ナムソンドン聖堂

概要

南城洞教会は慶尚北道尚州市南城洞にある安東教区所属の教会である。1963年に尚州（現西門洞）小教区から分離して設立され、保護者は救世主イエスである。安東教区尚州地区に属し、龍浦・洛東・上村・新上巡回教会を管轄する。

歴史

〔設立準備〕 韓国カトリック大辞典によれば、南城洞小教区の設立は尚州小教区第9代主任であったコーラー（E. Kohler、キョンドギョム）エリジオ神父の努力から始まった。1956年7月に尚州小教区に着任したコーラー神父は教勢拡張に努め、信者がわずか800余りから3,200人に増えると、新しい教会を建設して分家させる必要を感じた。1962年4月と翌年4月・10月に合計2,040余ピョンの土地を購入して教会・司祭館・付属建物の起工を始め、教会完成を目前にした1963年6月にコーラー神父が死去した。デジタル尚州文化大典「南城洞教会」は、1962年に西門洞教会のベネディクト会キョンドボム（エリギウス）神父が現在の敷地の一部を購入し、教会と司祭館、付属建物の起工を始めたことを出発点と記す。

〔小教区設定と祝別〕 韓国カトリック大辞典は、1963年10月に尚州（現西門洞）小教区から分離・設立され、11月28日に祝別の喜びを分かち合ったと記す。デジタル尚州文化大典は、1963年11月28日に倭館代理区長オ・ドハス修道院長の司式で教会奉献式を行い、初代主任としてミン・ゴンド（アロイジオ）神父が着任し、当時の管轄巡回教会は洛東・青里・玉山・王室・外南・雲坪・龍浦・右下・新上であったと整理する。韓国天主教住所録には設立日が1963年11月28日と掲載されている。デジタル尚州文化大典「西門洞教会」は、西門洞教会が1962年に華霊教会、1963年に南城洞教会を分家させたと記し、「天主教」項目は1962年に華霊教会と南城洞小教区が順に設立されたと記す。

〔初期司牧と巡回教会設立〕 韓国カトリック大辞典によれば、初代ソイファーリング（A. Seuferling、ミン・ゴンド）アロイジオ神父を迎えた南城洞小教区は、1966年6月までに米国の食糧援助とドイツ信者の助けで貧しい人々に食糧を提供し、ハンセン病患者の治療と試薬事業などの方法で宣教活動を展開した。人口と信者が増えて新しい巡回教会が必要になると、青里（1964）巡回教会をはじめ、新上と龍浦（1966）、右下と上村（1967）巡回教会をそれぞれ落成した。1969年5月29日に安東教区設定により大邱大司教区倭館代理区から安東教区へ所属が変わった。

〔1970年代〕 韓国カトリック大辞典によれば、1973年5月にルルドの聖母に深い感銘を受けた第3代主任ビドー（J. Bideau、ト・グァンジュ）神父の影響で聖母像建立を始めた。第4代イ・チュヌ・フランシスコ神父在任期には小教区広報を作って信仰教育と小教区便り案内に活用し、区域編成による区域集会を始めた。デジタル尚州文化大典は、1976年に小教区広報『ヤンウリ』を発刊し、1965年から布教聖ベネディクト修道女会が小教区に進出したと記す。

〔1980年代〕 韓国カトリック大辞典によれば、小教区が安定期に入った1980年代には、南城洞・西門洞・華霊小教区が合同ミサと合同広報で尚州地域信者の団結を図り、1983年6月の天真庵聖地巡礼を始めに1984年5月の200周年信仰大会のような対外行事にも参加した。1987年3月には小教区内で拷問根絶糾弾大会を開催した。1981年1月に布教聖ベネディクト修道女会分院が撤収した後、キリストの教育修道女会が小教区司牧に協力し始めた（デジタル尚州文化大典は1981年からキリストの教育修道女会が小教区に進出したと記す）。

〔1990年代以降〕 韓国カトリック大辞典によれば、1980年代後半に尚州の都市化で人口が増えると、1990年11月に南城洞・西門洞小教区から桂林洞小教区を分離した。小教区管轄区域に大規模アパート団地が入り教勢が増える中で、コンピューターによる事務業務簡素化などを試み、小教区設定30周年である1993年には30周年記念信仰講座とミサ、30周年幼稚園起工式を行った。デジタル尚州文化大典は1994年に教会内にハンマウム幼稚園を設立したと記す。1995年2月12日に管轄区域の玉山巡回教会が小教区に昇格して玉山教会が設立された（デジタル尚州文化大典）。韓国カトリック大辞典は、玉山など4か所が1995年2月12日付で玉山小教区管轄へ移管されたと記す。

〔教勢と歴代主任〕 韓国カトリック大辞典が記す教勢は1965年2,000人、1972年2,233人、1980年2,728人、1989年3,380人、1993年3,552人である。歴代主任は初代ソイファーリング（ミン・ゴンド）アロイジオ（1963.11～1967.12）、第2代キム・ナムス・ルカ（1968.1～1969.6）、第3代ビドー（ト・グァンジュ）ヨハネ（1969.7～1976.5）、第4代イ・チュヌ・フランシスコ（1976.5～1979.5）、第5代チョン・ダルス・アントニオ（1979.5～1983.2）、第6代ノエル（R. Noël、ノ・グァンジュ）ロジェリオ（1983.2～1990.6）、第7代クォン・ヒョクジュ・ヨハネ・クリソストモ（1990.6～1992.2）、第8代チョ・ジョンユル・ベルナルド（1992.2～）と記されている。デジタル尚州文化大典によれば、2023年時点で約700余人が日曜ミサに出席し、登録信者は2,512人であり、龍浦・洛東・上村・新上巡回教会を管轄する。

建築と空間

韓国カトリック大辞典によれば、1963年の小教区設定を前に合計2,040余ピョンの土地を購入して教会と司祭館および付属建物を起工し、1963年11月28日に教会を祝別した。その後1973年5月に聖母像建立を始め、1980年6月には土地113ピョン・建坪23ピョン規模の修道院を祝別した。教理室不足と建物老朽化により補修工事を実施し、1985年に教理室および講堂を建設し、1986年には屋根葺き替え作業をした。

デジタル尚州文化大典は、小教区がキリストの教育修道女会が活動する小教区であり、保護聖人として救世主イエスを祀り、教会内でハンマウム幼稚園を運営すると記す。

関連する場所と人物

• 西門洞教会（旧尚州小教区）：南城洞小教区が1963年に分離して出た母小教区である。デジタル尚州文化大典は、西門洞教会が1936年5月11日に尚州小教区に昇格し、1962年に華霊教会、1963年に南城洞教会、1990年に桂林洞教会を分家させたと記す。
• 桂林洞教会：1990年に南城洞・西門洞小教区から分離・設立された小教区である（韓国カトリック大辞典）。
• 玉山教会：南城洞小教区管轄の玉山巡回教会が1995年に小教区に昇格して設立された（デジタル尚州文化大典）。
• 尚州信仰告白碑：韓国天主教聖地案内（GoodNews）は、1980年代に安東教区と南城洞教会を中心に教会史跡地開発のため信仰告白碑周辺敷地買収が始まったと記す。
• 青里・新上・龍浦・上村・右下巡回教会：南城洞小教区が1964～1967年に落成した巡回教会である（韓国カトリック大辞典：青里1964、新上・龍浦1966、右下・上村1967）。

参考資料および出典

1. 韓国教会史研究所、韓国カトリック大辞典「南城洞小教区」（2巻、安東教区所属小教区項目）。1963年設立と祝別、コーラー神父の土地買収、巡回教会設立、安東教区編入、1980年代活動、1990年桂林洞小教区 Thornton、教勢と歴代主任。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/1041
2. 韓国学中央研究院、デジタル尚州文化大典「南城洞教会」。1963年11月28日奉献式、初代主任、当時管轄巡回教会、修道女会進出、広報『ヤンウリ』、ハンマウム幼稚園、玉山教会昇格、2023年現況。
   https://www.grandculture.net/sangju/toc/GC09101161
3. 韓国学中央研究院、デジタル尚州文化大典「西門洞教会」。西門洞教会の沿革と南城洞教会（1963）・華霊教会（1962）・桂林洞教会（1990）分家。
   https://www.grandculture.net/sangju/toc/GC09101167
4. 韓国学中央研究院、デジタル尚州文化大典「天主教」。尚州地域天主教概観、1962年華霊教会と南城洞小教区設立、安東教区所属変更、尚州地区8教会。
   https://www.grandculture.net/sangju/toc/GC09101157
5. GoodNews、韓国天主教住所録安東教区小教区目録。南城洞小教区設立日1963年11月28日。
   https://m.catholic.or.kr/web/addr/sResultList.asp?gubun=4&gubun2=&gyogu=201000025&search=
6. GoodNews、聖地と史跡「信仰告白碑（玉山教会）」。1980年代の安東教区と南城洞教会中心の信仰告白碑敷地買収。
   https://app.catholic.or.kr/web/holyplace/?flag=1&seq=2348