Tumba de los hermanos mártires Jo

Resumen

La tumba de los hermanos mártires Jo es el sepulcro de los hermanos Jo Seok-bin y Jo Seok-jeung, decapitados y martirizados en Waejangdae, en Gimhae-eup, en 1868 (año Mu-jin). Es un lugar santo de la diócesis de Busan y el 15 de septiembre de 2026 fue trasladada desde Saenggok-dong, Gangseo-gu, en Busan, al recinto del Centro Espiritual Pablo Jeong Hasang, en Yangsan-si, Gyeongsangnam-do.

Historia

Los hermanos Jo Seok-bin (nacido en 1825) y Jo Seok-jeung (nacido en 1834) eran descendientes de la generación 30 de la rama Gimhae del clan Jo de Changnyeong y, tras entrar en la Iglesia católica, se dedicaron a la labor misionera. Buenas Noticias cuenta que, aunque ambos diferían en aspecto y edad, destacaban por su erudición y virtud y, cargando a la espalda una caja de madera que ocultaba una Biblia en chino entre libros chinos, visitaban sobre todo a familias yangban y encabezaban el estudio de la doctrina católica y la evangelización. Según la Enciclopedia de Historia y Cultura de Busan, en medio de una dura persecución, ambos sufrieron la confiscación de sus bienes y campos, se ocultaron en la escuela Dongseo de Bae Jeong-mun, en Saenggok-dong, y se dedicaron al estudio comparado del confucianismo y el saber occidental.

Cuando en 1866 estalló la persecución de Byeongin, los dos hermanos fueron arrestados por los alguaciles 2 años después, en el año Mu-jin 1868. Buenas Noticias sitúa el arresto en la aldea de Pyeondo, en Sangdeok-ri, Garak-myeon, mientras que la Enciclopedia de Historia y Cultura de Busan y el Periódico Católico lo sitúan en la zona del actual Gangdong-dong, Gangseo-gu, en Busan. Arrastrados a la oficina gubernamental de Dongnae, fueron obligados a apostatar y sufrieron crueles torturas, pero se negaron y fueron decapitados en Waejangdae, en Gimhae-eup (la Enciclopedia de Historia y Cultura de Busan lo identifica como Waejangdae, en Gusan-dong, Gimhae). El Periódico Católico informó de que, tras el martirio primero del hermano mayor Seok-bin, el hermano menor Seok-jeung rechazó las presiones de la oficina de Dongnae y pidió voluntariamente el martirio junto a él, y se considera un caso representativo en la historia de la Iglesia coreana de hermanos martirizados al mismo tiempo. La Enciclopedia de Historia y Cultura de Busan narra que el hermano mayor levantó ambos brazos a los lados en forma de cruz, sonrió y fue decapitado, y que el hermano menor recibió con ambas manos la sangre que brotaba del cuello de su hermano y, gritando: «En el cuello de mi hermano ha florecido la flor de la cruz», lo siguió en el martirio.

Como habían sido condenados como criminales por la doctrina heterodoxa, sus cuerpos no pudieron ser enterrados en el cementerio familiar por la oposición del clan y quedaron abandonados. Compadecido de ellos, su vecino Bae Jeong-mun (descrito, según la fuente, como el bisabuelo de la generación 3 o el tatarabuelo del difunto padre Bae Mun-han) los enterró en secreto en un campo en la colina detrás de su casa, y después la familia Bae protegió y cuidó la tumba durante 4 generaciones.

La tradición oral sobre el martirio se transmitió a través de la familia Bae hasta que, del 19 de junio de 1989 al 20, la diócesis de Busan excavó la tumba y llevó a cabo los trabajos de verificación. La Enciclopedia de Historia y Cultura de Busan registra que los huesos exhumados fueron confiados a la Facultad de Odontología de la Universidad Nacional de Pusan para su examen. Después de concluir desde el enero de 1995 las obras del camino de acceso y otros trabajos, el 29 de mayo (Buenas Noticias indica el mayo de 1995) se celebró una misa de restauración presidida por el obispo Lee Gap-su y se levantó un altar de piedra que sirve a la vez de lápida. El noviembre de 1997, el Instituto de Historia de la Iglesia de la diócesis de Busan, las Hermanas de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro y la Asociación Memorial del Amor del Padre Bae Mun-han instalaron alrededor de la tumba un vía crucis de 14 estaciones y levantaron una gran cruz de piedra sobre la roca detrás de la tumba. El agosto de 1998, la casa natal del padre Bae Mun-han (fallecido el 5 de agosto de 1994 cerca de la costa en Samcheok-si, Gangwon-do, al rescatar a fieles caídos al agua), situada debajo de la tumba, fue renovada para habilitar un salón y habitaciones donde pudieran descansar los peregrinos.

Arquitectura y espacio

Según la Enciclopedia de Historia y Cultura de Busan, el cementerio de Saenggok-dong fue acondicionado como parque del martirio con una superficie de unos 9,917 metros cuadrados, y se levantaron una cruz de granito y una estela de piedra negra. En las lápidas se lee «Tumba del mártir Jo Seok-bin» y «Tumba del mártir Jo Seok-jeung». Se dice que las piedras de cubierta que habían cubierto los cuerpos y los libros antiguos se conservaron en el Museo Memorial de los Hermanos Mártires, en el número 272 de Saenggok-dong.

Traslado de la tumba

Según el Periódico Católico, la diócesis de Busan impulsó el traslado porque el terreno de la tumba no era propiedad ni de la Iglesia ni de los descendientes, lo que dificultaba cada vez más la peregrinación y la conservación permanente. El 10 de septiembre de 2026 se celebró en la tumba de Saenggok-dong el rito de exhumación y recuperación de los restos, presidido por el vicario general, el obispo Shin Ho-cheol (Pío), y el 15 de septiembre se celebró en la nueva tumba, en el recinto del Centro Espiritual Pablo Jeong Hasang, el rito de inhumación, presidido por el obispo diocesano Son Sam-seok (José). En este rito se entregó una placa de agradecimiento a la Banseokhoe de la parroquia de Myeongji, que había cuidado la tumba durante más de 10 años. La nueva tumba es una sepultura plana sin túmulo, con una superficie de unos 95 metros cuadrados, y la diócesis prevé mantenerla como lugar de peregrinación y espacio de oración para el impulso de la beatificación y canonización.

Referencias y fuentes

1. Buenas Noticias, Tumba de los hermanos mártires Jo, lugar santo y sitio histórico. Confirmó la actividad misionera de los hermanos, su arresto y decapitación en 1868, el entierro secreto por Bae Jeong-mun, la excavación en 1989, la misa de restauración en 1995 y la instalación del vía crucis.
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2334
2. Enciclopedia de Historia y Cultura de Busan, Tumba de los hermanos mártires en Saenggok. Confirmó los datos biográficos, los antecedentes de la excavación y la identificación, el tamaño del cementerio y las lápidas, y el estado de conservación.
   https://www.grandculture.net/busan/toc/GC04200292
3. Periódico Católico, La diócesis de Busan traslada la tumba de los hermanos mártires Jo Seok-bin y Jo Seok-jeung. Confirmó el septiembre de 2026 los antecedentes del traslado de la tumba y la nueva tumba.
   https://www.catholictimes.org/article/20260914500019