8日
現聖殿祝聖	1898年5月29日
主保	無原罪始胎榮福童貞瑪利亞
建築風格	哥德式磚造聖堂
地址	首爾特別市中區明洞街74
國家遺產	史蹟，1977年11月22日指定

歷史

明禮坊團體與初期天主教信仰

在說明明洞主教座堂的歷史時，有必要區分現今主教座堂的用地與18世紀明禮坊信仰團體的所在地。

自1784年冬季至1785年春季，在漢城府南部明禮坊，以伯多祿·李承薰、洗者若翰·李檗、多默·金範禹等人為中心，形成了初期天主教信仰團體。信徒們聚集在譯官金範禹的家中學習教理、度信仰生活，但因1785年乙巳秋曹摘發事件，團體被解散。[6]

《韓國民族文化大百科事典》的「明禮坊團體」條目，將金範禹的家推定為今日首爾特別市中區乙支路2街181一帶。因此，將金範禹的家宅舊址與現今明洞主教座堂的聖殿用地斷定為同一地點並不恰當。不過，兩地都屬於朝鮮後期被稱為明禮坊的首爾市中心相鄰歷史空間，明洞主教座堂一帶與韓國天主教初期信仰史的記憶密切相連。[6]

鐘峴堂區的成立

現今的明洞一帶在朝鮮後期被稱為鐘峴。韓國天主教主教會議名錄將明洞堂區的成立日期記載為1882年4月22日，明洞主教座堂的官方資料將當時的堂區說明為鐘峴堂區。[3] [7]

1880年代，隨著朝鮮與西方國家之間締結條約，傳教士的活動條件發生變化，從而具備了在首爾市中心正式籌建聖堂與教會設施的條件。布蘭主教為在鐘峴一帶 興建聖堂與教會設施而確保了土地，此後推進了聖堂的興建。聖堂建築因用地問題、財政以及當時的政治社會狀況，歷經長期始得完成。[2] [8]

主教座堂的建築

現今主教座堂的奠基禮於1892年5月8日舉行。設計與工程監理由巴黎外方傳教會所屬的柯斯特（Eugène Jean Georges Coste）神父負責。工程有中國籍磚瓦匠、抹灰匠、木匠等人參與，施工過程中因財政困難和甲午戰爭等原因而出現中斷與延誤。[2]

柯斯特神父於1896年去世後，由普瓦內爾（Victor Louis Poisnel）神父接續工程。主教座堂於1898年5月29日由穆特爾主教主禮祝聖。[2] [8]

將明洞主教座堂表述為「韓國首座磚造聖堂」並不準確。據《韓國民族文化大百科事典》與國家遺產廳資料，於1892年竣工的首爾藥峴聖堂被說明為現存最早的西式教會建築物，也是韓國首座近代式磚造聖堂。明洞主教座堂是較其更晚、於1898年完成的大規模磚造哥德式聖堂。[9] [10]

光復以後

光復以後，鐘峴堂區被稱為明洞堂區或明洞聖堂。據《韓國民族文化大百科事典》，於1947年和1973年進行了維修工程，自1981年起開展了包括彩繪玻璃與屋頂等在內的大規模修復工程，至1984年完成。自2002年起再次進行維修工程，至2009年初完成了鐘樓、外牆磚、彩繪玻璃等的修繕。[2]

建築

平面與外觀

明洞主教座堂以拉丁十字形平面與三廊式結構為基本形式。中央的中殿與兩側的側廊、翼廊相結合，從外牆的扶壁、尖拱、中央鐘樓與尖塔等可見哥德建築的特徵。[2]

建築物並非石造，而是磚造。《韓國民族文化大百科事典》說明，共使用了包括紅色與灰色在內的20餘種異形磚，在窗、拱、外牆裝飾等處以磚實現了哥德建築的細部形式。[2]

規模

《韓國民族文化大百科事典》記載聖堂全長約68公尺、寬29公尺、本體高約23公尺。鐘樓高度為約47公尺。[2]

國家遺產廳將首爾明洞聖堂的指定面積記載為1,668平方公尺，所有及管理團體為天主教首爾總教區維持財團。[1]

彩繪玻璃與保存

明洞主教座堂的彩繪玻璃是聖殿代表性的建築與聖藝要素之一。《韓國民族文化大百科事典》說明，最初的彩繪玻璃在法國製作，於1981年修復過程中尊重原貌予以維修。此後也針對外牆磚、鐘樓與彩繪玻璃等進行了多次保存與維修。[2]

地下墓園

明洞主教座堂地下墓園供奉著朝鮮後期迫害時期殉道的聖人與殉道者的遺骸。據韓國天主教主教會議列福列聖主教特別委員會的資料，目前地下墓園安放著五位聖人的遺骸以及其他四位殉道者的遺骸。[11]

聖人5位如下。

1. 聖老楞佐·安貝爾主教
2. 聖伯多祿·莫邦神父的部分遺骸
3. 聖雅各伯·沙斯丹神父的部分遺骸
4. 聖安多尼·金星禹
5. 聖方濟各·崔景煥

此外，還供奉著富爾蒂埃神父、珀蒂尼科拉神父、天主之僕李·厄默倫西亞，以及一位姓名未傳的殉道者的遺骸。[11]

安貝爾主教與莫邦、沙斯丹神父的遺骸在1839年殉道後輾轉多地遷葬，據韓國天主教主教會議年表，於1901年11月2日自三星山遷至明洞聖堂地下墓園。[12]

韓國近現代史與明洞主教座堂

3·1民主救國宣言

1976年3月1日在明洞聖堂舉行的3·1節紀念彌撒與祈禱會上，發表了在野政治人物、宗教人士、知識分子等參與的「民主救國宣言」。據民主化運動紀念事業會的資料，宣言文要求批判維新體制與緊急措施、恢復民主主義、保障國民基本權等。[4] [13]

1987年民主化運動

1987年5月18日在明洞聖堂舉行的5·18光州犧牲者追思彌撒後，天主教正義具現全國司祭團公開了與朴鍾哲酷刑致死事件的隱瞞縮小有關的事實。民主化運動紀念事業會所保存的當時照片與史料說明中，記載了金勝勳神父宣讀相關聲明書的事實。[14] [15]

同年6月10日，在6月民主抗爭過程中，學生與市民進入明洞聖堂院內開始靜坐，靜坐持續了6天。在此期間，明洞聖堂成為示威者與警察、公民社會對峙，同時進行協商與支援的主要空間。民主化運動紀念事業會保存著當時市民留給靜坐參與者的支持文字與相關記錄。[5] [16]

因這些事件，明洞主教座堂除天主教禮儀空間的本來功能外，也被記錄為韓國民主化運動史上的主要地點之一。

教宗訪問

若望保祿2世

教宗若望保祿2世為紀念韓國天主教會200週年與韓國殉道者103位列聖，於1984年訪問韓國。1984年5月6日在明洞主教座堂舉行了將韓國與韓國教會託付於聖母瑪利亞的奉獻禮。同日，韓國殉道者103位列聖彌撒並非在明洞主教座堂，而是在汝矣島廣場舉行。[17] [18]

方濟各

方濟各教宗於2014年8月18日訪韓最後一天，在明洞主教座堂主禮了「和平與和解彌撒」。這台彌撒是方濟各教宗2014年韓國使徒訪問最後主要禮儀之一。[19]

國家遺產指定與保存價值

首爾明洞聖堂於1977年11月22日被指定為史蹟。國家遺產廳將該建築作為屬於天主教聖堂的宗教建築遺產加以管理。[1]

明洞主教座堂的文化遺產價值，可從其作為19世紀末建於首爾的大規模磚造哥德式聖堂的建築史性格、韓國天主教會初期堂區與首爾總教區的歷史、殉道者顯揚的傳統，以及近現代史多起事件疊加於同一地點這一點中找到。

主要年表

年份	內容
1784～1785	以明禮坊金範禹之家為中心的初期天主教信仰團體活動
1882.04.22	鐘峴堂區成立
1892.05.08	現主教座堂奠基禮
1896	柯斯特神父去世，由普瓦內爾神父繼承工程
1898.05.29	現主教座堂祝聖
1901.11.02	將安貝爾主教、莫邦神父、沙斯丹神父的遺骸遷至明洞聖堂地下墓園
1945以後	自鐘峴聖堂至明洞聖堂的名稱逐漸固定
1976.03.01	發表3·1民主救國宣言
1977.11.22	史蹟指定
1984.05.06	教宗若望保祿2世在明洞主教座堂將韓國與韓國教會託付於聖母瑪利亞
1987.05.18	天主教正義具現全國司祭團公開朴鍾哲酷刑致死事件隱瞞縮小相關事實
1987.06.10	6月民主抗爭過程中的明洞聖堂靜坐開始
2014.08.18	方濟各教宗主禮「和平與和解彌撒」

另請參閱

• 天主教首爾總教區
• 首爾藥峴聖堂
• 韓國天主教會
• 明禮坊團體
• 韓國的天主教殉道者
• 3·1民主救國宣言
• 6月民主抗爭

參考資料及來源

1. 國家遺產廳國家遺產入口網，「首爾明洞聖堂」
   https://www.heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaCpno=1331102580000&pageNo=1_1_1_1&sngl=Y
2. 韓國民族文化大百科事典，「首爾明洞聖堂」
   https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0018240
3. 韓國天主教主教會議韓國天主教名錄，「主教座明洞主教座堂」
   https://directory.cbck.or.kr/m/catholicInfo.asp?code=201000096&gubun=4
4. 天主教首爾總教區主教座明洞主教座堂，「明洞主教座堂的歷史」
   https://www.mdsd.or.kr/bbs/content.php?co_id=1010
5. 韓國民族文化大百科事典，「明禮坊團體」
   https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069925
6. 韓國民族文化大百科事典，「首爾藥峴聖堂」
   https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0028064
7. 國家遺產廳國家遺產入口網，「首爾藥峴聖堂」解說牌資料
   https://www.heritage.go.kr/heri/cul/culGuidePostDetail.do?ccbaCpno=1331102520000&ccgbGbtype=IND&ccgbGbtypeNo=1&pageNo=1_5_0_0
8. 韓國天主教主教會議列福列聖主教特別委員會，「明洞主教座堂相關聖地」
   https://www.cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/71
9. 韓國天主教主教會議列福列聖主教特別委員會，「己亥·丙午迫害殉道者79位列福年表」
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/103-Saints/Timeline/1
10. 民主化運動紀念事業會，「1976年3月1日民主救國宣言」
    https://archives.kdemo.or.kr/workoutlog/workoutlog/view/BRR_1976_03_01_n001
11. 民主化運動紀念事業會韓國民主化運動事典，「3·1民主救國宣言」
    https://dict.kdemo.or.kr/entry/213/
12. 民主化運動紀念事業會史料館，「在明洞聖堂舉行的5·18追思示威景象」
    https://archives.kdemo.or.kr/isad/view/00731451
13. 民主化運動紀念事業會，「1987年，聚集在明洞聖堂的市民心意」
    https://archives.kdemo.or.kr/contents/view/426
14. 教廷，若望保祿2世1984年5月6日明洞主教座堂韓國奉獻儀式相關文獻
    https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/speeches/1984/may/documents/hf_jp-ii_spe_19840506_atto-affidamento-corea.html
15. 教廷，1984年5月6日韓國殉道者103位列聖彌撒文獻
    https://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/homilies/1984/documents/hf_jp-ii_hom_19840506_martiri-coreani.html
16. 教廷，方濟各教宗2014年8月18日「和平與和解彌撒」講道
    https://www.vatican.va/content/francesco/ko/homilies/2014/documents/papa-francesco_20140818_corea-omelia-pace-riconciliazione.html