Túmulo do Beato Mártir Diocesano Jeong Chan-mun

Resumo

O túmulo do beato mártir diocesano Jeong Chan-mun é um lugar sagrado da diocese de Masan, situado em frente à capela missionária de Sabong, na aldeia Jungchon, Muchon-ri, Sabong-myeon, Jinju-si, Gyeongsangnam-do, e é o lugar onde se encontra o túmulo de quem, na perseguição Byeongin de 1866, foi golpeado até o martírio na prisão de Jinju, o beato António Jeong Chan-mun (1822–1867). Como não foi possível recuperar a cabeça do corpo, ficou conhecido como Mudumyo (無頭墓), que significa «túmulo sem cabeça», e a igreja responsável é a igreja de Munsan em Jinju.

História

António Jeong Chan-mun (鄭燦文) nasceu em 1822 em Jungchon, passo Heoyu, Jinju, Gyeongsang-do, hoje Sabong-myeon, Jinju-si, numa família yangban (breve biografia da Conferência Episcopal). Gut Nyuseu transmite que ele nasceu como filho único do pai Jeong Seo-gon, da família yangban Jeong de Jinyang, e da mãe Kim de Ulsan, em 13 de outubro de 1822 do calendário lunar. Diz-se que a família Jeong de Jinyang descendia de Jeong On, censor-mor no fim de Goryeo, e que, continuando essa tradição familiar, era conhecido pela integridade e pelo caráter reto.

Jeong Chan-mun casou-se antes de 1841 com Yun de Chirwon, mulher de uma família católica da capela missionária de Gadeung em Daesan, e teve um filho, Jung-sun (Gut Nyuseu). Pela exortação de sua esposa, que primeiro recebera o batismo e entrara na Igreja, veio a conhecer a fé católica, aprendeu a doutrina e entrou na Igreja em 1863, quando tinha 41 anos (breve biografia da Conferência Episcopal). Gut Nyuseu explica que o período em que este casal realizava atividades de evangelização era uma transição anterior ao início pleno da perseguição, pelo que puderam evangelizar ativamente sem sofrer relativamente a ameaça da perseguição.

Quando irrompeu a perseguição Byeongin em 1866 e os fiéis começaram a ser presos, Jeong Chan-mun também foi preso naquele outono pelos oficiais de Jinju. Familiares e um funcionário subalterno local conhecido vieram e o tentaram, dizendo que não seria arrastado se apenas dissesse que apostatava, mas a sua fé não vacilou (breve biografia da Conferência Episcopal). Levado para Jinju, ficou preso na cadeia durante 25 dias, foi levado com frequência diante do magistrado e sofreu castigos cruéis; entretanto, os bens da família foram confiscados e a família passou a viver com dificuldade. Sua esposa mendigava arroz e o levava para a cadeia. Gut Nyuseu escreve que o encorajamento de sua esposa Yun, que carregava o bebê às costas e mendigava arroz para levar à cadeia, foi uma grande força.

Um dia, tirado novamente da cadeia e espancado inúmeras vezes, Jeong Chan-mun morreu naquela mesma noite ao ser arrastado de volta para a cadeia. Foi em 25 de janeiro de 1867 (20 de dezembro de 1866 do calendário lunar) e tinha 45 anos (breve biografia da Conferência Episcopal). Gut Nyuseu apresenta que a prisão de Jinju onde morreu mártir por açoites ficava entre o mercado central perto do mercado público de Jinju e a igreja de Okbong-dong, e que o beato José Yun Bong-mun também foi martirizado ali. Em contraste, a enciclopédia cultural digital de Jinju registra que ele foi martirizado na praia de areia do rio Nam em Jinju, na perseguição católica de 20 de dezembro do ano 3 do rei Gojong de Joseon (1866), de modo que a descrição do lugar do martírio difere conforme a fonte.

Depois do martírio, o corpo de Jeong Chan-mun ficou abandonado na cadeia durante 3 dias. A breve biografia da Conferência Episcopal transmite que seus sobrinhos recolheram o corpo e o enterraram perto de sua terra natal, e que até então o corpo não tinha enrijecido e o rosto tinha cor, como se estivesse vivo. Segundo Gut Nyuseu e o guia de lugares sagrados relacionados da Conferência Episcopal, seus primos foram buscar o corpo, mas como era um corpo ligado a gobok (考覆), não puderam levar a cabeça e só recuperaram o tronco para enterrar, e por isso o túmulo passou a chamar-se Mudumyo de Muchon-ri. O guia da Conferência Episcopal explica que o gobok era, no sistema das três aberturas (三開) pelo qual um réu passível de morte era repetidamente interrogado abrindo três vezes o tribunal nacional, o novo exame por enviado no caso local, e indica que o registro de que Jeong Chan-mun passou por gobok ao ser preso aparece no «Registro de depoimentos dos mártires da perseguição Byeongin» (número de catalogação 163). Depois, o túmulo do mártir ficou abandonado por longos anos e foi esquecido.

O momento da redescoberta do túmulo é descrito de modo algo diferente conforme a fonte. Segundo Gut Nyuseu, em 1946 o padre Bernardo Seo Jeong-do (1899–1964) da igreja de Munsan ouviu a história de Mudumyo do presidente da capela missionária de Gumsil, em Sagok-ri, Sabong-myeon, e em 30 de março de 1948 encontrou o túmulo à beira do caminho do passo Heoyu graças à informação de uma avó Kim de Gwangsan que vivia em Muchon-ri, então com 94 anos. O guia de lugares sagrados relacionados da Conferência Episcopal escreve que em 1947 o padre Seo Jeong-do ouviu a tradição oral e iniciou a investigação, e em 29 de março de 1948 encontrou o túmulo junto ao caminho em ladeira do passo Heoyu, e explica que o túmulo se desmoronara a ponto de ninguém reconhecer que era um túmulo. A enciclopédia cultural digital de Jinju escreve que em 1947 o padre Seo Jeong-do, com a ajuda da avó Kim de Gwangsan, descobriu o cemitério após várias tentativas de escavação.

Em 31 de maio de 1948, diante de fiéis e de parentes externos do mártir, exumaram-se os restos, colocaram-se em novo caixão, transferiu-se o túmulo um pouco mais para cima e ergueu-se o monumento preparado pela paróquia (Gut Nyuseu, guia de lugares sagrados relacionados da Conferência Episcopal). Depois formou-se o «Comitê para a criação do lugar sagrado do mártir António Jeong» e em outubro de 1975 transferiram-se os restos para o atual recinto do túmulo do mártir da capela missionária de Sabong, na aldeia Jungchon, Muchon-ri, Sabong-myeon. Gut Nyuseu escreve que a transferência foi em meados de outubro de 1975 e que em 28 de janeiro de 1978 se renovou o túmulo e se ergueu ao lado a estela do martírio, e o guia da Conferência Episcopal também diz que em 1978 se ergueu a «estela do martírio de António Jeong». A enciclopédia cultural digital de Jinju narra que em outubro de 1975 o comitê do lugar sagrado celebrou o funeral e depois transferiu o túmulo da horta onde fora descoberto pela primeira vez para a colina traseira de Muchon-ri, a 100 metros de distância, e ergueu a estela do martírio.

Segundo Gut Nyuseu, a igreja de Munsan, que conservou o túmulo, construiu na capela missionária de Sabong um novo edifício de capela e celebrou a sua bênção em 3 de abril de 2005, para comemorar o 100.º aniversário da fundação da paróquia. É uma estrutura de aço de 1 andares com área de cerca de 60 pyeong, e preparou separadamente uma sala polivalente para peregrinos e um espaço litúrgico. António Jeong Chan-mun foi beatificado pelo papa Francisco em 16 de agosto de 2014 na praça Gwanghwamun em Seul e elevado à ordem dos beatos.

Arquitetura e espaços

Gut Nyuseu apresenta que do túmulo de Jeong Chan-mun no passo Heoyu se vê de relance toda a aldeia Jungchon, e explica que o passo Heoyu era um passo que os fiéis atravessavam frequentemente e que, passando pelo posto de gasolina de Sabong e subindo cerca de 600 metros, aparece o túmulo. O guia de lugares sagrados relacionados da Conferência Episcopal traz fotos da lápide erguida no lugar onde o túmulo foi descoberto pela primeira vez, à beira do caminho do passo Heoyu, e da «estela do martírio de António Jeong». Diante do recinto do túmulo do mártir ergue-se a capela missionária de Sabong.

Significado de fé e contexto de visita

Gut Nyuseu apresenta este lugar sagrado com a frase «será Mudumyo porque não tem pescoço?». A enciclopédia cultural digital de Jinju chama Jeong Chan-mun de pioneiro do catolicismo na região de Jinju, e o guia da Conferência Episcopal transmite que sua esposa conheceu primeiro a fé católica e levou o marido a entrar na Igreja. Na «História dos mártires de Yeongnam» está escrito que, após o martírio, sua esposa Yun não suportou o mau trato dos parentes do marido, tomou seu filho Jung-sun e partiu em lágrimas do passo Heoyu, que depois se desconhece o seu paradeiro, e que perto do passo Heoyu não há descendentes diretos do mártir e vivem descendentes colaterais (guia de lugares sagrados relacionados da Conferência Episcopal).

Locais e pessoas relacionados

• Capela missionária de Sabong: capela missionária situada em frente ao recinto do túmulo do mártir; a igreja responsável é a igreja de Munsan.
• Igreja de Munsan: paróquia que conservou o túmulo; em 2005, para comemorar o 100.º aniversário da fundação da paróquia, construiu o novo edifício da capela missionária de Sabong.
• Padre Bernardo Seo Jeong-do: sacerdote, pároco da igreja de Munsan, que liderou o trabalho de procurar Mudumyo.
• Sítio da cadeia de Jinju: lugar onde Jeong Chan-mun esteve preso e foi martirizado; o guia da Conferência Episcopal explica que onde ficava a cadeia hoje se encontra o mercado central de Jinju.
• Beato José Yun Bong-mun: segundo Gut Nyuseu, o «apóstolo de Geoje», martirizado na mesma prisão de Jinju.

Referências e fontes

1. Informação católica Gut Nyuseu, túmulo de António Jeong Chan-mun, beato da diocese de Masan. Confirmaram-se a família e o casamento, a entrada na Igreja, a prisão e o martírio, a descoberta e transferência de Mudumyo, a nova construção da capela missionária de Sabong em 2005 e a data da beatificação.
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=2262&menugubun=holyplace
2. Lugares sagrados católicos Gut Nyuseu, túmulo do beato António Jeong Chan-mun em lugares sagrados e sítios históricos. Confirmaram-se o resumo de apresentação do lugar sagrado e a localização.
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2262
3. Comissão especial para a beatificação e canonização da Conferência Episcopal Católica da Coreia, breve biografia dos 124 beatos: António Jeong Chan-mun. Confirmaram-se o tempo de entrada na Igreja, a prisão e os castigos na cadeia, a data do martírio e a idade, e o recolhimento do corpo.
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/124-Martyrs/110
4. Comissão especial para a beatificação e canonização da Conferência Episcopal Católica da Coreia, lugar sagrado relacionado: lugar sagrado do martírio do beato António Jeong Chan-mun. Confirmaram-se o gobok e a tradição oral de Mudumyo, a escavação e a transferência do túmulo, o organismo competente e o paradeiro da esposa.
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/20
5. Enciclopédia cultural digital de Jinju, lugar sagrado do martírio de António Jeong. Confirmaram-se a narração do martírio, a descoberta do túmulo e a transferência em 1975, e a ereção da estela do martírio.
   https://jinju.grandculture.net/jinju/toc/GC00401861