Santuário dos Mártires de Jeongsan

Visão geral

O santuário martirial de Jeongsan é um santuário martirial da diocese de Daejeon situado em Jeongsan-myeon, município de Cheongyang, província de Chungcheong do Sul. É o lugar onde o beato Paulo Yi Do-gi deu testemunho da fé desde 1797 na sede governamental, na prisão e na feira de Jeongsan até sofrer o martírio em 1798, e corresponde à zona do antigo local da sede governamental de Jeongsan-hyeon e da antiga prisão.

História

Jeongsan foi originariamente Yeolgi-hyeon de Baekje; em 757 (rei Gyeongdeok 16) mudou o nome para Yeolseong-hyeon e passou a ser distrito subordinado do município de Buyeo, e em 940 (rei Taejo 23) mudou o nome para Jeongsan-hyeon. Em 1413 (rei Taejong 13) foi instituído um magistrado distrital, em 1895 (rei Gojong 32) foi elevado a município e depois, na reorganização administrativa de 1914, Daemyeon e Ingmyeon foram fundidos para formar Jeongsan-myeon, que foi anexado ao município de Cheongyang (Enciclopédia da cultura nacional coreana). Na época de Joseon, Jeongsan-hyeon era um entroncamento de comunicações que ligava as regiões de Hongju, Cheongyang e Gongju.

O beato Paulo Yi Do-gi (Yi Do-gi, 1743–1798) nasceu em Cheongyang. O texto de apresentação dos santuários da diocese de Daejeon recolhido em Cylix católico estima que o seu local de nascimento tenha sido Sudan-i (Sinwang 1-ri, Namyang-myeon, município de Cheongyang) e explica que, como o Evangelho já tinha sido transmitido à região de Cheongyang antes de 1786, ele deve ter abraçado a fé por volta dessa altura. Segundo o mesmo texto, Yi Do-gi desempenhou um grande papel na transmissão do Evangelho nas regiões de Cheongyang e Jeongsan, e entre os fiéis que se converteram por meio dele, aqueles cujos nomes são conhecidos são Yi Se-chae de Hongju, Kim Seong-ok de Boryeong, Yi Won-gyeong de Cheongyang, Yi Sang-won de Eunjin e Kim Seon-ryong de Gongju. Estes 5 foram presos durante a perseguição Shinyu de 1801 e desterrados para vários lugares sob a acusação de terem aprendido a doutrina católica com Yi Do-gi. Yi Do-gi, que sem ser muito erudito era abastado, mudou-se 5, 6 vezes por causa da vida de fé e gastou todos os seus bens, e diz-se que, por causa desta ativa proclamação do Evangelho, foi apontado como «cabecilha» do catolicismo e preso.

Recusando o conselho da esposa para fugir, Yi Do-gi permaneceu em Jeongsan e foi preso em 1797, no mês intercalar 8 de junho. O «Diário de Jeongsan» é uma biografia martirial que regista o processo de interrogatórios sob tortura e a confissão de fé ao longo de cerca de 1 anos, desde que Yi Do-gi foi preso em Jeongsan, submetido a interrogatórios da autoridade e a cruéis açoites e encarcerado, até ser morto a golpes em 12 de junho de 1798 (calendário lunar). Segundo a breve biografia da Comissão Episcopal Especial para a Beatificação e Canonização da Conferência Episcopal Católica da Coreia, Yi Do-gi, levado para a sede governamental de Jeongsan, foi arrastado com frequência diante do magistrado para interrogatórios e castigos, e os guardas por vezes arrastavam-no para a feira para o humilhar ou açoitar. Ele não cedeu e costumava explicar a doutrina católica diante do magistrado. Quando o magistrado tentou seduzi-lo oferecendo-lhe um cargo oficial, respondeu: «Ainda que me entregassem todo o distrito de Jeongsan, não poderia trair o Senhor», e, temendo que o seu coração enfraquecesse, afastava a esposa e os fiéis que vinham vê-lo na prisão.

Yi Do-gi foi açoitado até lhe partirem as pernas e depois abandonado. Dois dias depois, ao entardecer, o magistrado ordenou aos guardas: «Se não morreu, matai-o de vez», e os guardas esmagaram o seu corpo. A Comissão Episcopal Especial para a Beatificação e Canonização regista este momento como 24 de julho de 1798 (calendário solar), quando ele tinha 55 anos. Diz-se que, imediatamente antes do martírio, olhando para o céu, exclamou: «Santa Maria, Ave Maria». A idade é indicada de modo diferente conforme a fonte, e o texto de apresentação de Cylix católico regista-a como 56 anos.

A Enciclopédia da cultura nacional coreana explica que o «Diário de Jeongsan» recolhe o testemunho do carcereiro segundo o qual, no dia em que foi executada a pena capital, uma grande luz brilhante iluminou o contorno do corpo. Este livro é avaliado, juntamente com o «Diário de Jichung» de 1791 do mártir de Jinsan Yun Ji-chung, como uma biografia martirial que incentivou a devoção martirial entre os fiéis em tempos de perseguição. O «Diário de Jeongsan» é de autor e data desconhecidos; o bispo Daveluy recolheu-o, traduziu-o para francês e fevereiro de 1855 enviou-o para Paris, e ele refletiu-se na narração da História da Igreja Católica na Coreia de Dallet. Conserva-se no Instituto de Pesquisa da História da Igreja na Coreia como manuscrito de 1 volumes e 54 páginas.

Arquitetura e espaço

Segundo a Comissão Episcopal Especial para a Beatificação e Canonização, o santuário de Jeongsan foi criado em 2018 para comemorar o 220 aniversário do martírio de Paulo Yi Do-gi. Como lugares históricos relacionados apresentam-se o local da sede governamental de Jeongsan (Seojeong-ri 496-1, Jeongsan-myeon, atual sede de Jeongsan-myeon), o local da prisão de Jeongsan (Seojeong-ri 55, ao lado da escola secundária de Jeongsan, rua da prisão) e a feira de Jeongsan (zona de Seojeong-ri 156). O artigo de viagens do sítio oficial da província de Chungcheong do Sul indica que o santuário de Jeongsan é o lugar que honra aquele que sofreu o martírio na prisão situada no local da sede governamental de Jeongsan-hyeon, e que não se podem encontrar vestígios do local do martírio porque o ambiente em redor mudou.

Segundo o texto de apresentação recolhido em Cylix católico, à entrada da capela colocou-se, esculpida em granito, uma faca, um tipo de instrumento de tortura da época do martírio. O texto transmite que, mesmo sofrendo a tortura de lhe apertarem o pescoço metendo um porrete entre os orifícios da faca, Yi Do-gi disse: «O Senhor golpeia-me para me aquecer e o meu coração não enfraquecer». Além disso, esculpiu-se em mármore a Virgem estendendo a mão, compadecida da dor, para Yi Do-gi, que no último instante disse: «Santa Maria, a ti saúdo»; diz-se que esta imagem mariana foi lavrada em mármore branco por um religioso do santuário de Mirinae.

Lugares e pessoas relacionados

• Beato Paulo Yi Do-gi: beato nascido em Cheongyang em 1743 e martirizado em Jeongsan em 1798.
• «Diário de Jeongsan»: biografia martirial que regista o processo de interrogatórios sob tortura e a confissão de fé de Yi Do-gi.
• Locais da sede governamental, da prisão e da feira de Jeongsan: lugares onde Yi Do-gi deu testemunho da fé, apresentados pela Comissão Episcopal Especial para a Beatificação e Canonização.

Referências e fontes

1. Comissão Episcopal Especial para a Beatificação e Canonização da Conferência Episcopal Católica da Coreia, «Lugares relacionados», verbete de Paulo Yi Do-gi. Confirmação do lugar do testemunho de fé e das circunstâncias do martírio, do momento do martírio e da criação do santuário em 2018.
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/57?page=2
2. Enciclopédia da cultura nacional coreana, «Diário de Jeongsan». Confirmação do conteúdo, das circunstâncias de compilação e dos dados bibliográficos do «Diário de Jeongsan».
   https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0066728
3. Enciclopédia da cultura nacional coreana, «Jeongsan». Confirmação da história de Jeongsan-hyeon.
   https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0050332
4. Cylix católico, «Santuário martirial de Jeongsan» (inclui o texto de apresentação dos santuários da diocese de Daejeon). Confirmação da vida de Yi Do-gi, dos convertidos e das esculturas do santuário.
   https://cylooks.co.kr/ca/shop/1712161445
5. Sítio oficial da província de Chungcheong do Sul, «A viagem por Jeongsan-myeon, município de Cheongyang, começa no centro administrativo de bem-estar». Confirmação da localização do santuário de Jeongsan e do resumo da prisão e do martírio de Yi Do-gi.
   https://www.chungnam.go.kr/cnportal/media/article/view.do?articleNo=MD0003416949&menuNo=500167