錦寺里聖堂

概述

金寺里天主教堂是位於忠清南道扶餘郡九龍面金寺里的天主教大田教區所屬天主教堂。1901年4月27日從公州堂區分設成立，首任主任為于連·貢貝爾神父。據《韓國天主教大辭典》，主保為聖方濟各·沙勿略。數字扶餘文化大典說明，該堂是忠清南道西南部‘下部內浦’地區天主教傳教活動的據點，也是如今該地區所有天主教堂的母堂區，並記載舊天主教堂被指定為忠清南道紀念物。

歷史

〔傳教站時代〕《韓國天主教大辭典》記載，扶餘地區在1801年辛酉迫害前後已有天主教信徒居住的記錄，但與鄰近的公州、青陽、論山、舒川等地相比信徒不多，到1866年丙寅迫害時出現幾位殉道者之前沒有遭受大迫害。迫害結束後，周邊地區的信徒遷入，開始形成信徒團體，最早定居的地方是靠近青陽山區的扶餘郡恩山面、外山面、內山面地區。迫害後最早訪問該地區的是杜塞（Doucet）神父和梁村堂區，現九合德堂區的前身的屈里利耶神父，他們建立了那馬里傳教站，恩山面、道安谷傳教站，內山面、汝乃谷傳教站，外山面等。九龍面最早建立的傳教站是1891年的古堂傳教站，九龍面龍塘里。

這些傳教站從1897年6月起從梁村堂區移交給新設的公州堂區，接受基南（Guinand）神父的巡訪。但因距離公州較遠，且傳教站和信徒數量呈增加趨勢，基南神父請求教區長繆特爾主教在此新設堂區，接著接任公州堂區的帕斯基耶（Pasquier）神父也提出同樣請求。素養里，金寺里的孫宇基、尹永植等人於1900年赴京，向繆特爾主教建議設立堂區，帕斯基耶神父也在次年年初再次請求。在此期間，扶餘地區新設了孫寺、葛德里、上坪、伐末、氣幕內傳教站和素養里傳教站，金寺里堂區的前身，《韓國天主教大辭典》。數字扶餘文化大典記載，當時該地區山區多，有26個傳教站廣泛分布，難以得到司鐸的牧靈照顧。

〔堂區設立〕據《韓國天主教大辭典》，繆特爾主教於1900年接受信徒建議，決定在扶餘地區新設堂區，並於次年即1901年4月27日年度避靜結束後，派遣於1900年10月9日入境後正在學習韓語的貢貝爾，于連神父前往扶餘地方。貢貝爾神父與帕斯基耶神父一起經群山，在舒川龍牙室傳教站和扶餘葛德里傳教站停留，尋找堂區中心。貢貝爾神父最初想定居的地方是葛德里或窺岩，但素養里出現了合適場所，此地成為堂區中心，因此最初堂區名稱隨當時行政區劃名稱被稱為‘洪山堂區’或‘素養里堂區’。貢貝爾神父購買的是被視為凶宅的3棟房屋和土地、田地和山地等。數字扶餘文化大典記載，該堂區是忠清道繼合德、公世里、公州堂區之後第四個設立的堂區，也被稱為素養堂區、金寺里堂區、聖方濟各沙勿略天主教堂。

設立當時堂區管轄區域為忠清南道西南部地區，扶餘郡、論山郡、青陽郡、預算郡一部分、洪城郡、瑞山郡安眠島、保寧郡、舒川郡，但在1908年九合德堂區分設水谷堂區，瑞山堂區的前身時，將瑞山郡地區移交給新堂區。貢貝爾神父在堂區任職23年，備辦天主教堂設施並致力傳教，結果1902年17個傳教站信徒882名的教勢，次年已增至1,000人以上，1923年記錄為26個傳教站1,644人，《韓國天主教大辭典》。

〔天主教堂建立〕數字扶餘文化大典記載，1901年4月到素養里就任的貢貝爾神父於5月開始天主教堂建築，1906年4月完成天主教堂。據《韓國天主教大辭典》，信徒們與貢貝爾神父雇用的中國技術人員一起開始天主教堂建設工程，於1906年竣工天主教堂，完成司鐸館和廂房後，於1913年9月2日由繆特爾主教主禮舉行祝聖典禮。

〔分割與變遷〕《韓國天主教大辭典》記載，堂區神父頻繁更換，堂區分設使管轄區域縮小，經歷困難。第3任丁奎亮雷奧神父於1924年在天主教堂廂房新設2年制‘啟明女子學術講習會’2個班，為居民教育作出貢獻，持續到1932年。第4任李汝求瑪弟亞神父組織青年會，改建天主教堂屋頂，於1936年分設舒川堂區。第6任金英植伯多祿神父建立木結構草頂修女院並組織婦女會。舒川堂區在6年後的1942年長項堂區設立的同時降格為其傳教站。數字扶餘文化大典記載1936年舒川和長項分設為新堂區。

〔6·25戰爭〕據《韓國天主教大辭典》，第9任主任莫利納羅（J. Molinaro）若瑟神父在天主教堂及附屬建築被沒收的情況下仍堅守天主教堂到底，於1950年8月被捕押送大田，受盡酷刑後於9月26日在大田方濟各修道院地下室被槍殺。對此，在論山堂區的辛格（P. Singer）伯多祿神父兼任第10任主任照顧信徒。數字扶餘文化大典記載1950年6·25戰爭中莫利馬爾神父被綁架被害，神父姓氏拼寫因出處而異。

〔1950～1960年代〕第12任金英煥達陡神父為天主教堂安裝電力並組織安納會，新設插峙、驛末、論峙傳教站，設置聖母銅像和聖沙勿略銅像、14處苦路像。信徒們與窺岩傳教站信徒一起致力於天主教堂建設，於1955年9月分設窺岩堂區。第13任熱澤古（R. Jézégou）羅伯爾神父新設8個傳教站，用國外補助金建立8座禮堂，於1955年在洪山購買新地，從1957年起開始新天主教堂建設工程。次年5月竣工的同時，分離新設‘洪山準堂區’並兼任首任主任。經其努力，堂區信徒數在1960年末創設立以來最多的2,174人，但此後因洪山堂區分設教勢又縮小。第15任金東億保祿神父重建青年會並建立聖母銅像，同時完成陂洑確保農業用水，以上《韓國天主教大辭典》。數字扶餘文化大典記載1955年和1960年分別分設窺岩堂區和洪山堂區，1964年分設大川堂區和青陽堂區。

〔現在的天主教堂〕《韓國天主教大辭典》記載第18任尹禮源多默神父於1967年就任後致力於新天主教堂建設，於1968年9月12日竣工現在的天主教堂。數字扶餘文化大典記載1968年建築新天主教堂時信徒數為1,473人。此後神父不再頻繁更換，堂區恢復安定，但進入1970年代後信徒數逐漸減少。

〔1970年代以後〕數字扶餘文化大典記載1970年代以後因地區人口向城市遷移，信徒數減少，運營傳教站的團體也急劇減少。受1960年代起鼓勵信用合作社運動的天主教會氛圍推動，於1979年積極支持信用合作社設立，1980年代在扶餘郡內山面栗岩里山94號一帶約6萬平方米種植栗樹苗，經營栗子農場。2000年值堂區設立100週年之際，編纂《金寺里堂區百年史》。目前管轄九龍面、內山面、外山面，司鐸1人，所屬2個傳教站，信徒數以2020年為基準為493人。

〔教勢與歷任主任〕《韓國天主教大辭典》記載的教勢為1902年882人、1910年1,510人、1924年1,388人、1949年1,008人、1960年2,174人、1970年1,016人、1979年1,104人、1983年1,299人、1993年857人。辭典記載的管轄區域為九龍面、內山面、外山面，管轄傳教站為萬壽里、龍塘、華城、東方等12處。歷任神父為首任貢貝爾（J. Gombert）于連，1901.4～1923.5、第2任朴東憲瑪爾谷，1923.5～1924、第3任丁奎亮雷奧，1924～1928、第4任李汝求瑪弟亞，1928～1937、第5任申仁均若瑟，1937、第6任金英植伯多祿，1937～1938、第7任弗羅芒圖（E. Fromentoux）埃米爾，1938～1939.5、第8任金仁相雅各伯，1939.5～1948、第9任莫利納羅若瑟，1948～1950、第10任辛格伯多祿，1950～1953、第11任申鍾浩若瑟，1953.10～12、第12任金英煥達陡，1953.12～1955、第13任熱澤古羅伯爾，1955～1961、第14任金英煥達陡，1961～1962、第15任金東億保祿，1962～1964、第16任金永坤斐理伯，1964～1966、第17任奧利維耶（J. Olivier）若翰，1966～1967、第18任尹禮源多默，1967～1969、第19任特利耶（J. O. Tellier）若翰，1969～1972、第20任呂忠求瑪爾谷，1972～1974.11、第21任宋甲義若翰，1974～1977.2、第22任朴鍾宇安德肋，1977.2～1982.3、第23任朴淵鎬若翰鮑思高，1982.3～1985.8、第24任金鎮華保祿，1985.8～1986.4、第25任鄭容澤若翰，1986.4～1991.4、第26任柳仁成方濟各，1991.4～8、第27任姜錫俊彌額爾，1991.8～1992.3、第28任成秉烈雅各伯，1992.3～，以辭典編寫時點為基準。

建築與空間

數字扶餘文化大典記載，1906年4月完成的天主教堂是用在現場直接燒製的磚建造的，呈古典樣式的單純形態的近代天主教堂。繼天主教堂之後建造司鐸館和廂房，於1913年9月2日由繆特爾主教主禮舉行奉獻典禮。

同一文獻記載該舊天主教堂被指定為忠清南道紀念物。指定經過為1996年11月30日被指定為忠清南道紀念物第143號，2021年11月19日根據《文化遺產保護法施行令》告示刪除指定編號，變更為忠清南道紀念物，同一文獻的詳細資訊項目中指定日為1998年7月25日，文獻內指定日亦不同。

《韓國天主教大辭典》記載1968年9月12日現在的天主教堂竣工。

相關場所與人物

• 窺岩、洪山、大川、青陽堂區：數字扶餘文化大典記載1955年窺岩堂區、1960年洪山堂區、1964年大川堂區和青陽堂區從金寺里堂區分設。
• 舒川堂區、長項堂區：1936年金寺里堂區分設舒川堂區，1942年長項堂區設立的同時舒川堂區降格為傳教站，《韓國天主教大辭典》。
• 公州堂區、梁村堂區，九合德堂區：金寺里堂區設立前管轄該地區傳教站的堂區，《韓國天主教大辭典》。
• 于連·貢貝爾神父：1901年派往扶餘地方的首任主任，任職到1923年共23年，《韓國天主教大辭典》、數字扶餘文化大典。
• 莫利納羅（J. Molinaro）若瑟神父：第9任主任，6·25戰爭時的1950年9月26日在大田被槍殺，《韓國天主教大辭典》。

參考資料與出處

1. 韓國教會史研究所，《韓國天主教大辭典》金寺里堂區，第2卷。1901年4月27日從公州堂區分設成立、傳教站時代與堂區設立經過、1906年天主教堂竣工與1913年祝聖、分割與6·25戰爭、1968年現天主教堂竣工、教勢、歷任神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/789
2. 韓國學中央研究院，數字扶餘文化大典扶餘金寺里天主教堂。1901年設立經過、1906年天主教堂完成與磚造天主教堂樣式、分設堂區、1979年以後活動、2020年現狀、忠清南道紀念物指定經過。
   https://www.grandculture.net/buyeo/toc/GC09001171