黃沙坪聖地

概述

黃沙坪聖地是濟州教區的聖地，起源於安葬1901年辛丑教案時殉難的天主教信徒遺體的墓地。在1903年受讓的約18,000坪的土地上，建有殉道者墓區和神職人員墓區、功德碑、金基良殉道碑，並用作濟州教區的公共安葬地。

歷史

據好消息天主教資訊報導，1899年5月，巴黎外方傳教會的佩內神父和韓國人金元永·奧斯定神父最早進入濟州，次年年初，拉克魯神父作為佩內神父的繼任者到任。辛丑教案發生前夕，濟州的教會規模為2個堂區，教友241名，望教者620名。

1901年辛丑教案期間，在官德亭等地有信徒殉難。據《韓國民族文化大百科》記載，當時民軍為進入濟州城而駐紮在黃沙坪，並於5月28日佔領濟州城，屠殺了約300至350名信徒。遇難者的遺體被臨時安葬在別多峰與華北川之間的山麓，有親屬認領的墳墓已遷葬他處，只剩下無親屬認領的遺體。

關於墓地確定經過，各資料記載的日期不一。據好消息天主教資訊記載，1902年8月訪問濟州的穆泰爾主教強烈要求確保墓地，1903年11月17日墓地問題最終解決，受讓黃沙坪後進行了遷葬。據《韓國民族文化大百科》記載，1903年4月29日前後黃沙坪被定為墓地，同年9月14日外部向濟州牧使下達“將黃沙坪確定為天主教徒安葬租界地”的訓令，事件暫告一段落。《數字濟州文化大典》也記載，1903年透過法國公使與朝鮮政府的交涉獲供黃沙坪為墓地。

當時遷葬到黃沙坪的無主墳墓和遺體，連同合葬墓在內，共計26座28具（據好消息天主教資訊）。據《韓國民族文化大百科》記載，1903年濟州堂區的拉克魯神父從濟州牧使洪鐘宇手中受讓約1萬8,000坪的黃沙坪，最初只安葬辛丑教案遇難者的遺體。

1977年9月以來，濟州教區每年在黃沙坪舉行殉道者顯揚大會。據《韓國民族文化大百科》記載，1980年代初，作為韓國天主教會創立200週年紀念事業，推進了墓區聖地化建設，無名殉道者的墓區得到修整，並開始向普通信徒分售墓地，1987年起墓區公園化工程全面展開。據好消息天主教資訊記載，1980年在將教會墓地改建為公園墓地時，修築了圍牆石砌並樹立了聖像，將殉道者的墓遷葬為平葬，年份上存在差異。

1993年濟州福傳100週年紀念事業會再次推進聖地化建設，將辛丑教案遇難者金多默和拉克魯神父的輔祭申在淳（奧斯定）的墓遷葬到殉道者墓區，1995年將遇難者的遺骸集中一處，修建了合葬墓（據《韓國民族文化大百科》）。據好消息天主教資訊報導，在籌備1995年11月濟州教區福傳100週年之際，將28具遺骸合葬，重新修整了殉道者墓區，並修建了神職人員墓地。

1998年9月20日，在神職人員墓區樹立了紀念巴黎外方傳教會和聖高隆龐外方傳教會傳教士的功德碑。自1899年派遣傳教士以來，100餘年間進入濟州的外籍神父共55名，其中已安息的16人的名單被刻在功德碑上（據好消息天主教資訊）。1998年9月27日的殉道者顯揚大會上，舉行了濟州出身的首位信徒金基良·斐理斯·伯多祿殉道碑的揭幕儀式。

濟州教區於2003年11月7日與“1901年濟州抗爭紀念事業會”通過了和解宣言文。2008年在殉道者墓區前方著手建設納骨堂，修建了追思公園。據《韓國民族文化大百科》記載，2022年5月29日為紀念辛丑教案120週年，在黃沙坪設立了“和解之塔”，這是2003年共同未來宣言文中承諾設立的。

信仰意義與參訪背景

《韓國民族文化大百科》解釋說，從辛丑教案遇難者公墓起步的黃沙坪，自1977年以來成為每年舉行殉道者顯揚大會的濟州教區代表性聖地，隨著神職人員和普通信徒的墓地與納骨堂的設立，其作為追思空間的意義不斷擴展。

2016年開通的“辛丑和解之路”是從黃沙坪聖地出發，經官德亭至中央天主教堂的10.8公里路線（據《京鄉新聞》）。

相關地點與人物

• 官德亭聖地：在辛丑教案時信徒被處決的地方。
• 金基良·斐理斯·伯多祿：殉道碑立於此處。據好消息天主教資訊報導，他於1816年在濟州咸德里出生，1867年1月在統營被處絞刑殉道，2014年8月16日被宣福。
• 亨利（哈羅德）總主教：首任濟州監牧區長，墓位於神職人員墓區。

參考資料及出處

1. 好消息天主教資訊，濟州教區黃沙坪聖地。確認了辛丑教案經過、1903年遷葬、26座28具、1980年與1995年修整、1998年功德碑與金基良殉道碑、2003年和解宣言、2008年納骨堂。
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=2369&menugubun=holyplace
2. 《韓國民族文化大百科》，黃沙坪天主教遺跡。確認了民軍駐紮、墓地確定經過、1977年顯揚大會、1987年公園化、1993·1995年修整、2022年和解之塔。
   https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0069929
3. 《數字濟州文化大典》，黃沙坪天主教聖地。確認了1903年透過與法國公使交涉獲供墓地的經過。
   https://jeju.grandculture.net/jeju/toc/GC00702688
4. 《京鄉新聞》，「濟州，天主教聖地與歷史遺跡相遇，“辛丑和解”朝聖路22日開通」（2016年10月18日）。確認了辛丑和解之路的區間。
   https://www.khan.co.kr/article/201610181557001