雪嶽洞聖堂

概述

雪嶽洞天主教堂是位於江原特別自治道束草市雪嶽洞、屬於春川教區的天主教堂，為雪嶽山旅遊牧靈而建，在1981年7月13日由校洞堂區管轄的傳教站設立為準堂區，在1984年4月9日升為正式堂區。主保是三位一體。

歷史

〔束草地區的初期信仰團體〕據《韓國天主教大辭典》記載，束草地區因躲避1860年代教難而聚集的信徒為中心形成了上道門教友村（莎籬嶺教友村），由此首次傳播了福音。該教友村在1896年元山附近內坪堂區成立時成為其傳教站，在1921年5月初崔文植（伯多祿）神父到任時升為嶺東地區首個「上道門堂區」，但崔文植神父於次年2月17日將住所遷至襄陽邑西門里，又重新成為傳教站。傳教站信徒在1950年左右新建了講堂，在1952年10月管轄堂區變為東明洞堂區，在1967年1月變為校洞堂區，從該年7月起開始在私人住宅中為上道門傳教站的雪嶽洞信徒奉獻彌撒。

〔教堂修建與準堂區設立〕《韓國天主教大辭典》記載，教區長斯圖爾特（T. Stewart，朴）主教在1980年5月為旅遊牧靈計畫在此修建教堂，購入現堂區用地500坪後，校洞堂區隨即開工修建，在1981年7月12日完成了110坪規模的教堂並舉行了祝聖儀式。次日以7月13日為生效日期設立了雪嶽洞準堂區，當時信徒數為300餘人。據春川教區網站記載，朴多默主教因雪嶽山被指定為國立公園並建成旅遊區，訪客和常住人口增加，考慮到旅遊牧靈的效果，完成了現在的教堂，並在1981年7月13日設立了雪嶽洞準堂區，設立時的管轄區域為雪嶽洞全部及道門、長在地、大浦洞部分地區。

〔堂區升級與此後事業〕準堂區設立後，信徒們組織了牧靈會等，逐步具備了堂區體制，在1984年3月河和植神父作為首任主任到任後，以4月9日為生效日期升為雪嶽洞堂區，同年5月將校洞堂區管轄的勿淄傳教站（江西面一帶）移交給雪嶽洞堂區。堂區在1990年9月開工擴建教堂，同年12月完工，在1992年2月邀請了「愛的西頓修女會」，在1996年6月22日新建並祝聖了勿淄傳教站的講堂（148坪）（《韓國天主教大辭典》）。春川教區網站記載，從1990年代下半年起，隨著雪嶽堂區管轄地區的旅遊商圈萎縮，信徒數也減少了。

〔教勢與歷任神父〕《韓國天主教大辭典》記載的管轄區域為束草市雪嶽洞、道門洞、大浦洞部分地區，以及襄陽郡江西面勿淄里、自要里、井岩里、前津里、江船里、澗谷里、上福里、中福里、下福里、石橋里、鈍田里一帶，管轄傳教站為勿淄1處。信徒數在1981年為325人，在1985年為725人，在1988年為586人，在1992年為670人，在1995年為669人，在1997年為704人。歷任神父為首任河和植伯多祿（1984.3~1989.3）、第2任全世權保祿（1989.3~1995.8）、第3任鄭元日加俾額爾（1995.8~1998.9）、第4任李興燮勞倫斯（1998.9~至今）。此處「至今」指該辭典撰寫時的時點。

相關地點與人物

• 校洞堂區（束草）：負責了雪嶽洞教堂的修建，是雪嶽洞準堂區的母堂區（《韓國天主教大辭典》）。
• 東明洞堂區（束草）：自1952年10月至1967年1月為上道門傳教站的管轄堂區（《韓國天主教大辭典》）。
• 勿淄傳教站：在1984年5月由校洞堂區移交給雪嶽洞堂區，在1996年6月22日新建並祝聖了講堂（《韓國天主教大辭典》、春川教區網站）。
• 上道門教友村（莎籬嶺）：為躲避1860年代教難而聚集的信徒形成的教友村，以此為契機首次在束草地區傳播了福音（《韓國天主教大辭典》）。

參考資料與出處

1. 韓國教會史研究所、《韓國天主教大辭典》「雪嶽洞堂區」（第7卷）。束草地區初期教友村、1980~1981年教堂修建與準堂區設立、1984年堂區升級、擴建與修女會邀請、教勢統計、歷任神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/3250
2. 春川教區網站、堂區「雪嶽洞三位一體堂區」。設立年份1984.04.09，為旅遊牧靈設立準堂區的經過、勿淄傳教站移交、1990年代信徒數減少。
   https://www.cccatholic.or.kr/parish/parish/view/23