楊口聖堂

概述

楊口天主教堂是位於江原特別自治道楊口郡楊口邑、屬於春川教區的天主教堂，由隸屬麟蹄堂區的楊口傳教站升格為堂區而設立。主保為聖保祿，春川教區主頁將設立年份記為1966年12月29日，而《韓國天主教大辭典》記為1967年1月1日升格。

歷史

〔丙寅迫害以前的信仰傳播〕春川教區主頁寫道，根據記載丙寅迫害時殉道者的《丙寅致命史蹟》中，有關居住在楊口而被捕殉道者的內容來看，信仰似乎在丙寅迫害以前就已傳播。1883普瓦內爾神父的教勢報告中記載楊口有教友40人，並確認了楊口的在宮谷、鴨谷、方山、高祚作里、上武龍里、中里等教友村。曾屬元山和豐水院堂區管轄的楊口，在1920熊室堂區成立後歸熊室堂區管轄。

〔傳教站時期〕據春川教區主頁，1954麟蹄堂區成立後，楊口成為麟蹄堂區管轄的傳教站，1956在軍人們的幫助下，在楊口邑下里新建了150坪規模的傳教站建築。此後，教友們在部隊支援下製磚、做基礎施工並開始建造教堂，教堂完工後迎接了首任主任司鐸並升格為堂區。《韓國天主教大辭典》寫道，麟蹄堂區首任主任林奇（J. Lynch，Im）神父在楊口地區制定堂區劃分計畫，於1956設立了楊口傳教站。

〔升格為堂區與初期牧靈〕《韓國天主教大辭典》寫道，教堂工程於1966年12月29日完工，翌年1月1日楊口傳教站升格為堂區，聖高隆龐外方傳教會的 Walter W. Nugent（Yu）紐真特神父就任首任主任。紐真特神父整修了教堂內外，並在南面傳教站新建了禮堂，第2任主任科默福德神父在東面傳教站新建了禮堂。第5任主任楊完模神父時，在鶴造里購買了用作堂區墓地的林地。

〔1985以後〕第6任主任鄭貴哲神父組織了堂區首個聖母軍支團「殉道者之后」支團，擴建了東面傳教站禮堂並創立了信用合作社。1989年2月設立了沙特爾聖保祿修女會分院，派遣了兩名修女。第7任主任任弘址神父時的1992年12月20日，堂區完成了堂區成立25週年紀念館「分享之家」並舉行了祝福儀式，新建了海岸傳教站，並於1994年1月將海岸傳教站移交給遠通堂區。第8任主任鄭永禹神父時的1997年2月20日，教堂發生火災部分受損，同年6月30日修復教堂並舉行了奉獻儀式。1999年9月就任的第9任主任嚴基永神父恢復了中斷的區域長會議與活動，並改革了牧靈委員會（以上均出自《韓國天主教大辭典》）。

〔教勢與歷任神父〕《韓國天主教大辭典》記載的管轄區域為楊口邑全境，管轄傳教站為南面、東面、方山3處。教友人數為1967622人、1971861人、1980981人、1985913人、1990779人、1995697人、19991,125人。歷任神父為首任 Walter Nugent 紐真特（1967.1–1970.3）、第2任 Thomas Comerford 科默福德（1970.3–1974.3）、第3任 John Roche 羅切（1974.3–1977.10）、第4任 朴永根 宗徒若望（1977.10–1981.8）、第5任 楊完模 雅各伯（1981.8–1985.9）、第6任 鄭貴哲 本篤（1985.9–1992.2）、第7任 任弘址 亞羅依修（1992.2–1995.9）、第8任 鄭永禹 洗者若翰（1995.9–1999.9）、第9任 嚴基永 安德肋（1999.9–現在）。這裡的「現在」指該辭典撰寫時的時點。春川教區主頁寫道，將發揮駐軍較多的地區特色，與軍人教區堂區緊密合作，致力於形成軍民一體的信仰團體。

相關場所與人物

• 麟蹄堂區：1954以後管轄楊口傳教站，是楊口堂區的母堂區（《韓國天主教大辭典》、春川教區主頁）。
• 熊室堂區：1920成立後開始管轄楊口（春川教區主頁）。
• 海岸傳教站與遠通堂區：楊口堂區新建了海岸傳教站，於1994年1月移交給遠通堂區（《韓國天主教大辭典》）。
• 楊口傳教站（南面、東面、方山）：《韓國天主教大辭典》記載的管轄傳教站。

參考資料與出處

1. 韓國教會史研究所，《韓國天主教大辭典》「楊口堂區」（8卷）。1956傳教站設立、1966教堂完工與1967堂區升格、歷任主任時期的事業、1997火災與修復、教勢統計、歷任神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/4280
2. 天主教春川教區主頁，堂區「楊口聖保祿堂區」。設立年份1966.12.29、丙寅迫害以前的信仰傳播、教友村、1956傳教站建築與部隊支援的教堂建造。
   https://www.cccatholic.or.kr/parish/parish/view/7