Santuario Seojitgol
Panorama El santuario de Seojitgol es un santuario de la diócesis católica de Daejeon, situado en Pyeongna-ri, Misan-myeon, Boryeong-si, Chungcheongnam-do, y es la antigua aldea católica donde estuvieron depositados los restos del obispo Daveluy y de los padres Aumaitre y Huin, y del catequista Jang Ju-gi, martirizados en Galmaemot durante la persecución de Byeongin en 1866, hasta que fueron trasladados a Nagasaki, Japón, en 1882. Buena Noticia lo presenta como la tercera tumba donde reposaron los cuatro santos mártires. Historia [Martirio en Galmaemot y traslado de los restos] Buena Noticia refiere que durante la persecución de Byeongin en 1866, en Galmaemot, Boryeong-si, Chungcheongnam-do, el obispo Daveluy y los …
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Panorama
El santuario de Seojitgol es un santuario de la diócesis católica de Daejeon, situado en Pyeongna-ri, Misan-myeon, Boryeong-si, Chungcheongnam-do, y es la antigua aldea católica donde estuvieron depositados los restos del obispo Daveluy y de los padres Aumaitre y Huin, y del catequista Jang Ju-gi, martirizados en Galmaemot durante la persecución de Byeongin en 1866, hasta que fueron trasladados a Nagasaki, Japón, en 1882. Buena Noticia lo presenta como la tercera tumba donde reposaron los cuatro santos mártires.
Historia
[Martirio en Galmaemot y traslado de los restos] Buena Noticia refiere que después de que el obispo Daveluy y los padres Aumaitre y Huin, y los catequistas Hwang Seok-du y Jang Ju-gi, fueran martirizados en Galmaemot, Boryeong-si, Chungcheongnam-do, durante la persecución de Byeongin en 1866, los restos de san Hwang Seok-du fueron depositados en Sapti, en Hongsan, por su familia. Dice que los restos de los otros cuatro santos, con la ayuda de Pablo Yi Hwa-man, que vivía en Seojitgol, y de sus hijos, y de los fieles de la aldea católica de Doanggol, fueron trasladados desde el lugar de la ejecución, pasando por la segunda tumba en la colina de Opo-ri, hasta un campo de tabaco en Seojitgol, en barco, aquel verano.
[Ruta de peregrinación y proceso del traslado] La guía turística de la ciudad de Boryeong explica que la ruta de peregrinación del santuario Galmaemot–Seojitgol es el camino por el que los restos del obispo Daveluy, del padre Aumaitre, del padre Huin y del catequista Jang Ju-gi (José) fueron llevados por los fieles desde Galmaemot, en Ocheon-myeon, hasta el santuario de Seojitgol, en Misan-myeon. Relata que los fieles transportaron los restos por mar y por caminos de montaña durante 12 días, entre marejadas y tormentas, y los depositaron en Seojitgol, y que dos meses después esos mismos fieles fueron descubiertos y martirizados. El tramo terrestre de 9.5km por el que fueron transportados los restos de los santos es la ruta de peregrinación al santuario, y dice que la ruta comienza en el puerto de Wanjang y termina en Seojitgol, donde habían estado depositados durante 16 años, desde 1866 hasta 1882.
[Traslado de los restos y la gente de Seojitgol] La Enciclopedia Digital de la Cultura de Boryeong escribe que Seojitgol era una aldea católica formada en una zona montañosa remota por católicos que huían de la persecución en el siglo 19. Dice que los fieles que vivían en Seojitgol, entre ellos Yi Chi-mun, llevaron a Seojitgol los restos de 4 santos martirizados en Galmaemot —el obispo Daveluy, el padre Aumaitre, el padre Huin y Jang Ju-gi— y los tuvieron allí depositados durante 16 años, hasta que los restos fueron llevados a Nagasaki, Japón, en 1882. Explica que los fieles que participaron en el traslado de los restos, entre ellos Yi Chi-mun, Yi Hwa-man y Yi Chi-seo, fueron después arrestados y martirizados o abandonaron Seojitgol para refugiarse.
[Destino posterior de los restos y redescubrimiento de Seojitgol] Según Buena Noticia, los restos de los cuatro santos mártires fueron enviados a Nagasaki, Japón, en 1882, y después pasaron por el Seminario del Sagrado Corazón de Yongsan en 1894 y por la cripta de la iglesia de Myeongdong en 1900, hasta quedar depositados en el santuario de los mártires de Jeoldusan en 1967. Dice que el padre León Jeong Gyu-ryang, de la parroquia de Geumsari en Buyeo, localizó el lugar para conmemorar la beatificación de 79 mártires de las persecuciones de Gihae y Byeongo en 1925, pero después se convirtió en una tierra olvidada en la historia de la Iglesia, y que a partir de 2007, cuando el padre Yun Jong-gwan se estableció en la capilla misionera de Mansuri en Buyeo, se dio a conocer la región del bajo Naepo, que había sido el principal campo pastoral del obispo Daveluy y donde se habían formado numerosas aldeas católicas.
[Declaración como santuario y dedicación] Buena Noticia escribe que en enero de 2012 la diócesis de Daejeon declaró santuario la región del bajo Naepo y nombró al padre Yun Jong-gwan como encargado, con lo que se llevó a cabo en serio la configuración del recinto sagrado y en octubre de 2013 se celebró la ceremonia de dedicación del santuario de Seojitgol. La Enciclopedia Digital de la Cultura de Boryeong explica también que el santuario de Seojitgol, como lugar de sepultura de los santos martirizados en Galmaemot y como vestigio de aldea católica, fue acondicionado como santuario católico en 2013.
Arquitectura y espacios
La Enciclopedia Digital de la Cultura de Boryeong escribe que el santuario de Seojitgol se encuentra junto a la carretera local que va de Dongo-ri a Neukjeon-ri, al suroeste del lago Boryeong, y está compuesto, en un terreno de 886 m², por la piedra del altar de los mártires dedicada a los 4 santos mártires de Galmaemot, un monumento en honor de los mártires, una estela informativa del santuario, un estacionamiento y otras instalaciones. Buena Noticia explica que el santuario, construido junto a la carretera al lado del lago Boryeong, dispone de un altar exterior con la forma de la tumba de los cuatro santos mártires, un monumento en honor de los mártires, un pabellón e instalaciones de descanso, entre otros. La gestión está confiada a la Fundación de la Diócesis Católica de Daejeon para el Mantenimiento de los Bienes de la Iglesia (Enciclopedia Digital de la Cultura de Boryeong).
Lugares y personas relacionados
- Santuario de los mártires de Galmaemot: lugar donde los cuatro santos y san Hwang Seok-du fueron martirizados en 1866, y punto de partida de la ruta de peregrinación al santuario que lleva hasta Seojitgol (Ciudad de Boryeong).
- Sapti: lugar donde están depositados los restos de san Hwang Seok-du (Buena Noticia).
- Aldea católica de Doanggol: donde los fieles ayudaron a Yi Hwa-man y a sus hijos en el traslado de los restos (Buena Noticia).
- Santuario de los mártires de Jeoldusan: lugar donde quedaron depositados los restos de los cuatro santos en 1967 (Buena Noticia).
Materiales de referencia y fuentes
- Buena Noticia Católica, Santuarios y lugares históricos, “Santuario de Seojitgol” (Diócesis de Daejeon). Circunstancias del traslado de los restos, localización del lugar en 1925, declaración como santuario en 2012, ceremonia de dedicación en octubre de 2013.
https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=4200 - Enciclopedia Digital de la Cultura de Boryeong, “Santuario de Seojitgol”. Carácter de la aldea católica, depósito de los restos y participantes en el traslado, acondicionamiento como santuario en 2013, superficie y composición del terreno.
https://boryeong.grandculture.net/boryeong/toc/GC08800911 - Ciudad de Boryeong, Cultura y Turismo, “Ruta de peregrinación al santuario”. La ruta de peregrinación de Galmaemot a Seojitgol y el proceso del transporte de los restos.
https://tour.brcn.go.kr/tour/sub02_02_02.do
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Enciclopedia católica de lugares de Corea, "Santuario Seojitgol", Última modificación 20/10/2026 02:28. https://missamap.com/es/kr/daejeon-seojitgol-shrine/wiki/