教区殉道真福郑灿文墓所

概况

教区殉道真福郑灿文墓园是位于庆尚南道晋州市沙凤面茂村里中村村庄的沙凤传教站前面的马山教区的圣地，是在1866年丙寅迫害时在晋州监狱受杖刑殉道的真福郑灿文安多尼奥（1822～1867）的墓园所在地。因未能收回遗体的头颅，被称为意为‘没有头的坟墓’的无头墓（無頭墓），所属天主教堂是晋州文山天主教堂。

历史

郑灿文（鄭燦文）安多尼奥于1822年出生于庆尚道晋州许由岭中村（今晋州市沙凤面）的两班家庭（主教会议略传）。据《好消息》报道，他于农历1822年10月13日作为晋阳郑氏两班家族的父亲郑瑞坤与母亲蔚山金氏之间的独子出生。据传晋阳郑氏家族是高丽末期大司宪郑温的后裔，继承其家风，具有气节和操守兼备的品格。

郑灿文与大山佳登传教站的天主教信者家庭的女子漆原尹氏在1841年之前结婚，生有儿子仲淳（《好消息》）。经先领洗入教的妻子的劝勉，他开始了解天主教信仰，学习教理后，在41岁时的1863年入教（主教会议略传）。《好消息》解释说，这对夫妇开展传教活动的时期是迫害全面开始之前的过渡期，因此相对没有受到迫害威胁，能够积极传教。

1866年丙寅迫害发生、信者开始被捕后，郑灿文也在那年秋天被晋州捕快逮捕。亲戚家人和平素相识的当地下级官吏前来诱惑说，只要说一句背教的话就不把他带走，但他的信仰毫不动摇（主教会议略传）。被押往晋州的他在狱中被关押25天，时常被拖到官长面前遭受严酷刑罚，在此期间家产被没收，家人生活陷入困境。他的妻子讨饭送进监狱。《好消息》写道，背着婴儿讨饭送往监狱的尹氏夫人的鼓励给了他很大力量。

有一天再次从狱中被拖出、遭受无数鞭打的郑灿文，在被拖回狱中的当天夜里断气。时间为1867年1月25日（农历1866年12月20日），享年45岁（主教会议略传）。《好消息》介绍，他杖死殉道的晋州监狱位于晋州公设市场附近的中央市场与玉峰洞天主教堂之间，真福尹奉文若瑟也在这里殉道。另一方面，《数字晋州文化大典》记载他在朝鲜高宗3年（1866）12月20日天主教迫害时在南江白沙滩殉道，殉道地点的记述因出处而异。

殉道后，郑灿文的遗体在狱中被丢弃了3天。据主教会议略传，侄子们收回遗体，安葬在家乡附近，直到那时身体也没有僵硬，脸上带有血色，如同活人一般。据《好消息》和主教会议相关圣地介绍文，堂兄弟们前去寻找遗体，但因是与考覆相关的遗体，无法带回头颅，只收回身躯安葬，因此该墓被称为茂村里的无头墓。主教会议介绍文解释说，考覆是指在对相当于死刑的罪犯三次开设国厅反复审问的三开（三開）制度中，地方情况下派遣差使再次审理，并指出郑灿文被捕时经过考覆的记录出现在《丙寅迫害殉道者证言录》（整理编号163）中。此后，殉道者的墓园长年被搁置，渐被遗忘。

重新找到墓园的时间因出处而略有不同。据《好消息》报道，1946年文山天主教堂的徐正道伯尔纳德（1899～1964）神父从龟室（沙凤面沙谷里）传教站会长处听到无头墓的故事，并于1948年3月30日根据住在茂村里的光山金氏老奶奶（当时94岁）的举报，找到了许由岭路边的墓园。主教会议相关圣地介绍文写道，1947年徐正道神父听到传闻后开始调查，于1948年3月29日找到了许由岭斜坡路旁的墓园，当时坟堆已坍塌，无人能认出是坟墓。《数字晋州文化大典》写道，1947年徐正道神父在光山金氏老奶奶的帮助下经过多次发掘尝试，最终发现了墓地。

1948年5月31日，在教友和殉道者的外戚亲属见证下，发掘遗骸重新入殓后，将墓园迁至稍上方处，并竖立了堂区准备的纪念碑（《好消息》、主教会议相关圣地介绍文）。此后组成了‘殉道者郑安多尼奥圣地建设委员会’，于1975年10月将遗骸移葬到如今的沙凤传教站殉道者墓园（沙凤面茂村里中村村庄）。《好消息》写道，移葬时间为1975年10月中旬，1978年1月28日重新整修墓园，并在旁边建立殉道碑，主教会议介绍文也称在1978年竖立了‘郑安多尼奥殉道碑’。《数字晋州文化大典》记述称，1975年10月圣地建设委员会举行葬礼后，从最初发现墓地的菜园移葬到相距100米的茂村里后山，并建立了殉道碑。

据《好消息》报道，一直保护墓园的文山天主教堂为纪念堂区成立100周年，于2005年4月3日在沙凤传教站新建了传教站建筑并举行了祝福仪式。建筑面积60余坪，为钢骨1层结构，并为朝圣者另设了多用途室和礼仪空间。郑灿文安多尼奥于2014年8月16日在首尔光化门广场由方济各教宗宣福，列入真福品。

建筑与空间

《好消息》介绍，从许由岭上的郑灿文墓园俯瞰，中村村庄全景尽收眼底，并说明许由岭是信者们时常往来的山岭，紧挨沙凤加油站向上约600米就有墓园。主教会议相关圣地介绍文刊载了在最初发现墓园的许由岭路边位置竖立的标识石和‘郑安多尼奥殉道碑’的照片。殉道者墓园前面立着沙凤传教站。

信仰意义与参访背景

《好消息》以‘没有脖子所以是无头墓吗？’一语介绍该圣地。《数字晋州文化大典》称郑灿文为晋州地区天主教的先驱，主教会议介绍文称其妻子先了解了天主教信仰，并引导丈夫入教。据《岭南殉道史》记载，殉道后妻子尹氏不堪夫家亲族的虐待，带着儿子仲淳含泪离开许由岭，此后下落不明，许由岭附近没有殉道者的直系后代，只有旁系后代居住（主教会议相关圣地介绍文）。

相关地点与人物

• 沙凤传教站：位于殉道者墓园前面的传教站，管辖天主教堂是文山天主教堂。
• 文山天主教堂：一直保护墓园的堂区，在2005年为纪念堂区成立100周年而建造了沙凤传教站新建筑。
• 徐正道伯尔纳德神父：作为文山天主教堂主任，领导寻找无头墓工作的司铎。
• 晋州狱址：郑灿文被囚殉道之处，主教会议介绍文说明监狱旧址如今是晋州中央市场。
• 真福尹奉文若瑟：据《好消息》报道，是在同一晋州监狱殉道的‘巨济的宗徒’。

参考资料与出处

1. 《好消息》天主教信息，马山教区真福郑灿文安多尼奥墓。确认了家系与婚姻、入教、逮捕与殉道、无头墓发现与移葬、2005年沙凤传教站新建、宣福日期。
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=2262&menugubun=holyplace
2. 《好消息》天主教圣地，圣地与史迹地真福郑灿文安多尼奥墓。确认了圣地介绍概要与所在地。
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2262
3. 韩国天主教主教会议宣福宣圣主教特别委员会，124位真福略传郑灿文安多尼奥。确认了入教时期、逮捕与狱中刑罚、殉道日期与年龄、遗体收回。
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/124-Martyrs/110
4. 韩国天主教主教会议宣福宣圣主教特别委员会，相关圣地真福郑灿文安多尼奥殉道圣地。确认了考覆与无头墓传说、墓园发掘与移葬、管辖机构、妻子的下落。
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/20
5. 《数字晋州文化大典》，郑安多尼奥殉道圣地。确认了殉道记述、墓园发现与1975年移葬、殉道碑建立。
   https://jinju.grandculture.net/jinju/toc/GC00401861