化寧聖堂

概述

華靈天主教堂是位於慶尚北道尚州市華西面智山里的屬於安東教區的天主教堂。以1785年形成的華靈教友村為母體，在1962年升格為華靈堂區，由池寅秀（恩斯特）神父就任首任主任。此堂的主保聖人是聖本篤。

歷史

〔華靈教友村〕 數字尚州文化大典“華靈天主教堂”條記載，華靈天主教堂以1785年設立的華靈教友村為母體。華靈地區是慶尚北道與忠清北道的交界地區，在乙巳秋祖揭發事件後為躲避迫害而避難來的信徒們形成教友村，從而傳入了天主教信仰。在1901年金泉堂區成立，華靈教友村歸屬金泉堂區，在1936年隨著尚州堂區成立而歸屬尚州堂區。

〔升格為堂區〕 據數字尚州文化大典記載，在1962年升格為華靈堂區，由池寅秀（恩斯特）神父就任首任堂區主任神父，同年池神父設立了模東傳教站（尚州市模東面龍湖里）和立石傳教站（尚州市華北面立石里）。升格時間因出處而異。數字尚州文化大典記載設立時間為1962年4月12日，韓國天主教地址錄記載設立日為1962年4月2日，安東教區官網的堂區設立順序記載為1962年2月14日（池寅秀神父任命日）。數字尚州文化大典“西門洞天主教堂”條記載西門洞天主教堂在1962年分設了華靈天主教堂，“天主教”條記載1962年設立了華靈天主教堂。

〔教堂新建與修會〕 據數字尚州文化大典記載，在1986年火災中燒毀的教堂得到新建，在1994年瑪利亞傳教方濟各修會的修女們到任。

〔管轄與現狀〕 數字尚州文化大典將華靈天主教堂的設立目的記為為尚州市中和地區6個面（華西、華北、華南、華東、模東、模西）的天主教信徒奉獻彌撒和地區福音化。曾有2,000餘名信徒，但因農村人口外流，到2023年時約900餘名信徒以華靈天主教堂和5個傳教站（模東傳教站、模西傳教站、下松傳教站、華東傳教站、華北傳教站）為中心過信仰生活。

相關地點與人物

• 西門洞天主教堂（原尚州堂區）：在1962年分設華靈天主教堂的堂區（數字尚州文化大典）。
• 模東傳教站與立石傳教站：在1962年由池寅秀神父設立的傳教站（數字尚州文化大典）。
• 金泉堂區：在1901年成立、華靈教友村曾歸屬的堂區（數字尚州文化大典）。
• 模東、模西、下松、華東、華北傳教站：到2023年時由華靈天主教堂管理的傳教站（數字尚州文化大典）。

參考資料及出處

1. 韓國學中央研究院，數字尚州文化大典“華靈天主教堂”。華靈教友村、歸屬堂區變遷、1962年堂區升格與首任主任、傳教站設立、1986年教堂新建、1994年修會、2023年現狀。
   https://www.grandculture.net/sangju/toc/GC09101173
2. 安東教區，教區現況“堂區設立順序”。華靈堂區1962年2月14日（池寅秀神父任命日）。
   https://www.acatholic.or.kr/sub1/sub1_4.asp
3. GoodNews，韓國天主教地址錄安東教區堂區名單。華靈堂區設立日1962年4月2日。
   https://m.catholic.or.kr/web/addr/sResultList.asp?gubun=4&gubun2=&gyogu=201000025&search=
4. 韓國學中央研究院，數字尚州文化大典“西門洞天主教堂”。1962年華靈天主教堂分設。
   https://www.grandculture.net/sangju/toc/GC09101167
5. 韓國學中央研究院，數字尚州文化大典“天主教”。尚州地區天主教概觀、1962年華靈天主教堂設立。
   https://www.grandculture.net/sangju/toc/GC09101157