清涼里聖堂

概述 清涼里堂區是屬於首爾總教區首爾東部地區第7東大門-中浪地區的堂區,位於首爾市東大門區清涼里洞。據《韓國天主教大辭典》記載,該堂區於1955年4月5日從祭基洞堂區分設成立,主保是聖老楞佐。該堂區是朝鮮戰爭後由教友發起‘堂區建設籌備委員會’而建立的堂區,其特點是從該堂區分設了里門洞和典農洞(踏十里)堂區,並在楊州郡建成了堂區墓地‘達博爾山’。歷史 〔成立〕 朝鮮戰爭結束後,由祭基洞堂區管轄的清涼里、徽慶洞、里門洞、踏十里、典農洞及祭基洞部分地區的教友 …

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目錄
  1. 概述
  2. 歷史
  3. 建築與空間
  4. 信仰意義與參訪背景
  5. 相關地點與人物
  6. 參考資料與出處

概述

清涼里堂區是屬於首爾總教區首爾東部地區第7東大門-中浪地區的堂區,位於首爾市東大門區清涼里洞。據《韓國天主教大辭典》記載,該堂區於1955年4月5日從祭基洞堂區分設成立,主保是聖老楞佐。該堂區是朝鮮戰爭後由教友發起‘堂區建設籌備委員會’而建立的堂區,其特點是從該堂區分設了里門洞和典農洞(踏十里)堂區,並在楊州郡建成了堂區墓地‘達博爾山’。

歷史

〔成立〕朝鮮戰爭結束後,受祭基洞堂區管轄的清涼里、徽慶洞、里門洞、踏十里、典農洞及祭基洞部分地區的教友,為在清涼里地區新建堂區,發起了‘堂區建設籌備委員會’。作為母堂區的祭基洞堂區也正處於成立初期,分設十分困難,但因距離遙遠,教友參與彌撒十分不便,因此以籌備委員會為中心繼續努力。在盧基南主教的支持下,買下居住在清涼里的一位教友所有的織布工廠(東大門區典農洞617-2號,200餘坪),備齊了地皮和臨時建築物後,首爾代牧區於1955年4月5日設立了清涼里堂區,並任命當時擔任惠化洞堂區副本堂的李鍾淳神父為首任主任司鐸。

李鍾淳神父在李崇寧(多默)博士家中住了6個月,在堂區地皮上建造了臨時聖堂和司鐸館,並於10月5日搬遷。1957年9月,地上160坪、地下120坪的聖堂竣工,並於11月9日由盧基南主教主禮舉行了祝聖儀式。第2任主任司鐸李桂恒神父還清了全部建築欠款,並置辦了現司鐸館位置的地皮(101.4坪)。第3任主任司鐸李三福神父於1961年7月置辦了司鐸館(31.5坪)和辦公室(2.5坪),因踏十里、里門洞等遠處教友多有不便,決定在里門洞新建堂區,於1962年12月移交了1,856名教友。

〔成長〕第4任主任司鐸趙仁源神父創設並培育了平信徒使徒團體,並置辦了苦路架和耶穌聖心像。1965年12月分設了踏十里(現典農洞)堂區,並在楊州郡周內面建成了堂區墓地(55,560坪),命名為‘達博爾山’,並於1968年7月發行了堂區週報。另一方面,自1957年12月8日起,沙特爾聖保祿修女會的4名修女在堂區附近建造臨時建築(30坪),開始營運聖保祿醫院,修女會派遣的1名修女協助了堂區主日學校營運和傳教事業。

第5任主任司鐸趙仁煥神父注重教友之間的團結和透過聖地朝聖進行的再教育,於1971年在楊州郡周內面購買了52,890坪土地以擴建達博爾山墓地,並於1972年新建了修女院(2層,40坪)。第6任主任司鐸柳永道神父於1979年9月開通了替代被封鎖5年的達博爾山墓地入口的迂迴入口,於1980年1月成立了墓地管理營運委員會,並於1981年10月獲得了墓地擴建許可。在1980年組成了‘新建聖堂建設推進委員會’,在沒有外部資金支援的情況下新建了新聖堂(3層,287.2坪),並於1981年12月由金壽煥樞機主禮舉行了祝聖儀式。

〔聖堂遷移〕第7任主任司鐸安慶烈神父認為堂區位置偏向典農洞堂區管轄區域的邊界,且鄰近紅燈區,給教友在情感和教育上帶來諸多困難,因此研究了遷移事宜。聽說曾任堂區首屆牧靈會會長的李崇寧博士的住宅(現堂區位置)將被出售後,於1984年9月獲准遷移聖堂。1987年3月舉行開工儀式,經過1年5個月的施工,完成了新聖堂(787坪),並於1988年7月30日由金壽煥樞機主禮舉行祝聖儀式,遷移了堂區。

第9任主任司鐸南國鉉神父於1989年4月進行了聖堂隔音及便利設施工程,並自1993年起每週三舉行聖經學習。第10任主任司鐸趙淳昌神父於1995年3月透過堂區40週年紀念徵集活動選定了堂區象徵圖形,於11月組織了青年聖經聚會,於1997年6月實施了‘堂區就是我們’計畫,並於次年3月拆除了舊信用合作社大樓,擴建了聖堂院子。第11任主任司鐸崔龍祿神父在1998年夏季洪水中達博爾山墓地全部受損後,自次年2月起尋找墓主並遷葬,致力於修復。第12任主任司鐸李起憲神父自1999年10月起每週三晚上開設基礎教理、聖經和教會法講座,於2000年7月著手製作堂區網站,並於12月開通。第13任主任司鐸權興植神父於2002年4月6日竣工了堂區成立50週年紀念館及司鐸館和修女院。

《韓國天主教大辭典》中記載的管轄區域是清涼里1·2洞、典農1·2洞、踏十里3洞、龍頭洞、祭基1洞全境及徽慶洞一部分。教勢為1958年2,910名、1962年5,912名、1972年3,190名、1982年5,914名、1992年5,641名、2003年4,203名。歷任主任司鐸為首任李鍾淳 勞倫斯(1955.4~1958.2)、第2任李桂恒 伯多祿(1958.2~1959.9)、第3任李三福 若望(1959.9~1964.8)、第4任趙仁源 味增爵(1964.8~1971.5)、第5任趙仁煥 伯多祿(1971.5~1976.5)、第6任柳永道 狄奧尼西奧(1976.5~1982.8)、第7任安慶烈 多瑪斯·阿奎納(1982.8~1988.8)、第8任李奉佑 多瑪斯·阿奎納(1988.8~1989.2)、第9任南國鉉 若望(1989.2~1994.8)、第10任趙淳昌 加西米祿(1994.8~1998.9)、第11任崔龍祿 方濟各·沙勿略(1998.9~1999.9)、第12任李起憲 伯多祿(1999.9~2001.2)、第13任權興植 保祿(2001.2~2002.9)、第14任全鍾勳 西滿(2002.9~)。

建築與空間

1955年10月搬入臨時聖堂和司鐸館後,於1957年9月完成了地上160坪、地下120坪的聖堂。1981年12月祝聖了3層287.2坪的新聖堂,1984年9月獲准遷移後,於1987年3月開工並建成的787坪規模的現聖堂於1988年7月30日祝聖。2002年4月6日竣工了成立50週年紀念館和司鐸館、修女院。

信仰意義與參訪背景

據韓國天主教地址錄,堂區的修女會是沙特爾聖保祿修女會。堂區一直營運著在楊州郡建成的墓地‘達博爾山’,1998年夏季洪水使該墓地受損,次年致力於修復。

相關地點與人物

  • 祭基洞堂區:1955年4月清涼里堂區分設出來的母堂區。
  • 里門洞堂區(1962年12月)·踏十里(現典農洞)堂區(1965年12月):從清涼里堂區分設的堂區。
  • 達博爾山墓地:堂區於1965年在楊州郡周內面建成的堂區墓地。
  • 李崇寧博士:首任主任司鐸到任後住了6個月的房屋的主人兼堂區首屆牧靈會會長,其房屋舊址為現堂區位置。

參考資料與出處

  1. 韓國教會史研究所,《韓國天主教大辭典》「清涼里堂區(東大門)」。確認了1955年4月5日設立、主保聖老楞佐、管轄區域、設立經過、聖堂新建與遷移、達博爾山墓地、堂區分設、歷任主任司鐸與教勢。
    https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/5958
  2. 韓國天主教主教會議,韓國天主教地址錄「清涼里」。確認了所屬地區(首爾東部地區第7東大門-中浪地區)、設立日1955.10.09、主保聖老楞佐、沙特爾聖保祿修女會。大辭典將設立日記為1955年4月5日,兩處來源不同。
    https://directory.cbck.or.kr/OnlineAddress/Catholic/DetailInfo.aspx?cgubn=c&char=all&code=201000234&gubn=4&gubn2=all&gyogu=201000011
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引用
韓國天主教地點百科, "清涼里聖堂", 最後修改 2026年10月20日 02:27. https://missamap.com/zh-hant/kr/seoul-cheongryangri-catholic-church/wiki/