殉教者の娘 ユソムの墓

概要

殉教者の娘ユ・ソミの墓は、慶尚南道巨済市巨済面内干里松谷村一帯にある馬山教区の聖地で、「湖南の使徒」と呼ばれた福者ユ・ハンゴム・アウグスティノの末娘ユ・ソミの墓である。ユ・ソミは1801年の辛酉迫害で父が殉教すると、九歳で巨済島の官婢として流配され、一生涯独身で生きて71歳で亡くなった。担当教会は巨済教会である。

歴史

全州教区の記事によると、1801年の辛酉迫害でユ・ハンゴムと家族が皆殉教した後、当時の国法では処刑できなかった15歳未満の三人の子どもがいた。ユ・ソミ（9歳）は巨済島へ、ユ・イルソク（6歳）は黒山島へ、ユ・イルムン（3歳）は薪智島へ流配された。ユ・ソミは奴婢の身分でチョナミから遠い巨済島まで流配の道を旅して巨済官衙に到着し、巨済府使の好意により町に住む老婆の養女となって71歳まで独身で気高い生涯を送った。カトリック新聞は、父ユ・ハンゴムが全州南門の外で凌遅刑により殉教するにあたり、大明律の連座制により九歳で巨済府の官婢として流配された人物であると説明している。

韓国カトリック司教協議会列福列聖司教特別委員会は、ユ・ソミを福者ユ・ハンゴムと神のしもべシン・ヒの末娘として紹介し、記録によると一生涯おとめとして殉教者的な生涯を送り、1863年に71歳で亡くなったと記している。巨済市民ニュースは、ユ・ソミが9歳で巨済府の官奴として流配され、71歳で生涯を終え、1862年に巨済府使として着任したハ・ギョムナクによって墓碑が建てられたことが確認されたと報じた。この新聞は、一般の民が墓碑を建てられなかった時代状況において、ハ府使の関心がかなり高かったと推測できると付け加えている。

カトリック新聞によると、ユ・ソミに関する文献記録は、前水原教区教会史研究所顧問ハ・ソンレ・アウグスティノ博士が巨済島府使を務めたハ・ギョムナク（1825-1904）の文集「四憲遺集」の解説を執筆中に偶然発見し、韓国教会史研究所の「教会と歴史」4月号に発表した。ハ博士とソ・ジョンテ・ステファノ教授は、ユ・ソミの墓のそばの岩に「七十一歳処女之墓」と刻まれたという「四憲遺集」の記録を根拠に2月に巨済島を訪れたが、墓を見つけられなかった。その後、湖南教会史研究所名誉所長キム・ジンソ神父が巨済島玉浦小教区主任ホ・チョルス神父に事情を伝え、ホ神父が小教区の信者たちと共に墓の位置を知る住民たちを探し出した。

2014年5月16日にキム・ジンソ神父とソ・ジョンテ教授、ホ・チョルス神父は「有処子墓」と刻まれた墓碑を確認した（カトリック新聞）。ソ教授は、墓が長い年月世話する人がなく封墳がほとんど消えて平地のように見えるが、墓碑が確認されたので位置は確実であると判断し、文献の「有処女之墓」が「有処子墓」と刻まれた経緯は追加研究が必要だと述べた。巨済市民ニュースは、松谷村のユン・ソンブ里長が村に口伝で伝わる「有処子」の話をもとにこの墓を見つけ、4月末になってようやく確認したと報じた。一方、司教協議会の資料は、墓所が巨済島で発見された年を2015年と記し、資料ごとに違いがある。

カトリック新聞によると、ホ・チョルス神父は地域の老人たちを通じて、ユ・ソミが全羅道の食文化と歌辞を慶尚道に紹介した事実も分かったと伝えた。巨済市民ニュースも、口伝によるとユ・ソミが全羅道の食文化と歌辞を巨済に紹介したと知られていると記している。

司教協議会によると、全州教区は2019年1月にユ・ソミ墓所の墓土石の一部を致命山家族合葬墓に合土した。全州教区の記事は、この墓所が韓国カトリック聖地巡礼167か所の一つに指定され、全国の巡礼者が訪れると記している。2020年には全州牛田教会の信者たちが、封墳の上に草がなく乾いた姿を気の毒に思い、チョナミ聖地の土と水、芝を持ってきて11月15日に封墳に植えて水をまき、チョナミ聖地の開発を始めた元老司祭キム・ファンチョル神父が同行して墓所の前でミサをささげた。このことは牛田教会主任キム・フン神父の支援とチョナミ聖地担当キム・ソンボン神父の配慮、担当教会である巨済教会の許可により行われた。

馬山教区報「カトリック馬山」2541号（2022年11月27日）によると、2022年11月12日に教区総代理チェ・ボンウォン・ヤコブ神父の司式によりユ・ソミ墓所の十字架祝福式と感謝ミサがささげられた。行事は巨済地区長イ・サンウォン・ベネディクト神父が主管し、50人余りの信者が共にした。墓所へ上る道が狭く傾斜がきついため、巨済市の助けにより進入路開設と橋梁架設工事が行われ、教区ルーメン会が進入路入口に5坪ほどの土地を用意し、全州致命山のユ・ハンゴム家族墓地の十字架と全く同じ双子の十字架を奉献した。巨済市民ニュースは、巨済教会の信徒たちが墓地を容易に見つけられるよう道標を立てたと伝えている。

信仰的意義と訪問の文脈

カトリック新聞は、ユ・ソミの墓が発見されることにより、ユ・ハンゴムとその子らが「全羅道の使徒」として信仰を守り伝えた事実がより明らかにされたと報じた。巨済市民ニュースは、ユ・ソミを官奴として追いやった辛酉迫害が単なるカトリック迫害ではなく、時派を除去するために僻派が行った策略的事件であると説明している。全州教区はここを全国の多くの巡礼者が訪れる必須の巡礼コースとして紹介している。

関連する場所と人物

• 致命山聖地：ユ・ハンゴムと家族の殉教者が合葬された全州の聖地で、ユ・ソミ墓所の墓土石の一部が合土されている。
• ユ・ハンゴム・アウグスティノ：ユ・ソミの父で、辛酉迫害の際に全州で殉教した福者である。
• シン・ヒ：ユ・ソミの母で、神のしもべとして列福が推進中である。
• ハ・ギョムナク：巨済府使としてユ・ソミの墓碑を建て、文集「四憲遺集」に記録を残した人物である。
• チョナミ聖地：牛田教会の信者たちが土と芝を持ってきてユ・ソミ墓所の封墳に植えた全州教区の聖地である。

参考資料および出典

1. 韓国カトリック司教協議会列福列聖司教特別委員会、関連聖地　致命山聖地。ユ・ソミの家系と死去、墓所発見年の表記、2019年の合土を確認した。
   https://www.cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/50
2. カトリック全州教区、巨済ユ・ソミ墓、チョナミ聖地の土・水・芝で封墳（2020年12月4日）。ユ・ソミの流配と生涯、聖地巡礼指定、2020年の封墳補修を確認した。
   https://www.jcatholic.or.kr/bbs/board.php?bo_table=interbro_special&theme=interbro&wr_id=322
3. カトリック新聞、列福対象ユ・ハンゴムの娘ユ・ソミ墓発見（2014年5月21日）。文献記録発見の経緯と墓碑確認を確認した。
   https://www.catholictimes.org/article/201405210090448
4. 巨済市民ニュース、不運の女性有処子、200年を経て光を見る（2014年7月11日）。墓発見の過程と墓碑建立の経緯、口伝を確認した。
   http://www.geojesiminnews.co.kr/news/articleView.html?idxno=2694
5. 馬山教区古県教会、殉教者の娘ユ・ソミ墓所十字架祝福式と感謝ミサ（カトリック馬山2541号、2022年11月27日）。2022年の十字架祝福式と進入路整備を確認した。
   http://goh.cathms.kr/xe/board_kHzP14/19584