海美聖堂

概述

海美天主教堂是位於忠清南道瑞山市海美面邑內里的天主教大田教區所屬教堂。海美傳教站於1985年4月升格為堂區而設立，據《韓國天主教大辭典》，主保是海美無名殉道者。儘管所屬教友較少，因海美地區作為殉道地的重要性而升格為堂區，到2001年1月海美殉道聖地從堂區分出為止，負責聖地聖化事業。

歷史

〔海美的殉道歷史〕 《韓國天主教大辭典》稱海美地區是從韓國天主教會初期就傳播福音的地方，自1799年朴取得（勞倫斯）首次殉道以來，許多天主教徒在海美營地被處決而聞名。1866年丙寅迫害時，許多教友以活埋等各種方式犧牲，當時被處決的教友中也有金善陽（保祿）等多位居住在海美的教友。數字瑞山文化大典稱海美是天主教迫害時期教友最慘烈的處決地，也是無名殉道者最多的地方，並記載在聖地造成之前為止的聖化工作是透過海美天主教堂進行的。

〔迫害之後的信仰團體〕 據大辭典，海美的信仰團體因丙寅迫害受到重大打擊，到1880年代才重新出現在記錄中。1885年教勢統計表出現麻賽傳教站（現唐津郡大湖芝面麻中里），1887年記錄出現原馬魯傳教站（現瑞山市雲山面水平里），現海美堂區管轄區域即海美面和高北面的信仰團體也自1889年起確認存在。杜塞（C.-E. Doucet）神父編寫的教勢統計表載明，1889年黃牛嶺（現海美面大谷里）有教友113人，1901年松灘（現大谷里）有92人，一樂谷（現黃洛里）有49人。此後海美地區在1908年水谷堂區設立後屬其管轄，1917年瑞山（現瑞山東門洞）堂區設立後屬瑞山堂區管轄。

〔傳教站時代〕 到1950年代初為止，海美地區教友在屬瑞山堂區的高北面新亭里傳教站過信仰生活，因距離遠不便，1952年30餘名教友聚集在棗山里一位教友家中，成立棗山里傳教站。1957年購入海美邑城內的房屋用作傳教站，1962年購入邑城內舊監獄所在的虎牙樹旁殉道聖地後，於1966年新建傳教站講堂（韓國天主教大辭典）。數字瑞山文化大典記載，虎牙樹旁1966年所建的海美傳教站是因銘記殉道者的教友意志而設立的。在1981年7月政府開始海美邑城修復事業而拆除邑城內傳教站建築後，借用邑城管理所建築作臨時集會所使用，到1983年10月在現堂區所在地建造傳教站建築並遷移。

〔升格為堂區〕 1985年海美傳教站升格為海美堂區。韓國天主教大辭典記升格日為4月11日，數字瑞山文化大典記為4月10日，因出處而異。升格當時管轄教友為482人（大辭典、數字瑞山文化大典相同），但考慮到聖地管理的重要性，教區長慶甲龍（若瑟）主教決定升格為堂區（大辭典）。首任主任為尹鍾館加俾厄爾神父。

〔聖地聖化事業〕 海美堂區在設立直後的1985年6月組織「海美殉道先烈顯揚協議會」，準備聖地聖化。首先作為「美化聖地運動」的一環，決定購入海美殉道聖地，透過週報和講道向全國教友宣傳開設「殉道聖地購入奉獻帳戶」，到1998年末確保了海美邑城周圍約7,000坪的殉道聖地（韓國天主教大辭典）。數字瑞山文化大典記載1998年確保了約2萬3000平方公尺的地塊。從堂區設立直後起以敬禮殉道者的信心行為紀念無名殉道者，自1986年起舉行上弘里殉道者墓地寒食掃墓，並自當年9月起每月首主日奉獻殉道先烈顯揚月例彌撒。1986年10月在海美邑城內殉道聖地舉行丙寅殉道120週年紀念大田教區信仰大會。這些活動一直持續到2001年在海美聖地內建成教堂為止。

〔堂區的面貌〕 據大辭典，隨堂區設立創立殉道者之母分團和聖母會，於1987年2月租賃邑內里的連排住宅設立天主攝理修女會修女院。1988年10月在堂區旁動工建有司鐸館、修女院、教育館的「合心之家」，次年6月舉行祝聖式，1991年4月以組裝式板材建造食堂兼車庫。1992年將司牧協議會改為司牧評議會，廢除海美殉道先烈顯揚協議會，相關事業由司牧評議會接管。1995年創立慈母會和老人會，6月以組裝式貨櫃建造教理室和辦公室，自1998年起開始舉辦復活節後主日聚會。

〔海美殉道聖地的分離〕 1999年上任的安相吉神父認為海美堂區遠離海美聖地，朝聖者奉獻彌撒不便且聖地管理困難，決定在海美聖地新建教堂。自1999年5月起開始以每1份贊助100萬元的方式招募3,000名贊助會員事業，2000年8月在海美邑城西門前殉道聖地舉行教堂動工式。2001年1月安神父就任聖地專任司鐸，2003年6月教堂竣工，海美堂區管轄的聖地造成事業和聖地管理移交海美聖地堂區（韓國天主教大辭典）。數字瑞山文化大典記載2001年1月30日海美殉道聖地與教堂分離。此後海美天主教堂留作地區教友的教堂，大辭典記載2005年3月組建壯年會，將「家庭福音化」定為司牧方針。

〔現在的教堂〕 數字瑞山文化大典記載2008年11月19日新建築堂完工。據同一文獻，目前管轄區域為瑞山市海美面和高北面、忠清南道洪城郡葛山面部分地區，沒有維持的傳教站，所屬教友數為867人。

〔教勢與歷任主任〕 韓國天主教大辭典記載的教勢為1985年452人、1990年630人、1995年777人、2000年592人、2003年650人。大辭典記載的管轄區域為海美面和高北面全境。歷任神父為首任尹鍾館加俾厄爾（1985.4-1990.11）、第2任禹喜秀巴爾塔撒（1990.11-1994.8）、第3任金鍾秀奧斯定（1994.8-1997.1）、第4任具一模伯多祿（1997.1-1999.2）、第5任安相吉宗徒若望（1999.2-2001.1）、第6任崔孝仁西滿（2001.1-2005.1）、第7任姜傳民斯德望（2005.1-）（以大辭典編寫時為準）。數字瑞山文化大典記現任主任神父為金鍾敏宗徒若望神父。

相關地點與人物

• 海美殉道聖地：海美堂區負責聖化事業推進，2001年1月從堂區分離的殉道聖地。韓國天主教大辭典記載2003年6月聖地內教堂竣工。
• 瑞山（東門洞）堂區、水谷堂區：1908年水谷堂區、1917年瑞山堂區設立後依次管轄海美地區，1985年海美堂區從瑞山東門洞教堂分離設立（韓國天主教大辭典、數字瑞山文化大典）。
• 海美邑城虎牙樹舊監獄址：1962年購入殉道聖地之處，1966年建造海美傳教站講堂，但1981年因邑城修復事業被拆除（韓國天主教大辭典、數字瑞山文化大典）。
• 朴取得（勞倫斯）：韓國天主教大辭典記載為1799年在海美首次殉道的人物。
• 尹鍾館加俾厄爾神父、安相吉宗徒若望神父：分別為首任主任和第5任主任，安相吉神父決定新建海美聖地教堂，於2001年成為聖地專任司鐸（韓國天主教大辭典）。

參考資料及出處

1. 韓國教會史研究所，韓國天主教大辭典「海美堂區」（第12卷）。1985年4月11日堂區設定，海美的殉道歷史與傳教站時代，聖地聖化事業，向聖地堂區的移交，教勢，歷任神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/6843
2. 韓國學中央研究院，數字瑞山文化大典「海美教堂」。1985年4月10日從瑞山東門洞教堂分離設立，2001年1月30日海美殉道聖地分離，2008年11月19日新建教堂竣工，現況。
   https://www.grandculture.net/seosan/toc/GC04101290