甘谷聖堂

概述

甘谷天主教堂位於忠清北道陰城郡甘谷面旺莊里，是隸屬於天主教清州教區的天主教堂，也稱為玫瑰天主教堂。該堂區於1896年9月17日以長湖院堂區的名稱建立，是忠清北道最早建立的天主教會，主保是玫瑰聖母。現今的教堂建築於1996年被指定為忠清北道有形文化遺產，並於2006年被批准為玫瑰聖母朝聖地。

歷史

〔從富雄谷堂區到長湖院〕據《韓國天主教大辭典》記載，長湖院地區原本屬於富雄谷堂區管轄。富雄谷是位於今京畿道驪州郡江川面富坪里的山區村落，1885年耶穌聖心神學院建立後形成了教友村，1887年神學院遷往首爾龍山後，該地仍一度保留為堂區。1894年春赴任富雄谷堂區的布伊勇（C. Bouillon，林加彌老）神父認為堂區位置不合適，在尋找遷移地點時，於1896年5月買下了位於長湖院梅山山丘上的一座韓屋。這座房子是壬午軍亂時明成皇后曾短暫避難的閔應植的宅第，在1895年末義兵與日軍的戰鬥中被燒毀，成為廢墟。《數字陰城文化大典》記載，1895年10月12日明成皇后被殺害後義兵興起，在長湖院，義兵曾以閔應植的家為本部，後日軍襲擊該地，燒毀了房屋和附近村莊。

〔堂區設立〕布伊勇神父經牟德主教許可買下該宅基地，在修理被燒房屋進展不順後提前計畫，於1896年9月17日將堂區遷至長湖院，由此富雄谷堂區被撤銷（《韓國天主教大辭典》）。甘谷堂區起初被稱為長湖院堂區。《數字陰城文化大典》的博物館條目記載，9月17日遷移堂區之後，又在玫瑰聖月即10月7日建立了堂區。當時長湖院的教友僅有5~6人，但堂區管轄區域橫跨京畿道驪州·利川、忠清道丹陽·堤川·忠州·陰城·槐山·鎮川·清州·報恩等地，設有傳教站27處，教友共1,300餘人（《韓國天主教大辭典》）。布伊勇神父繼續進行司鐸館和小教堂工程，於1896年12月5日竣工。

〔布伊勇神父的祈禱〕《數字陰城文化大典》記載，布伊勇神父在牧訪途中於長湖院看到山下一座如宮殿般的房子，當即向聖母祈禱說：「若將那座宮殿般的房子和山賜予我，我願成為您卑微的僕人，並以玫瑰聖母為其主保。」那座房子是明成皇后表兄閔應植的109間宅第，也是1882年壬午軍亂時明成皇后避難的地方。同一條目記載，僅1年4個月後的1896年5月，布伊勇神父買下了閔氏宗族擁有的宅基地和山。

〔第一座教堂與學校〕隨著教友增加，布伊勇神父於1903年開始新建教堂，次年9月竣工，並於1904年10月2日由牟德主教主禮舉行了祝聖儀式。這座教堂為韓屋與洋屋折衷式，總共80坪（《韓國天主教大辭典》）。《韓國民族文化大百科辭典》記載，該教堂為正面3間、側面10間的長方形3廊式單層瓦頂木造韓屋教堂。在教育事業方面，於1907年創辦男子學校梅槐學堂，1912年又創辦女子學校，女子學校由當年赴任堂區的沙特爾聖保祿修女會修女負責，兩所學校次年改為6年制普通學校（《韓國天主教大辭典》）。《數字陰城文化大典》記載，1907年梅槐學堂的學生為5人，後改稱為梅槐學校，1916年《私立學校一覽》中學校名稱為公教梅槐、創辦者兼校長為布伊勇神父、學生數為35人。據《韓國天主教大辭典》，校舍於1922年經過第1次改建，1936年獲得正式認可，擴建為3層校舍。自1914年起開始在梅山（玫瑰之丘）舉行聖體遊行（《韓國天主教大辭典》）。

〔現今教堂的新建〕1930年10月7日新建了鐘樓高度超過130尺的現今哥德式磚砌教堂（《韓國天主教大辭典》），《數字陰城文化大典》的博物館條目記載，該大教堂建築面積為200坪，並用剩餘石料於1934年新建了3層石造司鐸館和學校校舍。1933年編纂刊行了堂區聖歌集。隨著這種成長，到1937年教友總數達到2,150人（《韓國天主教大辭典》）。

〔日據時期末期〕據《韓國天主教大辭典》記載，日據末期日本人的監視與干涉持續不斷，1942年輔佐趙仁煥神父因小事被捕，日據當局還曾試圖在梅山山丘上建立神社。《數字陰城文化大典》記載，1943年日據當局企圖在梅山山丘上建立神社時，布伊勇神父在平整地基之處埋下「無染始胎奇蹟之牌」，祈求工程中斷並祈禱，相傳施工期間因多種氣象異變工程未能進行。據《數字陰城文化大典》引文，清州教區長張奉勳主教的教書也將玫瑰聖母廣場曾被指定為日據時期神社參拜用地並計畫施工，卻因雷鳴暴雨和閃電而使計畫落空一事視為恩寵的標記。布伊勇神父因是法國傳教士而被軟禁於龍山神學院，《韓國天主教大辭典》將此記為1942年，《數字陰城文化大典》的博物館條目則記為1943年7月。對此，張金求神父出任第2任、接著劉永根神父出任第3任主任接任。迎來光復時，教友們升起了布伊勇神父藏於祭台下的太極旗迎接布伊勇神父，布伊勇神父於1945年11月再次赴任第4任主任（《韓國天主教大辭典》）。

〔布伊勇神父安息及之後〕布伊勇神父於1947年10月安息（《韓國天主教大辭典》），《數字陰城文化大典》將其日期記為10月25日。其後曾任輔佐的朴高安神父被任命為主任，經歷了6·25戰爭，1953年3月梅槐學校改為梅槐商業學校。該校於1966年並設女子中學，獲准為梅槐女子中學·商業學校，國民學校於1972年關閉（《韓國天主教大辭典》）。1953年甘谷天主教堂被設為由瑪利諾外方傳教會管轄的忠清北道監牧代理區，同年9月帕迪（James Pardy）神父作為瑪利諾會神父首次赴任，直到1958年6月清州教區設立之前，甘谷天主教堂隸屬於首爾教區（《數字陰城文化大典》）。1986年堂區設立90週年之際，整修了聖母園，製作祝聖了布伊勇神父立像，並編纂了《甘谷堂區90年史》（《韓國天主教大辭典》）。忠清北道有形文化遺產第188號的指定是在堂區設立100週年的1996年（《數字陰城文化大典》）。

〔忠清北道的母堂區〕甘谷堂區作為忠清北道的母堂區，產生了多個堂區。1920年分設了古茂里堂區（增坪堂區的前身）、1932年清州堂區（水洞堂區的前身）、1945年忠州堂區、1957年無極堂區（今金旺堂區），並由此又分出多個堂區（《韓國天主教大辭典》）。《數字陰城文化大典》記載，該教堂是1896年由法國布伊勇（林加彌老）神父在忠清北道建立的第一座、國內第18座教堂，並以培養出最多神父·修女·會士的教堂而聞名。

〔布伊勇神父〕據《數字陰城文化大典》記載，布伊勇神父於1869年出生於法國西南部塔布教區維耶伊阿杜爾。作為巴黎外方傳教會成員，他於1893年領受鐸品後即刻入境，1894年赴任驪州富雄谷。1896年創辦甘谷堂區，自任第1任神父以來，至1947年牧靈51年。同一條目記載，他在韓法條約之後入境，曾從高宗直接獲賜太極旗，據說該甘谷天主教堂收藏的太極旗僅存照片，原件於1950年左右被忠清北道廳借走後下落不明。遺言為「聖母啊，請救我」，墓設於教堂內。

〔聖母朝聖地批准〕據《數字陰城文化大典》記載，2006年10月7日清州教區長張奉勳主教值甘谷堂區主保「唸玫瑰經的榮福童貞瑪利亞」慶日發表教書，依據教會法第1230條和第1232條，將迎來堂區設立110週年的甘谷天主教堂批准為玫瑰聖母朝聖地。這是繼1991年10月1日奉獻於聖母的水原教區南陽聖母聖地之後，韓國天主教歷史上第二座聖母朝聖地。清州教區於2006年10月19日在甘谷天主教堂玫瑰聖母廣場舉行了聖母朝聖地宣布儀式與聖體遊行、聖體降福。《韓國民族文化大百科辭典》也記載清州教區於2006年將甘谷天主教堂指定為聖母朝聖地教堂。

〔教勢與歷任主任〕《韓國天主教大辭典》記載的教勢為1896年1,375人、1924年1,911人、1937年2,150人、1983年2,514人、1993年3,433人。管轄區域記為陰城郡甘谷面·生極面和中原郡仰城面。歷任神父為首任布伊勇 加彌老（1896.9~1942）、第2任張金求 金口若望（1942~1943）、第3任劉永根 若望（1943~1945.11）、第4任布伊勇 加彌老（1945.11~1947.10）、第5任朴高安 方濟各（1947.10~1953.9）、第6任帕迪（J. Pardy）雅各伯（1953.9~12）、第7任雷（J. Ray）雅各伯（1953~1959）、第8任里安（F. Ryan）方濟各（1959~1963）、第9任阿亨（W. Ahearn）威廉（1963~1968）、第10任金炳徹 本篤（1968.10~1969）、第11任弗萊明（A. Fleming）亞爾弗雷多（1970~1976）、第12任金光明 奧斯定（1976.8~1979）、第13任郭東哲 若望（1979~1981）、第14任鄭忠逸 安多尼（1981）、第15任尹基國 若望（1981.9~1983.5）、第16任金光赫 伯多祿（1983.10~1986.10）、第17任張仁山 伯爾納多（1986.10~）、第18任金權一 多納多（1989.6~1991.1）、第19任趙成學 勞倫斯（1991.1~1993.4）、第20任孫秉益 盧加（1993.4~）相承（《韓國天主教大辭典》）。

建築與空間

據《韓國民族文化大百科辭典》記載，現今的教堂是由巴黎外方傳教會西扎萊（Chizallet）神父設計的長40米、寬15米、鐘塔高36.5米的哥德式建築。為三廊式長方形平面，以列柱和天花板清楚區分中殿與側廊，呈拉丁十字形。正面立面保持三座鐘塔形態，中央鐘塔尖頂非常高，正面入口為中央鐘塔下部的尖拱門廊。

內部空間由鐘塔部1開間與6個會眾席開間、2個聖壇開間、折成5角的後殿以及沿其周圍延續的迴廊聖器室組成。列柱為8角石造柱，柱上部有大型方形底座（《韓國民族文化大百科辭典》）。

祭台正面設有堂區主保「玫瑰聖母像」，相傳韓國戰爭時曾被人民軍擊中7發子彈，由法國盧爾德聖地製作，於1930年安放（《韓國民族文化大百科辭典》）。張奉勳主教的教書寫道，共產黨員曾向該聖母像開槍，留下7處彈痕卻未被破壞（《數字陰城文化大典》引文）。

玫瑰博物館是將1934年建造的舊司鐸館改建、於2002年10月開館的3層建築（《數字陰城文化大典》）。館藏有自1914年國內首次聖體遊行時起使用的聖體光與金色祭衣、丁若鐘所著《主教要旨》1906年版等，在具備恆溫·恆濕設施的庫房中藏有250餘件遺物，3層閣樓設有聖體朝拜室。博物館條目介紹了五個展室，並記載1930年大教堂竣工後在法國盧爾德鑄造、安放於鐘塔的三口鐘（貝拉黛塔·德肋撒·瑪利亞）在日據時期末因鋼鐵徵收而流散，光復後全部回歸教堂，現今貝拉黛塔鐘懸掛於鐘塔，瑪利亞鐘與德肋撒鐘分別保管於博物館第1層與第2層。

相關地點與人物

• 玫瑰博物館：位於甘谷天主教堂內的博物館（《數字陰城文化大典》）。
• 梅槐學校：源於1907年布伊勇神父創辦的梅槐學堂，1953年改為梅槐商業學校，1966年獲准為梅槐女子中學·商業學校（《韓國天主教大辭典》、《數字陰城文化大典》）。
• 富雄谷堂區（京畿道驪州市江川面富坪里）：甘谷堂區設立之前管轄該地區的堂區，於1896年被撤銷（《韓國天主教大辭典》）。
• 分出的堂區：增坪（古茂里）、水洞（清州）、忠州、金旺（無極）堂區（《韓國天主教大辭典》）。

參考資料與出處

1. 韓國教會史研究所，《韓國天主教大辭典》“甘谷堂區”。1896年9月17日長湖院堂區設立、富雄谷堂區遷移、1903~1904年第一座教堂、學校創辦、1930年教堂新建、日據末期、分出堂區、教勢與歷任神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/195
2. 韓國學中央研究院，《韓國民族文化大百科辭典》“陰城甘谷天主教堂”。1996年忠清北道有形文化遺產指定、1903年韓屋教堂、西扎萊神父設計的哥德式教堂結構、玫瑰聖母像、2006年聖母朝聖地教堂指定。
   https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0043001
3. 韓國學中央研究院，《數字陰城文化大典》“忠清北道天主教發祥地、甘谷梅槐聖母朝聖地教堂”。基地取得經過、堂區沿革、布伊勇神父、玫瑰博物館、2006年聖母朝聖地批准。
   https://www.grandculture.net/eumseong/toc/GC01102315
4. 韓國學中央研究院，《數字陰城文化大典》“過去、現在、未來交融的陰城博物館”。布伊勇神父與甘谷天主教堂的沿革、1904年奉獻、1930年新建、1953年以後管轄、文化遺產指定、玫瑰博物館展覽現況。
   https://www.grandculture.net/eumseong/toc/GC01102329