石井名水

概要

ソクジョン・ボルム井戸はソウル市鍾路区桂洞の北村にある古い井戸で、韓国カトリック教会最初の外国人宣教師であるヤコボ・周文謨神父と結びつけて伝えられる教会史跡である。ソウル・カトリック巡礼路のルート1「み言葉の道」の8番目の巡礼地である。

歴史

殉教者顕揚委員会は、北村のこの古い井戸は水味が良く王宮でも使われていたと伝え、石造りの珍しい井戸が15日間は澄み15日間は濁ることを繰り返したためボルム井戸と呼ばれたと説明する。ソウル市ニュースルームの記事は、ソウルに上水道が導入されるまで桂洞住民の重要な飲み水源であったと記す。韓国観光公社は、朝鮮中期からあったとみられる井戸で、ソウルの都心では王宮と宗廟を除いて最も古い井戸として紹介し、現在は上水道の普及と地下水汚染のため使われておらず入口も塞がれていると説明する。

殉教者顕揚委員会によれば、ヤコボ・周文謨神父が1801年にセナムトで殉教するまで桂洞のチェ・インギル・マティアの家に隠れて宣教し、この井戸の水で洗礼を授けたと伝えられる。ソウル市ニュースルームの記事は、周文謨神父が1794年に鴨緑江を渡って入国し、チェ・インギルの家に隠れて宣教していたときにこの水で洗礼を授けたと伝えられ、逮捕令が出た後はカン・ワンスクの家に避難して6年間布教したと記す。殉教者顕揚委員会は、1845年に韓国人最初の司祭である金大建アンドレア神父もこの地域での短い司牧期間にこの水を聖水として使ったことが知られていると明らかにする。

ソウル巡礼路ウェブサイトは、カトリック迫害の際に多くの殉教者が出ると突然水味が苦くなり、しばらく使わなかったと伝えられると紹介する。ソウル市ニュースルームの記事も、迫害の時期に井戸水から苦い味がしたという話が伝えられると記す。

信仰的意義と訪問の文脈

ソクジョン・ボルム井戸は、周文謨神父の活動地として知られる桂洞一帯を巡るルート1「み言葉の道」の一地点である。殉教者顕揚委員会は、このコースが周文謨神父の犠牲がどのような意味を持つのか考えるよう構成されたと説明し、コースは総延長8.7km、所要時間は3時間40分である。この地点の次の巡礼地は加会洞教会である。

関連する場所と人物

• 加会洞教会：周文謨神父の初ミサを記念する近隣の小教区で、ルート1の最後の巡礼地である。
• ヤコボ・周文謨神父：韓国カトリック教会最初の外国人宣教師である。
• チェ・インギル・マティア：周文謨神父が桂洞で滞在した家の主人として紹介される初期の信者である。
• 左捕盗庁跡：1795年の周文謨神父逮捕の試みに関連する同じコースの巡礼地である。

参考資料および出典

1. ソウル大司教区殉教者顕揚委員会「ソウル・カトリック巡礼路 み言葉の道（ルート1）」ソクジョン・ボルム井戸の項目。井戸の性格と名前の由来、周文謨神父の洗礼の伝承、金大建神父の聖水使用の伝承、コースの構成を確認した。
   https://martyrs.or.kr/_web/mpilgrims/aboutcourse.html?cidx=6
2. ソウル・カトリック巡礼路（seoulpilgrim.com）「ルート1：み言葉の道」。8番目の巡礼地としての紹介と迫害時期の水味に関する伝承を確認した。
   https://seoulpilgrim.com/course/1/
3. ソウル特別市 ネ・ソナネ・ソウル「ソクジョン・ボルム井戸、加会洞聖堂…カトリック歴史の現場を訪ねて」（シン・ビョンジュ、2023）。桂洞住民の飲み水源であったという説明と周文謨神父の洗礼の伝承、カン・ワンスクの家への避難を確認した。
   https://mediahub.seoul.go.kr/archives/2007291
4. 韓国観光公社 大韓民国隅々「ソクジョン・ボルム井戸」。朝鮮中期からあったとみられる井戸という説明と現在は使われておらず入口が塞がれているという説明を確認した。
   https://korean.visitkorea.or.kr/detail/ms_detail.do?cotid=3e693fe6-03b1-4c8f-a31e-6eb21f5f34c1