Santuário dos Mártires de Hanti

Apresentação

O santuário dos mártires de Hanti é um santuário de mártires da arquidiocese de Daegu, em Dongmyeong-myeon, Chilgok-gun, Gyeongsangbuk-do. Os fiéis que se reuniram fugindo da perseguição viveram formando uma aldeia católica, e é o lugar onde estão sepultados os mártires executados durante a perseguição Byeongin em 1868, com 37 túmulos de mártires confirmados até agora. A página oficial do santuário apresenta-o como “o lugar onde os mártires viveram, morreram e foram sepultados”.

História

[Formação da aldeia católica] Boas Notícias, Santuários e locais históricos e a Enciclopédia cultural digital de Chilgok afirmam que não há registro exato de quando os fiéis começaram a viver em Hanti, e presumem que, de modo semelhante a Sinnamugol, depois da perseguição Eulhae em 1815 e da perseguição Jeonghae em 1827, as famílias dos fiéis presos na prisão de Daegu vieram morar aqui para se comunicar em segredo. Segundo a enciclopédia, a família de Kim Hyeon-sang (Joaquim), que havia descido de Seul em 1837, mudou-se para Hanti passando por Sinnamugol para fugir da perseguição Gihae em 1839, os fiéis se reuniram e formou-se uma aldeia católica propriamente dita, e os fiéis ganhavam a vida cozendo cerâmica e carvão e abrindo roças. Mantinham estreita comunicação com a capela missionária de Sinnamugol em sua vida de fé, e o bispo Daveluy, que havia entrado no país em 1845, e o padre Choe Yang-eop, que havia entrado em 1849, celebraram em Hanti a confissão pascal durante sua visita a Gyeongsang-do.

[Depois da perseguição Gyeongsin e visitas pastorais] A enciclopédia diz que os fiéis dispersos pela perseguição Gyeongsin em 1860 se reuniram novamente quando a perseguição diminuiu e se tornaram ainda mais numerosos, e que o relatório ministerial de 1862 registra: “Na encosta de uma montanha muito grande numa aldeia de Chilgok há uma aldeia muito isolada onde cerca de 40 pessoas receberam os sacramentos”. Segundo a página oficial do santuário, quando o padre Robert percorreu Gyeongsang-do para evangelizar em 1882–1883 e administrou os sacramentos em Hanti, houve 39 fiéis, 20 confissões, 19 comunhões, 3 batismos e 1 casamentos. Depois que a paróquia de Daegu foi erigida em 1885 e o padre Robert se fixou em Sinnamugol, continuou a visitar Hanti com frequência, e os fiéis de Hanti iam a Sinnamugol participar da missa nas grandes festas.

[A perseguição Byeongin e o martírio (1868)] A enciclopédia escreve que a perseguição Byeongin em 1866 durou 3 anos e que a aldeia de Hanti viveu o seu “dia final”, citando como mártires da época Yi Seon-i (Isabel), esposa de Bae Jeong-mo, Bae Do-ryeong, Seo Ik-sun, Seo Tae-sun, Jo Ga-ro e outros, e explica que estão espalhados cerca de 30 túmulos de mártires anônimos mortos em torno da perseguição Byeongin. Boas Notícias e a página oficial do santuário escrevem que em 1868 os guardas que invadiram Hanti executaram no local os fiéis que não apostatavam e incendiaram a aldeia. A página oficial escreve que na primavera por volta de 1868 invadiram guardas de Seul e soldados que guardavam a fortaleza de Gasan, libertaram os que apostatavam e mataram ali mesmo os que mantiveram a fé, entre eles o presidente da capela missionária Jo Garollo com sua esposa Choe Bárbara e seu irmão mais novo Jo A-gi, e que então houve cerca de 40 mártires. Os fiéis vizinhos que acorreram ao ouvir a notícia enterraram a maioria onde havia morrido porque os corpos estavam demasiado danificados para serem removidos, e dos 37 túmulos de mártires confirmados, só se conhece a identidade de 4, entre eles os da família de Jo Garollo (Boas Notícias).

[Reconstrução e declínio da capela missionária] Segundo Boas Notícias, passada a perseguição, Jo Yeong-hak (Tomás), filho de Jo Garollo, e alguns fiéis recolheram os restos dos mártires anônimos e lideraram a reconstrução da capela missionária. A capela reconstruída passou seu auge no início de 1900 com mais de 80 fiéis e manteve-se como capela missionária até o início dos anos 1980. A página oficial escreve que a capela decaiu quando os fiéis, que eram cerca de 80 no início de 1900, deixaram este lugar incômodo para morar com a chegada da liberdade religiosa. Escreve que a jurisdição passou ao sacerdote da igreja de Gasil, que visitava Hanti depois que a paróquia de Gasil foi erigida em 1895, e, após a ereção do vicariato de Daegu, à paróquia de Bisan desde 1927 e à paróquia de Chilgok desde 1957, terminada a Guerra da Coreia.

[Recuperação da memória e criação do santuário (1961–)] Segundo a enciclopédia, em 1961 Ma Baeng-nak (Clemente), presidente de evangelização da paróquia de Chilgok, recolheu testemunhos de pessoas que haviam vivido em Hanti e identificou os túmulos dos mártires, e em 1967 fiéis da arquidiocese de Daegu peregrinaram a pé ao túmulo de Yi Seon-i e a Hanti sob a direção do padre Park Byeong-won (Filipe), do padre Yi Mun-hui (Paulo) e do professor Kim Dal-ho da Universidade Nacional de Kyungpook. A página oficial escreve que a peregrinação pública organizada pelos grupos de Ação da arquidiocese de Daegu começou no Mês dos Mártires de setembro de 1967 e continua até hoje. A criação plena do santuário começou quando a arquidiocese de Daegu estabeleceu um plano de desenvolvimento do santuário no início dos anos 1980 como parte do projeto do 200 aniversário da fundação da Igreja Católica na Coreia (enciclopédia). Em maio de 1983 a paróquia de Dongmyeong adquiriu a residência de monsenhor Yi Gi-su e abriu-a como casa dos peregrinos de Hanti, em julho do mesmo ano o padre Seo Sang-u (João) e o presidente Ma Baeng-nak descobriram que Seo Tae-sun estava sepultado em Hanti, e em setembro identificaram os túmulos de Jo Garollo, Choe Bárbara e Jo A-gi. Em abril de 1988 o museu da Universidade Feminina Hyosung (hoje Universidade Católica de Daegu) formou a equipe de pesquisa do santuário de Hanti, escavou vestígios de fornos de cerâmica e de carvoeiras e mediu os túmulos dos mártires e o terreno do edifício da capela, e no mesmo ano a arquidiocese de Daegu, após identificar 19 túmulos de mártires, realizou em 24 de maio a escavação dos túmulos, escavou 6 de 19 e transferiu 3 para o cemitério do santuário (enciclopédia).

[Instalações e caminho de peregrinação] Boas Notícias enumera em ordem a casa de retiro em 1991, o escritório de administração do santuário em 1995, a restauração da antiga capela em 1998, o centro de espiritualidade do seminário maior de Daegu em 2000, a bênção da igreja de peregrinos em 2004 e a abertura do caminho para Hanti em 2016. A enciclopédia escreve que a casa de retiro foi construída em outubro de 1991, o centro de espiritualidade em 2000 e a casa de peregrinação em dezembro de 2004. A página oficial escreve que de 1995 a 2015, durante 20 anos, seminaristas da província eclesiástica de Daegu ingressaram em Hanti, e que ainda continua o retiro de 30 dias dos seminaristas prestes a receber as ordens sacras.

Lugares e pessoas relacionados

• Sinnamugol: uma aldeia católica de Daegu à qual os fiéis de Hanti iam participar da missa nas grandes festas e com cuja capela mantinham estreita comunicação (página oficial do santuário de Hanti, Enciclopédia cultural digital de Chilgok).
• Igreja de Gasil: a página oficial escreve que depois da ereção da paróquia em 1895 seu sacerdote visitava Hanti.
• Jo Garollo (presidente da capela missionária) com sua esposa Choe Bárbara e seu irmão mais novo Jo A-gi: a página oficial registra que morreram mártires ali mesmo por volta de 1868. Seu filho Jo Yeong-hak (Tomás) recolheu os restos e liderou a reconstrução da capela missionária.
• Seo Tae-sun: mártir cuja localização do túmulo foi identificada em 1983 (Enciclopédia cultural digital de Chilgok).

Referências e fontes

1. Boas Notícias, Santuários e locais históricos, “Santuário dos mártires de Hanti” (arquidiocese de Daegu). Formação da aldeia católica, execuções em 1868, 37 túmulos, reconstrução da capela missionária, cronologia das instalações.
   https://app.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2255
2. Enciclopédia cultural digital de Chilgok, “Santuário de Hanti”. Formação da aldeia em 1837–1839, relatório de 1862, mártires, processo da pesquisa de escavação de 1961–1988, instalações.
   https://chilgok.grandculture.net/chilgok/toc/GC02301437
3. Página oficial do santuário de Hanti, apresentação do santuário (história). Visitas pastorais em 1882–1885, circunstâncias do martírio em 1868, declínio da capela e mudanças de jurisdição, peregrinações e criação do santuário depois de 1967.
   https://www.hanti.or.kr/page/shrine.html?srl=intro&sub=24