錦山聖堂
概述 錦山天主教堂是位於忠清南道錦山郡錦山邑、隸屬大田教區的天主教堂。源自珍山面地方里的佳世發傳教站,在1929年升格為堂區,在1935年遷至錦山邑中道里、再度成為堂區。歷經大邱教區、全州教區、大田教區,於1980年8月29日移交大田教區,主保為玫瑰聖母。歷史 〔殉教傳統與傳教站時代〕據《韓國天主教大辭典》記載,現今的錦山郡是昔日忠清道錦山郡與全羅道珍山郡的一部分在1914年經行政區域變更而…
概述
錦山天主教堂是位於忠清南道錦山郡錦山邑、隸屬大田教區的天主教堂。源自珍山面地方里的佳世發傳教站,在1929年升格為堂區,在1935年遷至錦山邑中道里、再度成為堂區。歷經大邱教區、全州教區、大田教區,於1980年8月29日移交大田教區,主保為玫瑰聖母。
歷史
〔殉教傳統與傳教站時代〕據《韓國天主教大辭典》記載,現今的錦山郡是昔日忠清道錦山郡與全羅道珍山郡的一部分在1914年經行政區域變更合併而成的地區。此地是1791年辛亥迫害時殉教的尹持忠(保祿)與權尚然(雅各伯)接受天主教、過信仰生活之地,也是殉教後其遺體被安葬之地(珍山郡北面莫峴里,現錦山郡珍山面莫峴里)推定所在。此地是1812年在洪州殉教的李保祿被捕之地(開竹里),是1866年丙寅迫害時出身珍山兵房、在公州殉教的金公禹生前居住之地,也是韓景永(若望)、孫瑪利亞夫婦(開竹里)與宋路濟亞(珍山郡)各自殉教之地。由這些殉教史跡看來,大辭典寫道,此地最晚在19世紀前半即已形成傳教站。
文獻可考的最古老傳教站,是蔡良業神父1856年書翰中出現的珍田坪傳教站,似乎形成於1840年代。據Ridel(F.C. Ridel)神父製作的地圖,1860年代全國153處傳教站中有全羅道珍山與忠清道錦山,1884~1885年教勢統計表中有珍山地區的小羅尼(錦城面上佳里)與莫金伊(珍山面莫峴里)等傳教站。1911年4月朝鮮代理區分為首爾代理區與大邱代理區、此地歸屬大邱代理區管轄之前,佳世發(珍山面地方里)、九萬里(福守面芝良里)、珍山邑(珍山面邑內里)、安智冷伊(南二面乾川里)等傳教站屢設屢廢。其中推定設立於1860年代的佳世發傳教站從未被撤廢,教友人數也遠多於其他傳教站。1910年珍山地區的傳教站為佳世發與安智冷伊2處,教友180人中170人隸屬佳世發傳教站(《韓國天主教大辭典》)。
〔佳世發堂區〕錦山堂區的直接母體是佳世發傳教站,1920年代隸屬大邱代理區升峙堂區管轄。1926年興建傳教站講堂,1929年升格為堂區,首任就任的李性萬(依納爵)神父在1930年建造了10間司鐸館(《韓國天主教大辭典》)。《數位錦山文化大典》寫道,佳世發傳教站於1922年誕生、隸屬大邱教區升峙堂區,以李義奎(馬爾谷)會長為中心,信友們推動傳教站講堂擴建與升格堂區運動,完成新傳教站建築,1927年11月5日德芒茲主教訪問、為天主教堂舉行降福。據此文獻,佳世發傳教站於1929年3月3日升格為佳世發堂區,4月17日李性萬依納爵神父被任命為首任主任。《韓國天主教大辭典》則記載1929年6月1日自全羅道升峙堂區分設成立。
〔遷往錦山邑〕1931年全羅南北道自分離自大邱代理區、成立全羅道監牧代理區時,此地方里堂區被降格為傳教站(《韓國天主教大辭典》)。《數位錦山文化大典》寫道,1931年5月7日因堂區財政困難,德芒茲主教將李性萬神父調任母堂區升峙,佳世發堂區還原為升峙堂區的傳教站;當錦山地區需要再度設立堂區時,選擇了錦山邑內作為中心。1935年遷至錦山邑中道里現址,購入教會用地729坪及建築,7月10日再度升格為堂區,這就是現今的錦山堂區(《韓國天主教大辭典》)。《數位錦山文化大典》寫道,信友們於1935年1月在中道里購入用地及建築,1935年6月16日李性萬神父就任錦山堂區主任。
〔天主教堂興建與成長〕1951年在堂區神父主持下組織了為興建天主教堂的籌備會,1955年購入中道里土地1,850坪作為新建用地。1955年創立百合幼稚園,1957年12月新建並完成天主教堂、司鐸館、修女院(《韓國天主教大辭典》)。《數位錦山文化大典》寫道,此時連司鐸館、修女院、食堂等附屬建築一併興建,由全州教區主教金顯培(巴爾多祿茂)主禮舉行落成及祝聖典禮。百合幼稚園於1962年8月因設施基準令的環境改善面臨廢園危機,改為民間委託延續命脈,1968年2月12日轉為堂區直營(《數位錦山文化大典》)。據《韓國天主教大辭典》,1963年新建附屬幼稚園及堂區會議室,1964年6月仁保聖體修女會分院成立,1972年創立信用合作社,翌年獲李金守(多默)會長捐贈南一面新亭里山林2,900坪作為天主教堂墓地。1977年8月在福守面白岩里新建傳教站建築。《數位錦山文化大典》寫道,1969年12月15日出身錦山邑新垈里的金永信(保祿)神父領受司鐸聖秩,在堂區創立40年後出現首位本堂出身的司鐸。
〔教區所屬變遷〕1963年1月1日行政區域改編、錦山郡自全羅北道併入忠清南道後,錦山堂區應屬哪個教區成為關注焦點,此後堂區在全州教區停留17年,於1980年8月29日移交大田教區(《數位錦山文化大典》)。《韓國天主教大辭典》亦記載1980年8月29日自全州教區移交大田教區。
〔新聖堂〕《韓國天主教大辭典》記載,為拆除1964年以來的老舊天主教堂建築、興建新天主教堂,在1990年竣工的教育館地下設置了臨時天主教堂,該教育館內設有司鐸館與修女院。據《數位錦山文化大典》,2000年3月6日在舊天主教堂拆除6年後舉行聖殿動土典禮,2002年4月14日舉行了地下層、1樓、2樓等共615坪規模的新聖堂竣工奉獻典禮,由教區主教慶甲龍主禮。2008年12月9日,依大田教區決定,原屬錦山堂區的地方里傳教站與白岩里傳教站升格為珍山聖地堂區而分設。
〔活動與現況〕《數位錦山文化大典》記載,錦山堂區從事百合幼稚園重建、聖經饗宴大學創立、尋找我們家人運動、白色殉教運動、網站開設等福傳與服務活動,於2019年10月出版《錦山堂區90週年紀念集》。到2023年時,堂區團體有牧靈委員會、小團體協議會、聖母軍,其下組成宗徒之后區團及十個支團。
〔教勢與歷任主任〕《韓國天主教大辭典》所記教勢為1952年474人、1962年1,011人、1979年1,469人、1980年1,078人、1989年1,562人、1993年2,118人。管轄區域記為錦山邑一部、錦城面、濟源面、富里面、郡北面、南一面、南二面、珍山面、福守面、秋富面。歷任神父為首任李性萬依納爵(1929.5~1931.5)、第2任李性萬(1935.6~1939.4)、第3任徐丙翼保祿(1939.4~1941.3)、第4任徐廷壽亞力克(1941.3~1947.4)、第5任趙相益伯多祿(1947.4~7)、第6任李祥浩奧思定(1948.8~1951.2)、第7任金永泰多明我(1951.12~1955.10)、第8任許日錄達陡(1955.10~1961.7)、第9任李泰圭若瑟(1961.7~1963.6)、第10任李基順多明我(1963.6~1967.12)、第11任徐龍福多默(1967.12~1969.12)、第12任金正元多默(1969.12~1971.1)、代理權寧均安多尼(1971.1~4)、第13任金丸喆斯德望(1971.4~1974.6)、第14任安福瑱若瑟(1974.6~1976.12)、第15任金炳煥若望(1976.12~1980.1)、第16任吳賢澤加西米祿(1980.1~8)、第17任高一鳳加俾額爾(1980.9~1981.9)、第18任申相旭多默(1981.9~1984.3)、第19任金鎮和保祿(1984.3~1985.4)、第20任李昌德馬爾谷(1985.4~8)、第21任金貞洙巴爾納伯(1985.8~1988.8)、第22任Blanc(Jean Blanc,白)宗徒若望(1988.8~1993.8)、第23任李裁榮宗徒若望(1993.8~)(以大辭典編纂時點為準)。
相關場所與人物
- 珍山聖地堂區:2008年12月9日原屬錦山堂區的地方里傳教站與白岩里傳教站升格分設的堂區(《數位錦山文化大典》)。
- 佳世發傳教站·堂區:位於珍山面地方里、錦山堂區的母體,在1929年升格為堂區,於1931年回到升峙堂區傳教站(《韓國天主教大辭典》、《數位錦山文化大典》)。
- 升峙堂區:佳世發傳教站曾隸屬的母堂區,1931年佳世發堂區還原為該堂區的傳教站(《韓國天主教大辭典》、《數位錦山文化大典》)。
- 尹持忠(保祿)·權尚然(雅各伯):1791年辛亥迫害時殉教的人物,錦山地區推定為二人過信仰生活、遺體安葬之地(《韓國天主教大辭典》)。
- 李性萬(依納爵)神父:擔任佳世發堂區與1935年錦山堂區主任的神父(《韓國天主教大辭典》、《數位錦山文化大典》)。
參考資料及出處
- 韓國教會史研究所,《韓國天主教大辭典》「錦山堂區」。錦山地區的殉教傳統與傳教站,佳世發堂區與1935年遷往錦山邑,1957年天主教堂興建,1980年移交大田教區,教勢與歷任神父。
https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/790 - 韓國學中央研究院,《數位錦山文化大典》「錦山天主教堂」。佳世發傳教站的由來,1929年堂區升格,1935年李性萬神父就任,1957年祝聖,教區所屬變遷,2002年新聖堂,2008年珍山聖地堂區分設。
https://www.grandculture.net/geumsan/toc/GC09200925
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- 引用
韓國天主教地點百科, "錦山聖堂", 最後修改 2026年10月20日 02:29. https://missamap.com/zh-hant/kr/daejeon-geumsan-catholic-church/wiki/