Sujeetgol Seongji

Apresentação O santuário de Seojitgol é um santuário da diocese católica de Daejeon, situado em Pyeongna-ri, Misan-myeon, Boryeong-si, Chungcheongnam-do, e é a antiga aldeia católica onde ficaram depositados os restos do bispo Daveluy e dos padres Aumaitre e Huin, e do catequista Jang Ju-gi, martirizados em Galmaemot durante a perseguição de Byeongin em 1866, até serem transferidos para Nagasaqui, Japão, em 1882. A Boa Nova apresenta-o como o terceiro túmulo onde repousaram os quatro santos mártires. História [Martírio em Galmaemot e trasladação dos restos] A Boa Nova relata que durante a perseguição de Byeongin em 1866, em Galmaemot, Boryeong-si, Chungcheongnam-do, o bispo Daveluy e os …

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Conteúdo
  1. Apresentação
  2. História
  3. Arquitetura e espaços
  4. Locais e pessoas relacionados
  5. Materiais de referência e fontes

Apresentação

O santuário de Seojitgol é um santuário da diocese católica de Daejeon, situado em Pyeongna-ri, Misan-myeon, Boryeong-si, Chungcheongnam-do, e é a antiga aldeia católica onde ficaram depositados os restos do bispo Daveluy e dos padres Aumaitre e Huin, e do catequista Jang Ju-gi, martirizados em Galmaemot durante a perseguição de Byeongin em 1866, até serem transferidos para Nagasaqui, Japão, em 1882. A Boa Nova apresenta-o como o terceiro túmulo onde repousaram os quatro santos mártires.

História

[Martírio em Galmaemot e trasladação dos restos] A Boa Nova registra que, depois de o bispo Daveluy e os padres Aumaitre e Huin, e os catequistas Hwang Seok-du e Jang Ju-gi, terem sido martirizados em Galmaemot, Boryeong-si, Chungcheongnam-do, durante a perseguição de Byeongin em 1866, os restos de São Hwang Seok-du foram depositados em Sapti, em Hongsan, pela sua família. Diz que os restos dos outros quatro santos, com a ajuda de Paulo Yi Hwa-man, morador de Seojitgol, e de seus filhos, e dos fiéis da aldeia católica de Doanggol, foram transferidos do local da execução, passando pelo segundo túmulo na colina de Opo-ri, para um campo de tabaco em Seojitgol, de barco, naquele verão.

[Rota de peregrinação e processo de trasladação] O guia turístico da cidade de Boryeong explica que a rota de peregrinação do santuário Galmaemot–Seojitgol é o caminho pelo qual os restos do bispo Daveluy, do padre Aumaitre, do padre Huin e do catequista Jang Ju-gi (José) foram levados pelos fiéis de Galmaemot, em Ocheon-myeon, para o santuário de Seojitgol, em Misan-myeon. Relata que os fiéis transportaram os restos por mar e por caminhos de montanha durante 12 dias, entre mar agitado e trovoadas, e os depositaram em Seojitgol, e que dois meses depois esses mesmos fiéis foram descobertos e martirizados. O percurso terrestre de 9.5km pelo qual foram transportados os restos dos santos é a rota de peregrinação ao santuário, e diz que a rota começa no porto de Wanjang e termina em Seojitgol, onde tinham ficado depositados durante 16 anos, de 1866 a 1882.

[Trasladação dos restos e o povo de Seojitgol] A Enciclopédia Digital da Cultura de Boryeong escreve que Seojitgol era uma aldeia católica formada em região montanhosa remota por católicos que fugiam da perseguição no século 19. Diz que os fiéis que viviam em Seojitgol, entre eles Yi Chi-mun, levaram para Seojitgol os restos de 4 santos martirizados em Galmaemot — o bispo Daveluy, o padre Aumaitre, o padre Huin e Jang Ju-gi — e ali os mantiveram depositados durante 16 anos, até que os restos fossem levados para Nagasaqui, Japão, em 1882. Explica que os fiéis que participaram da trasladação dos restos, entre eles Yi Chi-mun, Yi Hwa-man e Yi Chi-seo, foram depois presos e martirizados ou deixaram Seojitgol para se refugiar.

[Destino posterior dos restos e redescoberta de Seojitgol] Segundo a Boa Nova, os restos dos quatro santos mártires foram enviados para Nagasaqui, Japão, em 1882, e depois passaram pelo Seminário do Sagrado Coração de Yongsan em 1894 e pela cripta da igreja de Myeongdong em 1900, até serem depositados no santuário dos mártires de Jeoldusan em 1967. Diz que o padre Leão Jeong Gyu-ryang, da paróquia de Geumsari em Buyeo, localizou o lugar para comemorar a beatificação de 79 mártires das perseguições de Gihae e Byeongo em 1925, mas depois tornou-se uma terra esquecida na história da Igreja, e que a partir de 2007, quando o padre Yun Jong-gwan passou a residir na capela missionária de Mansuri em Buyeo, tornou-se conhecida a região do baixo Naepo, que tinha sido o principal campo pastoral do bispo Daveluy e onde se tinham formado numerosas aldeias católicas.

[Declaração como santuário e dedicação] A Boa Nova escreve que em janeiro de 2012 a diocese de Daejeon declarou santuário a região do baixo Naepo e nomeou o padre Yun Jong-gwan como encarregado, com o que se realizou a sério a estruturação do recinto sagrado e em outubro de 2013 se celebrou a cerimônia de dedicação do santuário de Seojitgol. A Enciclopédia Digital da Cultura de Boryeong explica também que o santuário de Seojitgol, como lugar de sepultamento dos santos martirizados em Galmaemot e como vestígio de aldeia católica, foi criado como santuário católico em 2013.

Arquitetura e espaços

A Enciclopédia Digital da Cultura de Boryeong escreve que o santuário de Seojitgol se encontra junto à estrada local que vai de Dongo-ri a Neukjeon-ri, a sudoeste do lago Boryeong, e compõe-se, num terreno de 886 m², da pedra do altar dos mártires dedicada aos 4 santos mártires de Galmaemot, de um monumento em honra dos mártires, de uma estela informativa do santuário, de um estacionamento e de outras instalações. A Boa Nova explica que o santuário, construído junto à estrada ao lado do lago Boryeong, dispõe de um altar exterior em forma de túmulo dos quatro santos mártires, de um monumento em honra dos mártires, de um pavilhão e de instalações de descanso, entre outros. A gestão está confiada à Fundação da Diocese Católica de Daejeon para a Manutenção dos Bens da Igreja (Enciclopédia Digital da Cultura de Boryeong).

Locais e pessoas relacionados

  • Santuário dos mártires de Galmaemot: local onde os quatro santos e São Hwang Seok-du foram martirizados em 1866, e ponto de partida da rota de peregrinação ao santuário que leva até Seojitgol (Cidade de Boryeong).
  • Sapti: local onde estão depositados os restos de São Hwang Seok-du (Boa Nova).
  • Aldeia católica de Doanggol: onde os fiéis ajudaram Yi Hwa-man e seus filhos na trasladação dos restos (Boa Nova).
  • Santuário dos mártires de Jeoldusan: local onde ficaram depositados os restos dos quatro santos em 1967 (Boa Nova).

Materiais de referência e fontes

  1. Boa Nova Católica, Santuários e lugares históricos, “Santuário de Seojitgol” (Diocese de Daejeon). Circunstâncias da trasladação dos restos, localização do lugar em 1925, declaração como santuário em 2012, cerimônia de dedicação em outubro de 2013.
    https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=4200
  2. Enciclopédia Digital da Cultura de Boryeong, “Santuário de Seojitgol”. Caráter da aldeia católica, depósito dos restos e participantes da trasladação, criação como santuário em 2013, área e composição do terreno.
    https://boryeong.grandculture.net/boryeong/toc/GC08800911
  3. Cidade de Boryeong, Cultura e Turismo, “Rota de peregrinação ao santuário”. A rota de peregrinação de Galmaemot a Seojitgol e o processo de transporte dos restos.
    https://tour.brcn.go.kr/tour/sub02_02_02.do
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20/10/2026 02:28
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20/10/2026 02:28
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Enciclopédia Católica de Lugares da Coreia, "Sujeetgol Seongji", Última modificação 20/10/2026 02:28. https://missamap.com/pt/kr/daejeon-seojitgol-shrine/wiki/