ヘミ聖堂

概要

海美教会は忠清南道舒川市海美面邑内里にある天主教大田教区所属の教会である。海美巡回教会が1985年4月に小教区に昇格して設立され、韓国カトリック大辞典によれば守護聖人は海美の無名殉教者である。所属信者が少なかったにもかかわらず海美地域が持つ殉教地としての重要性のため小教区に昇格し、2001年1月に海美殉教聖地が小教区から分離されるまで聖地の聖域化事業を担った。

歴史

〔海美の殉教の歴史〕 韓国カトリック大辞典は海美地域が韓国天主教会の初期から福音が伝えられた地であり、1799年にパク・チドゥク（ラウレンシオ）が最初に殉教して以来、多くの天主教徒が海美陣営で処刑されたことで有名であると記す。1866年の丙寅迫害の際には生埋めなど様々な方法で多くの信者が犠牲となり、このとき処刑された信者の中にはキム・ソニャン（パウロ）など海美に居住していた信者も複数いた。デジタル舒山文化大典は海美を天主教迫害期の信者たちの最も惨酷な処刑地であり無名殉教者が最も多い所であったと説明し、聖地が造成される以前までの聖域化作業が海美教会を通じて行われたと記す。

〔迫害以後の信仰共同体〕 大辞典によれば海美の信仰共同体は丙寅迫害で大きな打撃を受け、1880年代に入ってようやく再び記録に登場する。1885年の教勢統計表にマセ巡回教会（現・唐津郡大湖芝面麻中里）が、1887年の記録にウォンマル巡回教会（現・舒川市雲山面水平里）が現れ、現・海美小教区管轄区域である海美面と高北面の信仰共同体も1889年から存在が確認される。ドゥセ（C.-E. Doucet）神父が作成した教勢統計表には、1889年にファンソ峠（現・海美面大谷里）に信者113人、1901年にソントゥム（現・大谷里）に92人、イルラッコル（現・黄洛里）に49人が住んでいたと出る。その後海美地域は1908年に水谷小教区が設立されるとその管轄下にあり、1917年に舒山（現・舒山東門洞）小教区が設立された後は舒山小教区の管轄となった。

〔巡回教会時代〕 1950年代初めまで海美地域の信者たちは舒山小教区所属の高北面新亭里巡回教会で信仰生活をしていたが距離が遠く不便であったため、1952年に30人余りの信者が棗山里のある信者宅に集まり棗山里巡回教会を発足させた。1957年には海美邑城内の家屋を買収して巡回教会として使用し、1962年には邑城内の旧監獄であったホヤの木の脇の殉教聖地を買収した後、1966年に巡回教会講堂を新築した（韓国カトリック大辞典）。デジタル舒山文化大典はホヤの木の傍らに1966年に建てた海美巡回教会が殉教者を記憶しようとした信者たちの意志によって設けられたものであると記す。1981年7月に政府が海美邑城復元事業を開始して邑城内の巡回教会建物が撤去されると邑城管理所建物を借りて仮集会所として使ううち、1983年10月に現小教区所在地に巡回教会建物を建てて移転した。

〔小教区昇格〕 1985年に海美巡回教会が海美小教区に昇格した。韓国カトリック大辞典は昇格日を4月11日と、デジタル舒山文化大典は4月10日と記し出典ごとに異なる。昇格当時の管轄信者は482人であったが（大辞典、デジタル舒山文化大典共通）、聖地管理の重要性を考慮して教区長キョン・ガムニョン（ヨセフ）司教が小教区昇格を決定した（大辞典）。初代主任はユン・ジョングァン・ガブリエル神父である。

〔聖地聖域化事業〕 海美小教区は設立直後の1985年6月に「海美殉教先烈顕揚協議会」を組織して聖地聖域化を準備した。まず「聖地づくり運動」の一環として海美殉教聖地買収を決定し、週報と講話を通じて全国の信者に「殉教聖地買収奉献口座」開設を広報し、1998年末には海美邑城周囲の約7,000坪の殉教聖地を確保した（韓国カトリック大辞典）。デジタル舒山文化大典は1998年に約2万3000平方メートルの敷地を確保したと記す。小教区設立直後から殉教者信心行為として無名殉教者を記念し、1986年から上弘里殉教者墓所の寒食墓参を行い、その年の9月から毎月第一主日に殉教先烈顕揚月例ミサを捧げた。1986年10月には丙寅殉教120周年記念大田教区信仰大会を海美邑城内の殉教聖地で挙行した。これらの行事は2001年に海美聖地内に教会が建立されるまで続けられた。

〔小教区の姿〕 大辞典によれば小教区設立とともに殉教者の元后クリアと聖母会を創立し、1987年2月に邑内里の連立住宅を賃借して天主の摂理修道会修道院を設立した。1988年10月に小教区の傍らに司祭館・修道院・教育館のある「ハンマウムの家」を起工して翌年6月に祝別式を行い、1991年4月に組立式パネルで食堂兼車庫を建てた。1992年には司牧協議会を司牧評議会に改め、海美殉教先烈顕揚協議会を廃止して関連事業を司牧評議会が引き継いだ。1995年には慈母会と老人会を創立し6月に組立式コンテナで教理室と事務室を建立し、1998年からウルトラヤを開催し始めた。

〔海美殉教聖地の分離〕 1999年に赴任したアン・サンギル神父は、海美小教区が海美聖地から離れているため巡礼客がミサを捧げにくく聖地管理も難しいと見て、海美聖地に教会を新築することに決定した。1999年5月から1口当たり100万ウォンを後援する後援会員3,000人確保事業を開始し、2000年8月に海美邑城西門前の殉教聖地で教会起工式を挙行した。2001年1月にアン神父が聖地専任司祭として赴任し2003年6月に教会が完工し、海美小教区が管轄していた聖地造成事業と聖地管理は海美聖地小教区に移管された（韓国カトリック大辞典）。デジタル舒山文化大典は2001年1月30日に海美殉教聖地が教会と分離されたと記す。その後海美教会は地域信者のための教会として残り、大辞典は2005年3月に壮年会を結成し「家庭福音化」を司牧指針に定めたと記す。

〔現在の教会〕 デジタル舒山文化大典は2008年11月19日に新築教会が完工したと記す。同文書によれば現在の管轄地域は舒川市海美面と高北面、忠清南道洪城郡葛山面の一部地域であり維持されている巡回教会はなく、所属信者数は867人である。

〔教勢と歴代主任〕 韓国カトリック大辞典が記す教勢は1985年に452人、1990年に630人、1995年に777人、2000年に592人、2003年に650人である。大辞典が記す管轄区域は海美面と高北面全域である。歴代神父は初代ユン・ジョングァン・ガブリエル（1985.4～1990.11）、2代ウ・ヒス・バルタザール（1990.11～1994.8）、3代キム・ジョンス・アウグスティノ（1994.8～1997.1）、4代ク・イルモ・ペトロ（1997.1～1999.2）、5代アン・サンギル使徒ヨハネ（1999.2～2001.1）、6代チェ・ヒョイン・シモン（2001.1～2005.1）、7代カン・ジョンミン・ステファノ（2005.1～）である（大辞典作成時点基準）。デジタル舒山文化大典は現在の主任神父をキム・ジョンミン使徒ヨハネ神父と記す。

関連する場所と人物

• 海美殉教聖地：海美小教区が聖域化事業を担って進め、2001年1月に小教区から分離された殉教聖地である。韓国カトリック大辞典は2003年6月に聖地内に教会が完工したと記す。
• 舒山（東門洞）小教区・水谷小教区：1908年に水谷小教区、1917年に舒山小教区が設立され順に海美地域を管轄し、1985年に海美小教区は舒山东門洞教会から分離・設立された（韓国カトリック大辞典、デジタル舒山文化大典）。
• 海美邑城ホヤの木旧監獄跡：1962年に殉教聖地を買収した場所で、1966年に海美巡回教会講堂を建てたが1981年に邑城復元事業で撤去された（韓国カトリック大辞典、デジタル舒山文化大典）。
• パク・チドゥク（ラウレンシオ）：1799年に海美で最初に殉教したと韓国カトリック大辞典が記す人物である。
• ユン・ジョングァン・ガブリエル神父・アン・サンギル使徒ヨハネ神父：それぞれ初代主任と5代主任で、アン・サンギル神父は海美聖地教会新築を決定し2001年に聖地専任司祭となった（韓国カトリック大辞典）。

参考資料および出典

1. 韓国教会史研究所、韓国カトリック大辞典「海美小教区」（12巻）。1985年4月11日小教区設定、海美の殉教歴史と巡回教会時代、聖地聖域化事業、聖地小教区への移管、教勢、歴代神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/6843
2. 韓国学中央研究院、デジタル舒山文化大典「海美教会」。1985年4月10日舒山东門洞教会から分離設立、2001年1月30日海美殉教聖地分離、2008年11月19日新築教会完工、現況。
   https://www.grandculture.net/seosan/toc/GC04101290