北水洞圣堂

概述

北水洞天主教堂是位于京畿道水原市八达区北水洞、隶属于水原教区的天主教堂。由葛登伊（王林）堂区管辖的水原传教站发展而来，于1923年11月升格为水原堂区，1959年11月分设高等洞堂区，同时将堂区名称改为北水洞。主保为大天使圣弥额尔，2000年9月20日水原教区宣布该堂为殉道圣地（水原圣地）。

历史

〔传教站时代〕据《韩国天主教大辞典》记载，巴黎外方传教会安德禄(J. André)神父定居于华城郡凤潭面王林里，于1888年7月创立葛登伊堂区，当时下辖25个传教站，有教友1,790人，而作为北水洞堂区前身的水原传教站此时被编入葛登伊堂区的传教站。1890年3月左右就任第2任主任的阿里克斯(J. Alix)神父自次年起巡访水原传教站，水原市内教友车在亨、罗基元、崔东弼、李圭采等与阿里克斯神父协商，在南水里黄鹤亭附近购置800坪田地，筹建传教站讲堂，又买下附近25间韩屋，开办教授初等课程的私立讲习所“华阳学校”。堂区沿革记载，当时在华阳学校教育男女儿童约200人，挂起“天主堂”招牌，将其中一部分用作传教站讲堂，水原邑的李弥额尔、车西满、朴伯多禄三人迎接王林堂区韩若瑟神父，接受了3、4两年春秋的办告圣事。

1897年购入位于北水里的所谓“八富者家”瓦房和厢房300余坪，改建内部用作讲堂和司铎馆（大辞典）。堂区沿革记载，这次购置是1897年3月31日以朴方济各的名义购入八富者家2栋房屋、基地300余坪。据大辞典记载，继佩内(Peynet)神父之后，自1900年起阿里克斯神父再次巡访水原传教站，但1908年因葛登伊堂区教友将强盗教友2人处以火刑，阿里克斯神父被处以停止执行圣务的处分，从1908年3月至1911年4月回国为止一直停留在水原传教站。阿里克斯神父回国后，由河雨岘堂区的勒加克(Le Gac)神父兼管葛登伊堂区，1914年5月勒加克神父去世后，由幸州堂区的金元永（奥斯定）神父兼管。金元永神父次年将南水里一带800坪土地出售给龙珠寺，此后水原传教站因附近传教站被分设，教友减少，到1921～1922年左右仅剩70余人。

〔水原堂区成立〕管辖31个传教站的金元永神父因牧灵困难增大，多次请求梅泰主教派遣负责水原地区的专职神父，结果1923年10月底（或11月初）在平壤官后里堂区牧灵近25年的勒梅尔(L. Le Merre)神父作为首任主任到任，水原传教站升格为堂区（大辞典）。堂区沿革记载，1923年11月水原堂区从王林（葛登伊）堂区分立，首任主任勒梅尔（路多维科）神父到任，天主教新闻将成立日记为1923年11月23日。据天主教新闻报道，教堂用地选定在曾逮捕天主教徒并进行审讯和执行刑罚的捕盗厅（中营）旧址。勒梅尔神父到任时全体教友不足80人，但升格为堂区后逐年增加，到1925年左右达到300余人（大辞典）。堂区沿革记载，第2任主任克伦普夫(H. Krempff，亨利科)神父于1928年11月19日到任，首任主任勒梅尔神父于同年12月25日善终，第3任朴一圭（安德肋）神父于1930年11月被任命。

〔波利神父时期与哥特式教堂新建〕1931年5月就任第4任主任的波利(D. Polly，韩国名沈应永德西德拉多)神父组织已婚妇女教友的“明道会”，新设儿童要理班、鲍思高会等平信徒团体，致力于教育（大辞典）。堂区沿革记载，1931年组织水原天主教明道会（妇女23人），1932年成立妇女明道会。据天主教新闻报道，波利神父在任期间教友增至2,600人，管辖传教站达28个。据堂区沿革记载，1932年11月13日举行新建哥特式教堂（圣弥额尔教堂，建筑面积75坪）奉献典礼，当时传教站28个，教友2,600余人，1933年4月23日教堂钟受祝福。大辞典记载，1933年新建教堂时波利神父献出自己和本国母亲的全部私财，并获得巴黎外方传教会援助，完成了水原首座砖砌哥特式教堂（75坪），天主教新闻报道，波利神父在祖国法国筹措建筑费，于1932年建造了水原地区首座哥特式教堂。

〔昭和学园与日据末期〕据大辞典记载，波利神父次年开办4年制“昭和学术讲习所”，邀请沙特尔圣保禄女修会修女2人负责教育，该讲习所于1946年1月获得“昭和国民学校”正式认可。据天主教新闻报道，该讲习所是日据时期为使朝鲜人不忘记韩文，于1934年在教堂旁开办的。堂区沿革记载，1934年10月2日学术讲习会昭和学园开校（4年制），购入瓦房16间搬迁，1935年4月设立沙特尔圣保禄女修会北水洞分院，1938年12月9日获得4年制认可（开校纪念日），1942年3月19日举行第1届毕业典礼。同一沿革还记载，1937年6月高兰（若望）神父作为第6任辅理到任，1943年12月5日本堂出身柳秀哲（多明我）神父晋铎，1945年4月教堂被日军征用，暂时关闭约4个月。

〔光复与6·25战争〕据堂区沿革记载，1945年9月组织水原天主教侨民会，1946年1月24日获得6年制昭和国民学校认可，3月19日举行第1届毕业典礼。1947年1月31日鲍思高会成立，同年10月28日本堂出身郑德镇（路加）神父晋铎。1948年8月8日第5任主任李福永（若瑟）神父到任（大辞典记载，1948年8月波利神父离开任职约17年的北水洞堂区，调任天安堂区）。1950年6月25日韩国战争爆发后，李福永神父于6月29日避难至梧山水传教站，12月23日避难至大邱，1951年10月昭和国民学校被轰炸烧毁。据天主教新闻报道，波利神父在6·25战争时被人民军逮捕，以枪决方式殉教，堂区院内一侧立有纪念他的纪念碑。堂区沿革中有2011年至2018年每年8月举行“沈波利神父被掳”纪念活动并与李福永神父逝世纪念活动一同举行的记录。

〔战后重建与分家〕堂区沿革记载，1952年8月29日购入修女院并入住，1954年8月30日新建法式石造司铎馆（1层45坪，2层25坪），9月29日举行新建司铎馆和新建昭和国民学校校舍奉献典礼。李福永神父于1958年8月23日善终，同年9月17日第6任主任林宗求（保禄）神父到任。1958年3月19日本堂出身梁秉默（路加）神父晋铎。1959年6月14日成立水原首个圣母军支团“能行的童贞女Pr.”，7月17日成立水原首个女性圣母军“象牙塔Pr.”。1959年11月25日分设高等洞堂区，移交2,099人名教会户籍，同时将堂区名称改为北水洞（大辞典）。

〔水原教区设立以后〕据堂区沿革记载，1963年10月7日设立水原教区，12月21日首任水原教区主教尹恭熙（胜利诺）主教就座。1962年9月就任第7任主任的张金求神父于1964年在唐水里修建堂区墓地（大辞典），堂区沿革记载该墓地为现圣弥额尔墓园，1965年2月24日朴若瑟以第1号入葬。第8任主任柳凤求神父编纂预备者要理书《走向信仰之路》，1968年11月创刊堂区周报，该周报后来发展为水原市联合周报，进而发展为教区周报（大辞典）。堂区沿革记载，1968年11月24日在北水洞天主教堂创刊水原市首份周报《周间生活指南》，1971年11月23日创刊水原市共同月报《天主教水原》，1974年12月21日发行水原地区共同周报《天主教水原》，《周间生活指南》（北水洞周报）以第304号终刊。在柳凤求神父在任期间的1970年6月29日分设芝洞堂区，移交670人名教会户籍（大辞典）。

1975年9月24日教区参事会决定在北水洞天主教堂建立主教座堂，但后来变更确定为枣园洞（堂区沿革），在第12任主任崔京焕神父任内的1976年11月分设枣园洞主教座堂堂区（大辞典记为11月19日，堂区沿革记为11月18日）。1976年11月14日新建司铎馆（总建筑面积137坪）。1981年8月21日分设梅桥洞堂区，此时据大辞典记载，接收了位于龙仁郡水枝面专为不幸青少年服务的福利设施圣心园院生的教会户籍（堂区沿革将圣心园编入记为1984年7月24日133人）。堂区沿革记载，1985年1月15日炼武洞区域编入本堂，1988年2月17日丰德川、孙骨、大地、阳村4个传教站移交新葛堂区（299户507人），1992年6月25日确定与芝洞堂区的管辖区域（牛满洞属芝洞堂区，牛满公寓属北水洞堂区）。第15任主任张德浩神父实行堂区事务电算化，设置特别告解室和圣体朝拜室，作为堂区70周年纪念事业出版《北水洞天主教堂70年史》（大辞典），堂区沿革记载，1993年10月10日至17日举行堂区成立70周年纪念大庆典，10月12日揭幕助佑圣母像。

〔圣地宣布以后〕据堂区沿革记载，2000年1月25日东水原教堂分堂（856户2,450人），同年9月20日宣布北水洞天主教堂为殉道圣地，同时举行第1届水原殉教者显扬大会。2001年6月7日举行“天主教水原圣地”挂牌仪式，9月15日水原殉道圣地圣化祈祷文获教区长批准开始诵念，此后水原殉教者显扬大会每年延续（2025年9月20日第24届殉教者显扬之夜）。据天主教新闻报道，据传水原华城有殉教地19处左右，但迄今确认的殉教地为捕盗厅、刑狱、八达门外集市、长安门外等。2005年9月22日由水原圣地、水原教会史研究所主办学术研讨会“水原殉道圣地与水原地区信仰先祖的生活与死亡”。迎来堂区成立100周年，2023年1月1日举行100周年宣布仪式，5月20日举行纪念音乐会，11月19日举行纪念弥撒等，2020年11月29日至2021年11月27日宣布“圣金大建安德肋神父诞辰200周年禧年”，开幕弥撒和闭幕弥撒记于堂区沿革。2025年6月17日金胜浩（若瑟）神父作为第22任主任到任。

〔历任主任神父〕《韩国天主教大辞典》记载的历任主任为首任勒梅尔路多维科（1923.11～1928.11）、第2任克伦普夫亨利（1928.11～1930.11）、第3任朴一圭安德肋（1930.11～1931.5）、第4任波利德西德拉多（1931.5～1948.8）、第5任李福永若瑟（1948.8～1958.8）、第6任林宗求保禄（1958.9～1962.7）、第7任张金求若望格利索斯托莫（1962.9～1964.7）、第8任柳凤求奥斯定（1964.7～1970.7）、第9任李桂恒伯多禄（1970.7～1971.9）、第10任郑德镇路加（1971.9～1973.6）、第11任郑柱盛若瑟（1973.6～1975.4）、第12任崔京焕玛弟亚（1975.4～1981.6）、第13任金炳烈波尼法爵（1981.6～1985.2）、第14任李明基伯尔纳多（1985.2～1990.12）、第15任张德浩加里斯多（1990.12～1995.9）、第16任金学烈若望宗徒（1995.9～）。堂区沿革记载此后第17任李元泰（玛尔定，2000.1.25到任）、第18任金东昱（多默，2003.9.30）、第19任罗景焕（西满，2006.9.26）、第21任崔振赫（塞巴斯蒂亚诺，2020.6.16）、第22任金胜浩（若瑟，2025.6.17）神父到任，2018年6月26日崔保禄（保禄）神父作为“堂区第19任主任神父、圣地第3任专职神父”到任。

建筑与空间

〔1979年教堂〕大辞典记载，1978年3月6日拆除陈旧老教堂，着手新建工程，次年4月5日举行总面积236坪的教堂和修女院奉献典礼。堂区沿革记载，1978年3月4日奉献哥特式教堂告别弥撒，3月6日开始拆除因漏水、倒塌危险、狭小等原因的哥特式旧水原教堂（75坪），1979年4月5日举行现北水洞天主教堂（137坪）和现修女院（47坪）奉献典礼（两种出处对坪数记载不同）。

据天主教新闻报道，旧哥特式教堂规模为247平方米，可容纳人数仅400人，因教友增加，于1979年改建为现在的建筑。现在的教堂为黄土色砖砌王冠形建筑，模仿主教冠设计。旧教堂外墙所用的劈裂砖重新用作圣殿内部装饰材料，主教冠造型顶端悬挂的十字架也取自旧圣堂。

堂区沿革记载，1980年11月29日钟楼及教堂管理室（32坪）落成，1982年4月教堂安装彩色玻璃。堂区沿革还记载，1933年4月23日教堂钟受祝福。

〔圣殿内外的殉教痕迹〕据天主教新闻报道，祭台后墙上悬挂20位天主之仆（水原殉教者）名牌。其中德西德拉多·波利（沈应永德西德拉托）神父、柳永根（洗者若翰）神父、张高隆（高一郞若望）神父等3位司铎在6·25战争时殉教。教堂入口的殉教者显扬碑由象征十二宗徒和水原殉教者的12根枕木制成，按水原华城雉堞结构建成马蹄形。水原圣地存有安贝尔主教、莫邦神父、沙斯当神父、金圣宇（安多尼）的头发和金大建（安德肋）神父的脚骨、崔京焕（方济各）的右腿骨等韩国殉教圣人6位的遗骸。堂区沿革记载，2024年7月22日整修教堂地下的圣体朝拜室、遗骸安放室和巡礼之家，2025年2月9日举行圣体朝拜室、圣人遗骸安放室祝福仪式。

〔庭院与玫瑰之路〕据天主教新闻报道，罗景焕（西满）神父在教堂庭院种植枫树、榉树、绣线菊和野生花卉800余种，将教堂打造成市中心的休憩处，原为土地面的操场铺上草坪。还建有形如华城烽火台的玫瑰经之路。堂区沿革记载，2007年3月5日在堂区操场动工“华城玫瑰之路”（水原华城周长5,743米的30分之1即191米）枕木工程，5月11日奉柱（国产石59个）运抵，6月24日举行奉柱祝圣仪式。

〔波利画廊（旧昭和初等学校）〕天主教新闻报道，教堂旁的昭和讲习所现已改为为天主教美术家服务的“波利画廊”，成为纪念教堂历史和波利神父的场所。据堂区沿革记载，2002年1月31日昭和初等学校迁至源泉洞，2007年11月21日“波利画廊”旧馆1层第1·2·3展室开馆，2017年10月23日旧昭和初等学校（波利画廊）被指定为登录文化财第697号。2019年1月22日设置文物说明牌，2019年2月起进行改建工程和展室布置。

相关地点与人物

• 水原华城（水原华城殉教圣地）：水原留守府管辖汉江以南和京畿道全境、忠清道部分地区，被押送至此的教友在此接受审问和酷刑并殉教，2000年水原教区宣布北水洞天主教堂及其一带为水原圣地（天主教新闻）。沿殉教现场行走的月光巡礼从圣地出发，经华虹门、访花随柳亭、长安门（北门）、北西铺楼、死刑场、利亚旧址后返回。
• 王林（葛登伊）堂区：水原传教站曾属该堂区，1923年11月独立为水原堂区的堂区（大辞典、堂区沿革）。
• 高等洞（1959）·芝洞（1970）·枣园洞（1976）·梅桥洞（1981）·东水原（2000）天主教堂：从北水洞堂区分设的教堂（大辞典、堂区沿革）。
• 新葛堂区：1988年2月17日接收丰德川、孙骨、大地、阳村4个传教站的堂区（堂区沿革、大辞典）。
• 德西德拉多·波利（沈应永）神父：作为第4任主任，于1932年建立哥特式教堂和昭和学园，在6·25战争时殉教。名列教堂祭台后墙悬挂的20位天主之仆名牌（天主教新闻）。
• 梁秉默（路加）神父：1958年3月19日晋铎的本堂出身司铎（堂区沿革），成为南阳堂区和四江堂区首任主任（大辞典）。

参考资料与出处

1. 韩国教会史研究所，《韩国天主教大辞典》“北水洞堂区”。传教站时代、1923年水原堂区升格、哥特式教堂新建、分家堂区、历任神父、教势。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/2716
2. 北水洞天主教堂水原华城殉教圣地，《堂区沿革》。1890年代至2026年的年度堂区记录（教堂、学校、修女院、分家、圣地宣布、登录文化财指定等）。
   https://suwons.net/history
3. 天主教新闻，“[水原教区教堂巡礼] 北水洞天主教堂”（闵京花记者，2025-06-15发行第3446号）。成立日与教堂用地、旧哥特式教堂与现教堂设计、波利神父、殉教痕迹、水原圣地。
   https://www.catholictimes.org/article/20250609500210