ジンモクジョン

概要

チンモクチョン聖地は慶尚北道慶州市山内面内日里の断石山系ドメ山中腹にある大邱大司教区の聖地である。丙寅迫害の時期に蔚山将台で殉教した福者イ・ヤンドゥン・ペトロ、キム・ジョンニュン・ルカ、ホ・インベク・ヤコボが隠れて暮らしたポムグルと殉教後に遺骸が葬られた墓所（現在は仮墓）がある所であり、チャムナムデョンイ（チンモク）巡回教会のある信者村の跡である。

歴史

〔地名と信者村の形成〕チンモクチョンの本来の地名はカシワの木が多い谷という意味の「チャムナムデョンイ」であり、1894年の甲午改革のときに地名を漢字で表記する政策が施行されてチンモクチョン（眞木亭）に整理された。チンモクチョン巡回教会のホームページは、ここが慶州市山内面内日2里に属する小さな村であり、1906年以前には慶州府南面西側に属したと記す。ホームページは、信者村がいつ定着したか断言できないが、庚申迫害（1860）以前からカヌォル巡回教会を中心に彦陽県と慶州府南面西側の山岳地帯に信者が散らばって暮らしていたと説明する。グッドニュースと聖地ホームページは、チンモクチョンが己亥迫害（1839）以後にオウィ県一帯に形成された複数の信者村のうちの一つであると紹介する。

〔司祭たちの司牧訪問〕ホームページによれば、チェ・ヤンオプ神父が庚申迫害の当時にこの地域を司牧訪問したが迫害に遭いチュンニムグルに避難した。続いて司牧責任を担ったダブリュー・アントニオ司教は1862年10月に家族に送った手紙で、チャムナムデョンイと推定される所に二十日ほど滞在し、慶州・彦陽・密陽山間の信者に秘跡を授け教理を教えたと記した。ホームページはこの記録に基づき、巡回教会と信者村が庚申迫害直後に建てられ、迫害時には避難所であり慶尚道南部山岳地帯の信者の連絡所の役割をしたとみる。ダブリュー司教は1864年春まで毎年ここを訪れ、その年の秋にリデル神父に司牧を引き継ぎ、リデル神父は1865年にこの地域を訪問した。

〔丙寅迫害以後の司牧〕1866年の丙寅迫害で司祭の司牧訪問は途絶え、1883年にキム・ボロク（Robert）神父が訪問するまで続いた。キム・ボロク神父は1883年から釜山小教区が設立された1890年まで毎年ここを訪問した。その後、大邱小教区と釜山小教区の神父たちが協議して訪問したが、1897年～1898年には明礼教会のカン・ソムサム・ラウレンツィオ神父が専担したが健康悪化で困難になった。ホームページは1894年にミュテル司教が司牧訪問したときにパク・ヨハン会長が迎えたと記す（チンモクチョンに住んでいた先住住民は朴氏一家である）。1899年10月にキム・ボロク、キム・ソンハク、アン・セファ（ドマンジュ）、エミル・タケ神父が司牧を分け、慶尚道南東部の17か所の巡回教会を釜山小教区所属と定め、チンモクチョン巡回教会は釜山小教区のドマンジュ神父が担当することになった。

〔巡回教会所属の変遷〕ホームページによれば、チンモクチョン巡回教会は1926年に慶州教会が建てられると慶州教会（現・城東教会）所属となり、以後、聖建教会、乾川教会を経て現在は山内教会所属の巡回教会である。家門では、キム・ジョンニュン・ルカの傍系であるキム・ジョンウンが丙寅迫害を避けていたが忠清道で逮捕されて殉教し、その夫人が家族を率いてチンモクチョンに定着し、その家門からキム・スンヨン・アオスディン神父が出た。キム・ムンハク（アロイシオ）家庭は丙寅迫害のときに慶州陽北からウジュンゴル、小台洞を経て1898年頃にチンモクチョンへ移ってきて、1930年代初めには九龍巡回教会に住んでいたイ・サンウ家庭が移住し、その家門からイ・イムチュン神父が出たと伝える。

〔三殉教者の潜伏と逮捕〕カトリック新聞（2011）によれば、ホ・インベク・ヤコボは1821年に金海で生まれた金海許氏で、丙寅迫害が起きると金海官衙に投獄されたが釈放された後、家と田畑を捨て彦陽の「カナル」へ避難し、さらに深い山中のテジェの信者村でイ・ヤンドゥン・ペトロ会長とキム・ジョンニュン・ルカに会い殉教時まで行動を共にした。イ・ヤンドゥンはソウル生まれで数年前からテジェ巡回教会の会長を務め、蜜を売って生計を助け伝教し、キム・ジョンニュンは忠清道公州で入教したらしく、尚州メンゲモクを経て蔚山近くへ下ってきたという。三家族は慶州山内面小台洞タンスゴルの石窟を避難所とし、婦人たちは村で食事をもらってきて三人は木器を作って売った。グッドニュースは、イ・ヤンドゥンが蔚山竹嶺信者村の会長であり、ここは比較的安全だったが2年後の1868年に捕卒たちが押し入り三人を慶州鎮営へ連行したと記す。

〔殉教〕カトリック新聞は1868年5月にドイツ船が忠清道德山沖に停泊して南延君の墓を暴いた事件で天主教徒逮捕令が新たに出た時であったと記す。三人は慶州官衙で背教を強いられて棍杖を打たれ二か月ほど投獄された後、7月下旬に蔚山へ移送されて兵馬節度使の尋問を受け、旧暦7月28日（陽暦8月14日）に蔚山将台刑場で処刑されたという。グッドニュースは殉教日を1868年9月14日（旧暦7月28日）と記しており陽暦の日付が二つの出典で異なり、チンモクチョンのホームページは彼らが丙寅迫害時期に軍門梟首刑で殉教したと記す。カトリック新聞はホ・インベクの妻がその夜に刑場近くの川岸下の穴を掘って三殉教者の遺体を埋めたという（グッドニュースはこの夫人の名をパク・チョイェと記す）。

〔遺骸の移葬〕グッドニュースによれば迫害が終わった後の1907年に遺骸を発掘してチンモクチョン裏山のドメ山に葬り、カトリック新聞は当時にチンモクチョンに大きな巡回教会があり墓所を世話できたと記す。遺骸は1932年5月末に月背洞甘泉里教会墓地へ移され（カトリック新聞は5月29日に桂山洞教会へ移して翌日に甘泉里墓地に安置したと記す）、1962年10月に墓地丘上の聖母像前の石函に安置され、1973年10月に大邱新川3洞福者教会構内へ移して葬られた（カトリック新聞はこれを1974年10月と記す）。カトリック新聞は移葬後にチンモクチョン墓地が放置されていたが1974年に慶州小教区が封墳を作り三殉教者の名を刻んだ小さな碑石を建て、チンモク巡回教会の信者が毎年旧暦7月に草刈りをしたと伝える。三殉教者は2014年8月16日にソウル光化門広場でフランシスコ教皇により福者の位に上がった。

〔聖地造成〕グッドニュースによれば大邱大司教区は慶州山内小教区からチンモクチョンに至る徒歩巡礼路を造成し、チンモク巡回教会と墓地付近に個人・家族のための黙想の家を建て、墓地の上に殉教者記念教会を建立することとして2014年5月末に起工式を行い、3年の工事を経て2017年5月にチンモクチョン殉教者記念教会とハヌルウォン（納骨堂）の祝別式を行った。

建築と空間

グッドニュースはチンモクチョン聖地に殉教者記念教会とハヌルウォン（納骨堂）、古いチンモク巡回教会があり、巡回教会を過ぎて約700mの山道を登ると1932年まで三殉教者が葬られていた墓地があると説明する。殉教者記念教会は旧墓地の上に建立された。

関連場所と人物

• ホ・インベク・ヤコボ、イ・ヤンドゥン・ペトロ、キム・ジョンニュン・ルカ：丙寅迫害時に蔚山将台で殉教した三人の福者で2014年8月16日に福者の位に上がった（グッドニュース）。
• 蔚山将台（蔚山兵営殉教聖地）：三殉教者が処刑された所である（チンモクチョンのホームページ）。
• 大邱福者教会：三殉教者の遺骸が現在安置されている所である（グッドニュース）。
• ポムグルとソテゴル黙想の家：チンモク巡回教会から約3.6km離れた断石山（小台里タンスゴル）に三殉教者が隠れて暮らしたポムグルがあり、ソテゴル黙想の家から十字架の道が始まる（グッドニュース）。

参考資料および出典

1. カトリック・グッドニュースの聖地と史跡、「チンモクチョン」（大邱大司教区）。三福者の生涯、遺骸移葬の経過（1907・1932・1962・1973）、2014年の起工と2017年の祝別、ポムグルの位置。
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2828
2. チンモクチョン聖地ホームページ、「簡略な紹介」。己亥迫害以後の信者村、ダブリュー司教の1862年滞留推定、三福者とポムグル。
   http://jinmokjeong.or.kr/p101
3. チンモクチョン聖地ホームページ、「チンモクチョンとチンモク巡回教会」。地名由来、司牧訪問の変遷、巡回教会所属変化、信者家門。
   http://jinmokjeong.or.kr/p105
4. カトリック新聞、「蔚山三殉教者の隠れ家チンモクチョン―その由来と殉教史話を調べる」（2011）。三殉教者の略歴、逮捕と殉教、移葬と1974年の碑石。
   https://www.catholictimes.org/article/201105270128567