Santuário dos Mártires de Daehung-Bongsusan

Panorama

A capela missionária dos mártires de Daehung Bongsusan é uma capela missionária dos mártires da diocese de Daejeon situada em Daeheung-myeon, Yesan-gun, Chungcheongnam-do. É um lugar que honra os mártires naturais da vila de Daeheung, entre eles o beato Kim Jeong-deuk Pedro, que deu testemunho da fé e foi martirizado em 1801 durante a perseguição de Sinyu, e o seu primo o beato Kim Gwang-ok André. Os dois mártires são chamados os «mártires harmoniosos».

História

Daeheung é a aldeia onde o beato Kim Jeong-deuk Pedro deu testemunho da fé e foi martirizado em 1801 durante a perseguição de Sinyu. O Hongju Ilbo informa que Kim Jeong-deuk Pedro e Kim Gwang-ok André de Yeosaul eram primos, e que aprenderam a doutrina com Yi Jon-chang Luís, o «Apóstolo de Naepo», e entraram na Igreja. Em contraste, a apresentação da capela missionária do GoodNews escreve que Kim Jeong-deuk, também chamado «Daechun», aprendeu a doutrina com Kim Gwang-ok André e entrou na Igreja, de modo que as explicações das duas fontes diferem.

Segundo a apresentação da capela missionária do GoodNews, as duas pessoas entraram no monte Museongsan, em Gongju, quando irrompeu a perseguição de Sinyu em 1801. As únicas coisas que levaram consigo na fuga foram livros da Igreja e objetos sagrados, mas aquele refúgio não durou muito e, como os seus nomes já eram amplamente conhecidos, foram descobertos ainda mais depressa. Kim Jeong-deuk foi arrastado para Hongju e Kim Gwang-ok para Yesan, onde foram interrogados, e depois foram presos juntos em Cheongju e castigados. Foram transferidos sob escolta para Hanyang, e Kim Jeong-deuk recebeu a sentença de morte em 21 de agosto de 1801 (lunar 13 de julho).

A sentença de morte citada na apresentação da capela missionária do GoodNews contém a passagem: «Não temeu a proibição do Estado e disse que 'os ritos ancestrais são algo que pode ser abolido'. Vivendo escondido nas montanhas, enganou e seduziu o povo ignorante, e mesmo aplicando-lhe castigos e interrogatórios, foi extremamente obstinado e não se submeteu». Diz-se que por esta sentença se pode saber que Kim Jeong-deuk, sob nenhum castigo nem interrogatório, pronunciou qualquer palavra contra a fé nem revelou o paradeiro de outros fiéis.

Depois de receber a sentença de morte, enquanto desciam para Yesan, as duas pessoas deram as mãos na bifurcação onde se separavam os caminhos para Daeheung e Yesan, os respetivos lugares de execução, e despediram-se: «Amanhã ao meio-dia, nos veremos de novo no céu». Kim Jeong-deuk avançou um pouco mais a partir de Yesan e foi encarcerado na prisão de Daeheung, e no dia seguinte foi arrastado até ao centro da vila e decapitado, enquanto Kim Gwang-ok também foi martirizado por decapitação no mesmo dia no local de execução de Yesan. Era em 25 de agosto de 1801 (lunar 17 de julho). O Hongju Ilbo informa que, conforme consta no volume 2 dos Anais de Sunjo, passaram a última noite na prisão de Daeheung e na de Yesan respetivamente e foram decapitados ao meio-dia de 25 de agosto de 1801 nos patíbulos de Daeheung e Yesan. Os dois mártires foram elevados à categoria de beatos em 16 de agosto de 2014 na praça de Gwanghwamun, em Seul.

A apresentação da capela missionária do GoodNews informa que o «Diário do martírio» escrito pelo bispo Mutel reunindo materiais sobre os mártires regista 7 mártires naturais da vila de Daeheung, além de Kim Jeong-deuk, entre eles Hwang Pedro (46 anos), Baek Cheong-yeo (cerca de 50 anos), Won Ji-u André, Yi Luís (43 anos), Yi Agostinho (38 anos) e Won José (55 anos).

Segundo o Hongju Ilbo, a diocese de Daejeon começou a desenvolver este lugar como capela missionária em 2015 para honrar a fé e a virtude santa dos dois mártires beatificados por ocasião da visita do papa Francisco em 2014. Em 2016, o município de Yesan investiu 1 centenas de milhões e 7000 dezenas de milhares de won para criar esculturas da Via-Sacra (14 estações) e 3 lugares de descanso que significam as três quedas de Jesus carregando a cruz. A diocese de Daejeon celebrou em 6 de maio de 2019 a cerimónia de bênção da capela missionária para comemorar a beatificação dos 124 mártires e honrar os mártires naturais da vila de Daeheung.

Arquitetura e espaço

Segundo a apresentação da capela missionária do GoodNews, a capela missionária, aproveitando as características do local de execução, conta num terreno de 4628㎡ com uma igreja temporária de 330㎡ e um 'Hyeongogwon' de 2314㎡. No Hyeongogwon foram reproduzidos a prisão onde se encerravam os mártires no tempo da perseguição, a rua do mercado e o cadafalso, e à sua volta foram instaladas 14 estações da Via-Sacra. O Hyeongogwon foi projetado pelo professor Kim Jeong-sin Estêvão, do Departamento de Arquitetura da Universidade de Dankook.

Ao entrar na capela missionária, no meio de uma ampla praça de relva há uma estátua da Virgem Maria de braços abertos, e o pedestal da estátua reproduz a plataforma de decapitação onde se executavam as sentenças. Atrás encontra-se a prisão, edifício tradicional de madeira com telhado de telhas construído de madeira e paredes de terra segundo o modo tradicional. Esta prisão reproduz a prisão de Daeheung, a prisão do governo local de Daeheung; tem 3 salas e nela se encontram a canga que os presos levavam ao pescoço e os instrumentos usados para flagelar. No edifício estão pendurados os retratos de Kim Jeong-deuk Pedro e Kim Gwang-ok André. A prisão de Daeheung é o lugar onde Kim Jeong-deuk aguardava a execução entre as várias prisões em que os mártires estiveram presos.

Originariamente, a prisão do governo local de Daeheung ficava na zona da rua Okdam, no lote 296 de Sangjung-ri, o local de execução ficava na margem de Naecheon dentro do lago Yedang, e a rua do mercado onde se realizavam o cortejo infamante e as torturas ficava perto do lote 173 de Dongseo-ri. A margem de Naecheon, local de execução da época de Joseon, é hoje uma zona submersa sob o lago Yedang. O pátio dianteiro do Hyeongogwon foi organizado como ruas em forma de cruz, com pinturas e textos explicativos que descrevem o processo desde o cortejo infamante e as torturas de braços e o potro de pernas e as penas de espada grande até à execução. Diante do Hyeongogwon também foram colocadas as cadeiras onde se executavam os castigos e os potros de flagelação.

Significado de fé e contexto de visita

Segundo o Hongju Ilbo, os dois beatos mostraram comunhão e fraternidade desde a fé e a vida eremítica até à visita às prisões e ao martírio, e diz-se que guardaram as '3 regras dos mártires': fidelidade (não trair a Deus), caridade (não delatar os companheiros fiéis) e esperança (não entregar os objetos sagrados nem os livros da Igreja). Pelas suas características geográficas, este lugar foi uma encruzilhada para a propagação do Evangelho e para a perseguição nas regiões de Yesan, Hongju, Gongju e Cheongyang, e diz-se que o Governo de Joseon de então levantou estelas de exclusão em Daeheung, Hongju e Sinchang para travar as potências estrangeiras e a difusão do catolicismo.

A apresentação da capela missionária do GoodNews assinala que a capela missionária, recordando a encíclica «Laudato si'» do papa Francisco, difundirá unidas a espiritualidade do martírio e a preservação da ordem criada no meio do ambiente natural onde se harmonizam o monte Bongsusan e a albufeira de Yedang.

Lugares e pessoas relacionados

• Daeheung Dongheon (sede governamental de Daeheung): fica mesmo ao lado da capela missionária e é onde os mártires foram interrogados e torturados. Dentro encontra-se a estela de exclusão de Heungseon Daewongun.
• Estela de piedade filial dos Irmãos Harmoniosos e parque dos Irmãos Harmoniosos: ficam em frente à sede governamental de Daeheung e ao lado da capela missionária.
• Beato Kim Jeong-deuk Pedro e beato Kim Gwang-ok André: os «mártires harmoniosos» elevados à categoria de beatos em 16 de agosto de 2014.
• Monte Bongsusan: o Hongju Ilbo informa que a capela missionária se encontra num lugar rodeado pelo monte Bongsusan e pelo lago Yedang.

Materiais de referência e fontes

1. GoodNews (arquidiocese de Seul), capela missionária e lugar histórico 'Capela missionária dos mártires de Daehung Bongsusan'. Confirma as circunstâncias do martírio, a sentença de morte, as dimensões e o projetista da capela missionária e a cerimónia de bênção de 2019 (texto introdutório editado a partir de um artigo do jornal católico de 2019).
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=4379&menugubun=holyplace
2. Hongju Ilbo, «Capela missionária dos mártires de Daehung Bongsusan, aldeia dos 'irmãos harmoniosos', 'mártires harmoniosos'» (2024.5.17). Confirma o desenvolvimento da capela missionária, a criação da Via-Sacra em 2016, as 3 regras dos mártires e a estela de exclusão.
   https://www.hjn24.com/news/articleView.html?idxno=122849
3. OhmyNews, «A promessa dos 'mártires harmoniosos': "Amanhã ao meio-dia, nos veremos de novo no céu"» (2025.6.24). Confirma as instalações da capela missionária e as circunstâncias do martírio.
   https://www.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0003142838