キム・ナンシク・フランシスコ、キム・ヒョンチェ・トマス 墓所
概要 フランシスコ・キム・ナンシクとトマス・キム・ヒョンチェの墓所は、全北・井邑市山内面鍾声里にある全州教区の聖地であり、聖アンドレア・キム・デゴンの弟キム・ナンシクと、7チョンの親族関係にある甥キム・ヒョンチェの墓である。二人が丙寅迫害(1866)を避けて隠れて暮らした回文山中腹のメオクグニ巡回教会の跡にあり、所属教会であるチルボ教会が管理を担っている。歴史 デジタル井邑文化大典によれば、キム・ナンシク(フランシスコ、1827-1873)は、1846年の丙午迫害のときに殉教した聖アンドレア・キム・デゴンの弟である。キム・デゴンが …
概要
フランシスコ・キム・ナンシクとトマス・キム・ヒョンチェの墓所は、全北・井邑市山内面鍾声里にある全州教区の聖地であり、聖アンドレア・キム・デゴンの弟キム・ナンシクと、7チョンの親族関係にある甥キム・ヒョンチェの墓である。二人が丙寅迫害(1866)を避けて隠れて暮らした回文山中腹のメオクグニ巡回教会の跡にあり、所属教会であるチルボ教会が管理を担っている。
歴史
デジタル井邑文化大典によれば、キム・ナンシク(フランシスコ、1827-1873)は、1846年の丙午迫害のときに殉教した聖アンドレア・キム・デゴンの弟である。キム・デゴンは1821年に生まれ、キム・ナンシクは1827年に生まれたが、キム・デゴンの系譜名がキム・ジシクであったため、兄弟の名に「ジラン」が付けられたことが分かると、この文献は説明している。キム・デゴンが司祭になるために中国マカオへ留学した後、キム・ナンシクは十二歳のときに父である聖イグナチオ・キム・ジェジュンが殉教し、母ウルスラ・コと苦しく暮らした。1845年にキム・デゴンが司祭叙階を受けて帰国したが、わずか1年後に殉教すると、母とともに放浪しながら信者たちの助けを受けて暮らした。安東金氏の女性と婚姻したが、まもなく死別した。
全州カトリック殉教顕揚院の人物紹介は、キム・ナンシクが1827年の丁亥迫害の際に避難を続ける中で生まれたと伝えられると記している。1864年に母が世を去ると、遺体を龍仁ミリネにある兄キム・デゴン神父の墓の傍に葬った。1866年に丙寅迫害が起こると全羅道へ下り、回文山麓の深い谷のメオクグニに入り、先に扶安辺山半島ブルムドンに来ていた本家の7チョンの親族関係にある甥トマス・キム・ヒョンチェや、避難してきた信者たちと共に暮らした。
伝えられる話によれば、キム・ナンシクが回文山に入ると、ちょうどチルジェに山火事が発生したため、苦労せずに焼畑を開いて粟を植えたところ、その年は大豊作となり、仲間の信者たちと粟で食事をつないで飢えをしのいだという。キム・ナンシクは1873年まで回文山で焼畑を開きながら貧しく暮らし、在来種のミツバチを飼って生計を立てたが、口伝では50群を飼ったという。妻も子もなく修道者のように信仰生活を送り、1873年に46歳で世を去り、回文山に葬られた。殉教顕揚院は、キム・ナンシクが親族のいる地を離れて縁のないメオクグニに入った理由を、世俗を離れて修道者のように生きるためであったと説明し、メオクグニが井邑、任実、淳昌の境界地域であると記している。
デジタル井邑文化大典によれば、キム・ヒョンチェ(トマス、1825-1888)は、キム・デゴンの本家の7チョンの親族関係にある甥で、キム・ナンシクより二歳年上であった。両親と共に迫害を避けて放浪する中で父を失い、1865年に40歳で母までも失い、1866年に丙寅迫害が起こると、全羅道扶安ブルムドン(現在の扶安郡辺山面中渓里)を離れてメオクグニに来てキム・ナンシクと共に暮らした。ブルムドンで10歳年下のマグダレナ・カンと婚姻したが、互いに貞潔を守って暮らしたという。1888年にキム・ヒョンチェが死去した後、マグダレナ・カンは錦邑スリュ教会の下へ移って暮らし、1900年に息を引き取り、スリュに葬られた。キム・ヒョンチェとマグダレナ・カンは、放浪者キム・ジェファを養子として結婚させ、系譜には扶安トゥンヨン巡回教会を開いたキム・ヤンベがキム・ヒョンチェの後継者として載っている。
この文献は、二人が隠れて暮らした回文山一帯が、迫害を避けて入ってきたカトリック信者たちの安住の地であったと説明している。信者たちは草の根や木の実、山菜で命をつなぎながら焼畑を開き、山腹にタバコを植え、蜂を飼い、炭を焼いて売り、やがて炭で甕器店も開いた。甕器は信者たちの大切な生計手段であり、甕器店は信者たちを集める中心であった。
建築と空間
デジタル井邑文化大典は、墓域の入口に「キム・ナンシクとキム・ヒョンチェの墓」という説明文が一つあるだけで、垣根もなく墓が二つあるだけだと記している。上のやや大きい塚がキム・ナンシクの墓であり、下の小さい塚がキム・ヒョンチェの墓である。塀や鉄柵がないため、イノシシなどの野生動物によって塚が損なわれることもある。この文献によれば、全州教区とチルボ教会は何度も聖地化を試みたが、墓のある回文山一帯が国有林であるため許可が得られず、野生動物を防ぐ塀や鉄柵を設置しようとする要請も、山林庁井邑国有林管理所に認められなかった。チルボ教会が芝を整え、草刈りを担っている。
信仰的意義と訪問の背景
デジタル井邑文化大典は、この墓を、カトリック信者たちが回文山一帯で暮らしていた当時の生活の様子とカトリック迫害を知ることができる遺跡であると評価している。全州教区は、この地を「キム・ナンシクの避難所、トマス・キム・ヒョンチェ墓所」という名で教区聖地目録に載せている。
関連する場所と人物
- アンドレア・キム・デゴン:キム・ナンシクの兄であり、1846年の丙午迫害のときに殉教した聖人である。
- イグナチオ・キム・ジェジュン:キム・ナンシクの父であり、1839年の己亥迫害のときに殉教した聖人である。
- チルボ教会:墓所の所属教会であり、芝の整備と草刈りを担っている。
- スリュ教会:キム・ヒョンチェが世を去った後、妻マグダレナ・カンがその下へ移って暮らし、1900年に息を引き取り、スリュに葬られた。
- 扶安トゥンヨン巡回教会:系譜でキム・ヒョンチェの後継者とされているキム・ヤンベが開いた巡回教会である。
参考資料および出典
- デジタル井邑文化大典、フランシスコ・キム・ナンシクの墓。キム・ナンシクとキム・ヒョンチェの生涯、メオクグニへの避難、墓域の形態と現状、聖地化の試みを確認した。
https://www.grandculture.net/jeongeup/toc/GC09300924 - 全州カトリック殉教顕揚院、フランシスコ・キム・ナンシク。キム・ナンシクの出生、回文山での生活、死去とメオクグニを選んだ理由を確認した。
https://www.martyr.co.kr/people/26 - カトリック全州教区、機関および団体聖地目録。教区がこの墓所を聖地目録に載せていることを確認した。
https://www.jcatholic.or.kr/theme/main/pages/group.php?strCate=k
文書情報
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- 作成日
- 2026年10月20日 02:28
- 最終更新
- 2026年10月20日 02:28
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韓国カトリック場所百科, "キム・ナンシク・フランシスコ、キム・ヒョンチェ・トマス 墓所", 最終更新 2026年10月20日 02:28. https://missamap.com/ja/kr/jeonju-gimnansik-peuranchiseuko-gimhyeonchae-tomaseu-myoso-shrine/wiki/