Santuario martirial de Yeonpung

Presentación

El santuario de los mártires de Yeonpung es un santuario de la diócesis de Cheongju situado en Yeonpung-myeon, condado de Goesan, provincia de Chungcheong del Norte, donde se veneran las tumbas de los fieles originarios de Yeonpung arrestados y martirizados durante la persecución Byeonin(1866) y del santo Hwang Seok-du Lucas. La diócesis de Cheongju lo presenta como el paso de los fieles que huían hacia Gyeongsangdo cruzando el Saejae de Mungyeong y el Ihwaryeong y como una encrucijada que une la fe.

Historia

[La región de Yeonpung y la comunidad de fe] La presentación del santuario de la diócesis de Cheongju explica que Yeonpung se encuentra entre el monte Joryeongsan (1,017 m sobre el nivel del mar) y el monte Baekhwasan (1,064 m sobre el nivel del mar) de la cordillera de Sobaek, formando el límite entre Chungcheongdo y Gyeongsangdo, y que desde Jujin-ri al sur se llega a Mungyeong por el Ihwaryeong (548 m sobre el nivel del mar), y desde Wonpung-ri al norte no están lejos el Saejae (Joryeong, 642 m sobre el nivel del mar) ni el Haneuljae (Gyeryeong, 525 m). La actual división administrativa es Yeonpung-myeon, condado de Goesan, Chungbuk, que hasta finales de Joseon fue el distrito de Yeonpung, y se dice que el magistrado de Yeonpung arrestó a muchos fieles católicos y los castigó con penas. La pequeña comunidad de fe se formó por primera vez en esta región poco después de la fundación de la Iglesia católica en Corea a finales de 1784, y el Evangelio se transmitió siguiendo el curso del río Namhan pasando por Chungju hasta Yeonpung.

[Después de la persecución Sinyu] La diócesis de Cheongju escribe que en la persecución Sinyu de 1801 algunos fieles fueron arrestados y trasladados a Seúl, que Kim Heung-geum y algunos fieles huyeron a Gyeongsangdo, y que Yi Hang-deok, que había permanecido en Yeonpung, fue arrestado y desterrado. Después de la persecución Sinyu, el Evangelio comenzó a extenderse a la región de Gyeongsangdo por medio de los fieles que cruzaban el Ihwaryeong y el Saejae en busca de un nuevo refugio, y la puerta Sugumun, a un lado de la puerta de Saejae de Mungyeong, cuidó de los fieles perseguidos. Yeonpung fue también el lugar donde la madre de Yi Sun-i (Nugalda), famosa por ser parte de un matrimonio de continencia, se refugió con su nuera y sus nietos y vivió la fe, el lugar donde Hwang Seok-du (Lucas) encontró la verdad, y el lugar donde descansaban al pasar los padres Choe Yang-eop (Tomás), Peron (Kwon Stanislao) y Calais (Kang Nicolaus) cuando cruzaban el Ihwaryeong y el Saejae para evangelizar Yeongnam. La página del santuario de los mártires de Yeonpung también escribe que los padres Choe Yang-eop y Calais recorrían las aldeas de fieles pasando por Yeonpung entre Gyeongsangdo y Chungcheongdo.

[La persecución Byeonin y los mártires] La diócesis de Cheongju explica que con la persecución Byeonin provocada por el Daewongun Heungseon en 1866, la historia del Evangelio de Yeonpung se convirtió en historia de martirio. Los fieles fueron arrastrados a la oficina oficial de Yeonpung y murieron tras crueles torturas o fueron llevados al lugar llamado matadero (solar de la cárcel de Yeonpung) para entregar su vida, y hubo también quienes fueron trasladados a Chungju, Gongju, Seúl y otros lugares y ejecutados. El santuario de Yeonpung se levanta en ese lugar conocido por la gente de la zona como el matadero. El periódico católico escribe que los fieles originarios de Yeonpung martirizados en la persecución Byeonin fueron 13 personas. En el cuadro de situación de los mártires originarios de Yeonpung en el período de la persecución Byeonin de la diócesis de Cheongju figuran Hwang Andreas (1866.9, Seúl, estrangulamiento, sobrino del santo Hwang Lucas), Chu Sun-ok (1866.10, Cheongju, estrangulamiento, presidenta), Jo Augustinus (1867.2, Gongju, estrangulamiento), Gan Gregorius (1867, Hongju, estrangulamiento), Kim Gunsim Petrus (1867.4, Gongju, muerte por apaleamiento), Hwang Iohannes (1867, Seúl, estrangulamiento, hijo adoptivo del santo Hwang Lucas), Kim Martinus y su hijo Kim Matthaeus (1867, Chungju, muerte por apaleamiento), Jo Veronica (1868.4, Haemi, estrangulamiento), Yi Yu-il Antonius (1868.5, Seúl, estrangulamiento), Kim Iosephus (1868.9, Chungju), Kim Won-il (1868.Yun4, Chungju, decapitación) y Jeon Paulus (1869.4, Chungju, decapitación). La página del santuario escribe que, entre ellos, Kim Martinus y Kim Matthaeus están incluidos como siervos de Dios entre los candidatos a la beatificación.

[Hwang Seok-du Lucas] Byeongbanggol de Yeonpung (Banggok-ri, Jangyeon-myeon, condado de Goesan) es la tierra natal de Hwang Seok-du Lucas (1813-1866). La página del santuario escribe que él, que había aceptado la fe católica cuando iba a Hanyang para presentarse al examen oficial, cuando su padre le exigió “abandona el estudio católico o entrega tu cuello a la cuchilla del tajo”, mostró su disposición a entregar su vida diciendo “de ningún modo puedo abandonar la verdad”. Después vivió como parte de un matrimonio de continencia y, como presidente de evangelización, dedicó su vida a la Iglesia, y en la persecución Byeonin fue martirizado por decapitación y exposición de la cabeza en Galmaemot, en Chungcheongdo, junto con el obispo Daveluy, los padres Aumaitre y Waehn y el presidente Jang Jugi. La diócesis de Cheongju explica que los misioneros franceses lo nombraron presidente y lo tuvieron a su lado, que él enseñó coreano y chino a los misioneros y los acompañó en sus visitas a las aldeas de fieles, que ayudó al obispo Daveluy a compilar el catecismo en coreano, y que el padre Peron dijo que era el mejor presidente de la diócesis de Joseon. También escribe que, al oír la noticia del arresto del obispo, fue al lugar donde estaban los alguaciles y se entregó.

[Traslado de los restos] El cuerpo de Hwang Seok-du fue trasladado desde Galmaemot, pasando por Sapti de Hongsan (Sangcheon-ri, Hongsan-myeon, condado de Buyeo), hasta su tierra natal de Byeongbanggol. La diócesis de Cheongju y la página del santuario escriben que, tras largos esfuerzos, su tumba fue descubierta en 1979 y 3 años después fue trasladada al santuario de Yeonpung, y la página del santuario precisa que fue trasladada con la ceremonia del arzobispo Noh Gi-nam en 1982. El periódico católico escribe que los restos enterrados en el monte del linaje Hwang de Pyeonghae en Byeongbanggol fueron trasladados en 1982 al santuario de los mártires de Yeonpung.

[Proceso de formación del santuario] Según el periódico católico, la diócesis de Cheongju compró en 1963 el antiguo edificio de la oficina del Hyangcheong (material de patrimonio cultural de Chungcheongbuk-do n.º 13) para usarlo como capilla misionera de Yeonpung, y allí descubrió 3 piedras de tortura usadas como instrumentos para matar a los fieles en la persecución, de las cuales colocó 2 en el santuario. Después de la ceremonia de beatificación de Hwang Seok-du en 1968, al saberse que su tierra natal era Yeonpung, el desarrollo del santuario se hizo visible, en 1979 se levantó el monumento de exaltación del martirio y en 1982 se trasladaron los restos. Después se reprodujeron las cinco estatuas de santos y la roca (roca Oseong) de quienes fueron martirizados juntos en Galmaemot, el obispo Daveluy, los padres Waehn y Aumaitre y el presidente Jang Jugi, y en 1986 se celebró la ceremonia de bendición, y también se prepararon la estatua del primer obispo coreano, el arzobispo Noh Gi-nam (Paulus), y una gran cruz de 8.5 m de altura. En 2008, para conmemorar el 50.º aniversario de la erección de la diócesis, se creó un camino de peregrinación a pie de 91.5 km que une desde el santuario de Baeti hasta el santuario de los mártires de Yeonpung. El 9 de marzo de 2013 se celebró la ceremonia de inicio de las obras de la iglesia conmemorativa del 200.º aniversario del nacimiento de san Hwang Seok-du Lucas y fue dedicada el 20 de septiembre de 2014.

Lugares y personas relacionados

• Hwang Seok-du Lucas (1813-1866): santo originario de Byeongbanggol de Yeonpung, martirizado en Galmaemot, cuya tumba se encuentra en el santuario (diócesis de Cheongju, página del santuario).
• Santuario de Galmaemot: lugar donde Hwang Seok-du fue martirizado junto con el obispo Daveluy y otros (diócesis de Cheongju).
• Padre Choe Yang-eop: visitó pastoralmente las aldeas de fieles de Yeonpung cruzando el Saejae de Mungyeong (página del santuario, periódico católico).
• Santuario de Baeti: lugar al que llega el camino de peregrinación a pie de 91.5 km creado en 2008 y que conecta con el santuario de los mártires de Yeonpung (periódico católico).

Referencias y fuentes

1. Diócesis de Cheongju, “Presentación del santuario - Santuario de los mártires de Yeonpung”. Historia de la fe de la región de Yeonpung, cuadro de situación de los mártires originarios de Yeonpung en el período de la persecución Byeonin, hechos y traslado de Hwang Seok-du Lucas.
   https://www.cdcj.or.kr/parish/holyland/13
2. Página oficial del santuario de los mártires de Yeonpung, “Santuario de los mártires de Yeonpung”. Encrucijada de la fe, mártires candidatos a la beatificación, traslado en 1982 de la tumba de Hwang Seok-du Lucas.
   https://ypshrine.com/?page_id=13
3. Periódico católico, “[El pastor en el camino, Yang-eop] (26) El Yeonpung del padre Choe Yang-eop” (2022-07-03, n.º 3301). Compra del Hyangcheong (1963), piedras de tortura, proceso de desarrollo del santuario y dedicación de la iglesia conmemorativa (2014).
   https://simpaschal.tistory.com/12029157