Santuário dos Mártires de Daehung-Bongsusan

História e origens

O acontecimento central lembrado pelo Santuário dos Mártires de Daehung-Bongsusan é a Perseguição de Sinyu de 1801. Pedro Kim Jeong-deuk, natural de Daehung, aprendeu a doutrina com seu parente André Kim Gwang-ok e viveu a fé, e quando irrompeu a perseguição fugiram juntos, mas foram presos. Os dois foram interrogados em vários escritórios governamentais e prisões, receberam em Hanyang a sentença de morte e foram então transferidos cada um para sua cidade natal. O episódio da despedida na bifurcação do caminho de volta, prometendo reencontrar-se no céu, tornou-se o símbolo pelo qual os dois bem-aventurados são lembrados como os mártires afetuosos.

Pedro Kim Jeong-deuk foi martirizado em Daehung em 25 de agosto de 1801, e André Kim Gwang-ok no mesmo dia em Yesan. O padroeiro da Diocese de Daejeon e os materiais sobre os santuários católicos informam que na antiga vila de Daehung permanecem registros de vários outros mártires além de Kim Jeong-deuk. Em especial, o antigo escritório governamental de Daehung e o local da prisão guardam a memória do espaço administrativo e judicial da dinastia Joseon onde os fiéis receberam interrogatórios e castigos, tornando-se o pano de fundo histórico para a criação do santuário.

A criação moderna do santuário passou a ser discutida a sério após a beatificação de 124 mártires coreanos em 2014. A Diocese de Daejeon examinou um novo santuário que lembrasse a fé dos mártires e ao mesmo tempo concretizasse o espírito de cuidado da criação da Laudato si’, e em agosto de 2015 definiu como local final a área abaixo do monte Bongsusan, em Daehung, onde restam juntos vestígios do local da prisão e o ambiente natural. Depois foram preparados o espaço do santuário, o memorial da prisão, a Via-Sacra e outros elementos, e em maio de 2019 realizou-se a cerimônia de bênção do santuário.

Assim, a Daehung do tempo da perseguição não permaneceu apenas como antigo local de execução, mas foi reinterpretada como espaço moderno de peregrinação para meditar juntos a fé dos mártires, a reconciliação e a conversão ecológica. A formação do Santuário dos Mártires de Daehung-Bongsusan mostra a pastoral de santuários da Diocese de Daejeon, que procura ligar os antigos registros dos mártires à fé de hoje e à responsabilidade pelo mundo criado.