석정보름우물
聖地
この場所について
石井ボルム井戸は、ソウル鍾路区桂洞の北村の路地に残る古い井戸で、ソウル大教区が教会史跡として案内するカトリック巡礼地の一つである。朝鮮時代から嘉会洞・桂洞の住民が生活用水として用い、水味が良いため宮中でも利用されたという伝承があり、一か月のうち半月は水が澄み、残り半月は濁って見えたことから「ボルム井戸」と呼ばれるようになったと伝えられる。現在は古い都市生活の水源としての価値に加え、韓国カトリック初期の宣教師の活動を記憶する場所という意味をもつ。
ソウル大教区巡礼路は、韓国教会最初の外国人宣教師である周文謨ヤコブ神父が、1801年に殉教する前、桂洞の崔仁吉マティアの家に身を隠して宣教していた時期に、この井戸水を洗礼に用いたと伝えられると紹介している。したがって石井ボルム井戸は、大きな聖堂や処刑地ではなく、迫害の中でひそかにミサと洗礼が行われた初期教会共同体の日常を思い起こさせる史跡である。現在はソウル巡礼路「みことばの道」に含まれ、嘉会洞聖堂など初期教会の史跡とともに巡りながら、韓国カトリックが形成された過程を黙想する小さな巡礼地点となっている。
歴史と由来
石井ボルム井戸は、朝鮮中期頃から存在したと考えられる北村の古い生活用井戸である。宮殿と宗廟を除くソウル都心の井戸の中でも非常に古いものとされ、嘉会洞と桂洞の住民が長い間飲料水として利用した。名称の由来については、一か月のうち半月は水が澄み、残り半月は濁って見えたという話が伝わり、水味が良いため宮中でも使われたという伝承もある。この生活史的背景から、井戸はカトリックとの記憶が生まれる以前から地域住民の日常に深く結びついた場所だった。
カトリックとの結びつきは、18世紀末から19世紀初めにかけての周文謨ヤコブ神父の朝鮮宣教活動に関する伝承から生まれた。周神父は韓国カトリック教会に入った最初の外国人宣教師で、迫害を避けて桂洞一帯の信徒の家に身を隠しながらミサと秘跡の司牧を続けた。ソウル大教区巡礼路は、彼が崔仁吉マティアの家に滞在して宣教していた時期に、石井ボルム井戸の水で洗礼を授けたと伝えられると説明している。また迫害で多くの殉教者が出ると井戸水が突然苦くなり、しばらく使われなかったという話も伝わるが、これは独立して検証された歴史的事実というより、信仰共同体が保存してきた伝承として区別する必要がある。
近代的な上水道の普及と周辺環境の変化により、井戸は日常の飲料水源としては使われなくなったが、韓国カトリック初期宣教の記憶は残った。現在、韓国カトリック住所録は石井ボルム井戸をソウル大教区の「教会史跡」と分類し、ソウル大教区の巡礼路「みことばの道」に含めている。こうして石井ボルム井戸は、朝鮮時代の生活遺産、周文謨神父の秘密宣教の伝承、現代教会の巡礼が一つの場所で重なる史跡として続いている。
出典
- 한국 천주교 주소록 - 서울대교구 성지·사적지 목록 · 한국천주교중앙협의회
- 석정보름우물 - 대한민국 구석구석 · 한국관광공사
- 서울순례길 1코스 말씀의 길 - 석정보름우물 · 서울대교구 순교자현양위원회
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教区
서울대교구 (Archdiocese of Seoul)
公式ウェブサイト: https://aos.catholic.or.kr
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