Túmulo dos Irmãos Mártires Cho

Resumo

O túmulo dos irmãos mártires Jo é o sepulcro dos irmãos Jo Seok-bin e Jo Seok-jeung, decapitados e martirizados em Waejangdae, em Gimhae-eup, em 1868 (ano Mu-jin). É um lugar santo da diocese de Busan e em 15 de setembro de 2026 foi transferido de Saenggok-dong, Gangseo-gu, em Busan, para o recinto do Centro Espiritual Paulo Jeong Hasang, em Yangsan-si, Gyeongsangnam-do.

História

Os irmãos Jo Seok-bin (nascido em 1825) e Jo Seok-jeung (nascido em 1834) eram descendentes da geração 30 do ramo Gimhae do clã Jo de Changnyeong e, depois de entrarem na Igreja Católica, dedicaram-se ao trabalho missionário. Boas Notícias relata que, embora diferissem na aparência e na idade, sobressaíam pelo saber e pela virtude e, levando às costas uma caixa de madeira que escondia uma Bíblia em chinês entre livros chineses, visitavam sobretudo famílias yangban e lideravam o estudo da doutrina católica e a evangelização. Segundo a Enciclopédia de História e Cultura de Busan, em meio a grave perseguição, os dois tiveram bens e terras confiscados, esconderam-se na escola Dongseo de Bae Jeong-mun, em Saenggok-dong, e dedicaram-se ao estudo comparado do confucionismo e do saber ocidental.

Quando em 1866 irrompeu a perseguição de Byeongin, os dois irmãos foram presos por oficiais 2 anos depois, no ano Mu-jin 1868. Boas Notícias indica como local da prisão a aldeia de Pyeondo, em Sangdeok-ri, Garak-myeon, enquanto a Enciclopédia de História e Cultura de Busan e o Jornal Católico o registram como a região do atual Gangdong-dong, Gangseo-gu, em Busan. Arrastados ao庁 governamental de Dongnae, foram forçados a apostatar e sofreram torturas cruéis, mas recusaram e foram decapitados em Waejangdae, em Gimhae-eup (a Enciclopédia de História e Cultura de Busan identifica o local como Waejangdae, em Gusan-dong, Gimhae). O Jornal Católico noticiou tratar-se de um caso em que, depois de o irmão mais velho Seok-bin ter sido martirizado primeiro, o irmão mais novo Seok-jeung rejeitou as pressões do庁 de Dongnae e pediu voluntariamente o martírio junto com ele, considerado um caso representativo na história da Igreja coreana de irmãos martirizados ao mesmo tempo. A Enciclopédia de História e Cultura de Busan narra que o irmão mais velho ergueu ambos os braços para os lados em forma de cruz, sorriu e foi decapitado, e que o irmão mais novo recebeu com as duas mãos o sangue que jorrava do pescoço do irmão e, exclamando: “No pescoço do meu irmão floresceu a flor da cruz”, seguiu-o no martírio.

Por terem sido condenados como criminosos de doutrina heterodoxa, seus corpos não puderam ser sepultados no cemitério familiar por oposição do clã e ficaram abandonados. Penalizado com isso, seu vizinho Bae Jeong-mun (descrito, conforme a fonte, como o bisavô da geração 3 ou o trisavô do falecido padre Bae Mun-han) enterrou-os secretamente num campo na colina atrás de sua casa, e depois a família Bae protegeu e cuidou do túmulo ao longo de 4 gerações.

A tradição oral sobre o martírio foi transmitida pela família Bae até que, de 19 de junho de 1989 a dia 20, a diocese de Busan escavou o túmulo e realizou os trabalhos de verificação. A Enciclopédia de História e Cultura de Busan registra que os ossos exumados foram confiados à Faculdade de Odontologia da Universidade Nacional de Pusan para exame. Depois de concluídas a partir de janeiro de 1995 as obras da via de acesso e outros trabalhos, em 29 de maio (Boas Notícias indica maio de 1995) foi celebrada uma missa de restauração presidida pelo bispo Lee Gap-su e foi erguido um altar de pedra que serve ao mesmo tempo de lápide. Em novembro de 1997, o Instituto de História da Igreja da diocese de Busan, as Irmãs de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro e a Associação Memorial do Amor do Padre Bae Mun-han instalaram em torno do túmulo uma via-sacra de 14 estações e ergueram uma grande cruz de pedra sobre a rocha atrás do túmulo. Em agosto de 1998, a casa natal do padre Bae Mun-han (falecido em 5 de agosto de 1994 perto da costa em Samcheok-si, Gangwon-do, ao resgatar fiéis caídos na água), situada abaixo do túmulo, foi reformada para oferecer um salão e quartos onde os peregrinos pudessem descansar.

Arquitetura e espaço

Segundo a Enciclopédia de História e Cultura de Busan, o cemitério em Saenggok-dong foi organizado como parque do martírio com área de cerca de 9,917 metros quadrados, e foram erguidas uma cruz de granito e uma estela de pedra negra. Nas lápides lê-se “Túmulo do mártir Jo Seok-bin” e “Túmulo do mártir Jo Seok-jeung”. Diz-se que as pedras de cobertura que haviam coberto os corpos e os livros antigos foram guardados no Memorial dos Irmãos Mártires, no número 272 em Saenggok-dong.

Traslado do túmulo

Segundo o Jornal Católico, a diocese de Busan promoveu o traslado porque o terreno do túmulo não pertencia nem à Igreja nem aos descendentes, o que dificultava cada vez mais a peregrinação e a preservação permanente. Em 10 de setembro de 2026, realizou-se no túmulo de Saenggok-dong o rito de exumação e recuperação dos restos, presidido pelo vigário-geral, bispo Shin Ho-cheol (Pio), e em 15 de setembro celebrou-se no novo túmulo, no recinto do Centro Espiritual Paulo Jeong Hasang, o rito de sepultamento, presidido pelo bispo diocesano Son Sam-seok (José). Nesse rito foi entregue uma placa de agradecimento à Banseokhoe da paróquia de Myeongji, que havia cuidado do túmulo por mais de 10 anos. O novo túmulo é uma sepultura plana sem montículo, com área de cerca de 95 metros quadrados, e a diocese planeja mantê-lo como local de peregrinação e espaço de oração para a promoção da beatificação e canonização.

Referências e fontes

1. Boas Notícias, Túmulo dos irmãos mártires Jo, lugar santo e sítio histórico. Confirmou a atividade missionária dos irmãos, sua prisão e decapitação em 1868, o enterro secreto por Bae Jeong-mun, a escavação em 1989, a missa de restauração em 1995 e a instalação da via-sacra.
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2334
2. Enciclopédia de História e Cultura de Busan, Túmulo dos irmãos mártires em Saenggok. Confirmou os dados biográficos, os antecedentes da escavação e da identificação, o tamanho do cemitério e as lápides, e o estado de conservação.
   https://www.grandculture.net/busan/toc/GC04200292
3. Jornal Católico, A diocese de Busan transfere o túmulo dos irmãos mártires Jo Seok-bin e Jo Seok-jeung. Confirmou em setembro de 2026 os antecedentes da transferência do túmulo e o novo túmulo.
   https://www.catholictimes.org/article/20260914500019