狐狸目圣地与教友村

概述 余友牧圣地是位于庆尚北道闻庆市闻庆邑中坪里的天主教安东教区圣地,是由圣若望·李允一和若瑟·徐致辅两家形成的教友村旧址。《好消息》记载,这里是庆尚道东部地区人们为前往首尔、越过余友牧垭口通往闻庆邑内和鸟岭的交通要冲。圣地由闻庆天主教堂管理。历史 〔教友村的形成〕《好消息》记载,在1839年己亥迫害前后,来自忠清道洪州的李允一一家…

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  1. 概述
  2. 历史
  3. 相关地点与人物
  4. 参考资料与出处

概述

余友牧圣地是位于庆尚北道闻庆市闻庆邑中坪里的天主教安东教区圣地,是由圣若望·李允一和若瑟·徐致辅两家形成的教友村旧址。《好消息》记载,这里是庆尚道东部地区人们为前往首尔、越过余友牧垭口通往闻庆邑内和鸟岭的交通要冲。圣地由闻庆天主教堂管理。

历史

〔教友村的形成〕《好消息》记载,以1839年己亥迫害为前后,来自忠清道洪州的李允一一家搬到这里,庆尚道地方首位信徒徐光秀之孙若瑟·徐致辅一家也为躲避迫害前来定居。大邱观德亭殉道纪念馆的说明文写道,若望·李允一一家从尚州葛谷搬到这里,若瑟·徐致辅一家从忠北井院避难到余友牧,在1815年乙亥迫害和1827年丁亥迫害时殉道的保禄·朴京华与儿子安德肋·朴士仪一家辗转多地避难后,在此寄居生活。

〔地理特征〕观德亭殉道纪念馆说明,余友牧圣地位于大美山半山腰,依傍小白山脉,与忠北交界,是庆尚道的门户,因属山区,从首尔和忠清道为躲避迫害而来的信徒们形成了信徒村。据说与邻近的建学、夫勒伊教友村之间有山路相连,在20~30里以内,万一有事可经由村后山逃往其他村庄。

〔若望·李允一的殉道〕《好消息》记载,当时担任余友牧教友村会长的李允一以务农为生,劝勉外教人,使30余人入教,形成了大型教友村。观德亭殉道纪念馆记载,他担任传教站会长时曾住有30余户,如今只住5户。在丙寅迫害正盛的1866年11月,闻庆捕卒闯入,将他与30余名信徒一起押往闻庆官衙(观德亭殉道纪念馆记载捕卒于1866年11月18日袭击了教友村),李允一在闻庆官衙受鞭打3天后被押送尚州,在1个多月的狱中遭受9次酷刑。此后以“邪学头目”之名被押往大邱,于1867年1月在大邱观德亭被斩首殉道。观德亭殉道纪念馆记载,他于1867年1月4日被押送大邱,1月21日在大邱南门外观德亭被斩首,1987年1月21日被宣布为大邱总教区第2主保。此出处将李允一的出生年份记为1823年。

〔徐致辅的儿子们〕《好消息》记载,曾住在余友牧后避难到尚州和庆山等地的徐致辅之子西满·徐仁淳、若望·徐益淳、伯多禄·徐泰淳在丙寅迫害时殉道。观德亭殉道纪念馆记载,徐仁淳住在庆山茅开谷时被捕,在庆尚监营受审后死于狱中。

〔圣地的建设〕据《好消息》,管理余友牧圣地的闻庆天主教堂在徐公锡神父的帮助下,在教友村旧址附近筹备了1255坪规模的地块,于1999年9月迁葬了徐致辅与徐仁淳之墓,次年4月竖立大型十字架,11月设置了祭台、圣母像、苦路14处,并持续进行园林整理,于2002年9月举行了圣地祝福仪式。观德亭殉道纪念馆记载,大邱总教区殉道者显扬委员会在若望·李允一圣人居住的教友村购置的圣地旧址(300坪)距离安东教区修建的余友牧墓所约5分钟路程。

相关地点与人物

  • 若瑟·徐致辅(1791~1840)与儿子西满·徐仁淳之墓:安葬于安东教区修建的余友牧墓所(观德亭殉道纪念馆)。
  • 建学·夫勒伊教友村:是与余友牧之间以山路相连、在20~30里以内的邻近教友村(观德亭殉道纪念馆)。
  • 大邱观德亭:是若望·李允一被斩首之地(《好消息》、观德亭殉道纪念馆)。

参考资料与出处

  1. 天主教《好消息》圣地与史迹,“余友牧圣地”(安东教区)。教友村形成、李允一的被捕与殉道、徐致辅家族、1999~2002年圣地建设。
    https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2346
  2. 天主教大邱总教区观德亭殉道纪念馆,“大邱的圣地 - 7. 闻庆余友牧”。地理、1866年袭击、李允一的押送与斩首日期、余友牧墓所。
    http://www.daegusaint.org/p405/1899
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2026年10月20日 02:28
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2026年10月20日 02:28
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韩国天主教地点百科, "狐狸目圣地与教友村", 最后修改 2026年10月20日 02:28. https://missamap.com/zh/kr/andong-yeoumok-seongjiwa-gyouchon-shrine/wiki/