Túmulo do Beato Mártir Diocesano Jeong Chan-mun

História e origens

Jeong Chan-mun António nasceu em 1822 em Jungchon, Heoyu-gogae, Jinju, Gyeongsang-do, numa família yangban. Após entrar em contato com a fé católica através da esposa, já batizada, aprendeu o catecismo e ingressou na Igreja em 1863, aos 41 anos. Quando irrompeu a perseguição de Byeongin, foi preso pelos oficiais de Jinju no outono de 1866, e embora parentes e autoridades locais o aconselhassem a apostatar, recusou. Após sofrer várias vezes castigos severos durante 25 dias na prisão de Jinju, morreu na noite de 25 de janeiro de 1867. O verbete da Conferência Episcopal registra sua forma de martírio como morte por espancamento.

Após o martírio, o corpo foi sepultado perto da terra natal, mas com o passar do tempo a localização exata do túmulo foi transmitida apenas oralmente. Em 1947, o padre Seo Jeong-do Bernardo, pároco da paróquia de Munsan, iniciou uma investigação sobre o túmulo com base nas histórias de fiéis locais sobre o túmulo sem lápide. No ano seguinte, em 29 de março, jovens da paróquia confirmaram o túmulo na encosta de Heoyu-gogae graças ao testemunho de um idoso, e em 31 de maio o padre Seo reabriu o túmulo, colocou os restos mortais em novo caixão, transferiu-os um pouco acima e ergueu uma lápide.

O atual recinto tumular foi preparado mais tarde. O padre Jeong Sam-gyu João, pároco da paróquia de Okbong-dong, organizou com paróquias vizinhas o Comitê para a Exaltação do Mártir António Jeong e assegurou o terreno do recinto. Em outubro de 1975 os restos mortais foram trasladados para o local atual, e depois diante do recinto foi erguida a capela de Sabong. O local de peregrinação de hoje tem grande significado porque não é apenas a preservação do túmulo original logo após o martírio, mas o resultado do processo em que a Igreja local investigou e confirmou a memória do mártir que estava prestes a desaparecer, para novamente acolhê-la e exaltá-la.

Jeong Chan-mun António é um dos 124 mártires, incluindo Paulo Yun Ji-chung e companheiros mártires, beatificados em 16 de agosto de 2014 em Gwanghwamun, Seul, sob a presidência do Papa Francisco. Com esta beatificação, seu túmulo tornou-se um lugar de exaltação dos mártires locais e ao mesmo tempo um santuário onde se encontra a fé do beato publicamente honrado pela Igreja na Coreia. A história da formação do recinto mostra não só o fato do martírio em si, mas também o processo pelo qual a Igreja posterior buscou e confirmou a memória perdida para transmiti-la como herança de fé.