三浪津聖堂

概述

三浪津天主教堂是位於慶尚南道密陽市三浪津邑、屬於釜山教區的天主教堂。1930年權永祚神父將明禮堂區遷至三浪津，堂區歷史開始；此後曾變為密陽堂區所屬傳教站，又再次升為堂區，主保是聖女嬰孩耶穌德蘭。

歷史

〔福音傳播與傳教站〕 據韓國天主教大辭典記載，密陽地區是因韓國天主教會首位受害者金范禹（多默）在1785年被流配到密陽端章（端章面法貴里）後，向流配地一帶傳播信仰而傳入福音，但當時產生了多少信者、該信仰是否延續到後代則不得而知。隨著迫害持續，許多信者逃往山區，在梁山邑虎溪里（范室）以及密陽郡北方面、武安面、上南面、東面等地形成教友村，1850年代崔良業（多默）神父，其後達夫呂主教和李德爾神父巡訪了這些教友村。1866年丙寅迫害時，這裡首次出現殉道者。這前後金師範與家人一起定居於今三浪津邑牛谷里，經營甕器店，並開始向附近下邑室傳播福音。1888年羅伯爾神父設立明禮傳教站（河南邑明禮里，現馬山教區地區），1892年釜山的趙趙神父設立邑室傳教站（三浪津邑牛谷里）。這些傳教站於1898年1月前後隨姜聖三（勞楞佐）神父在明禮設立臨時堂區而隸屬於此，在1903年9月19日姜聖三神父去世後，成為馬山（現完月洞）堂區管轄的傳教站。

〔三浪津堂區設立〕 據韓國天主教大辭典記載，明禮堂區正式設立是在降為傳教站23年後的1926年5月30日權永祚神父到任時。因明禮交通不便，權永祚神父計劃將堂區遷往交通中心且信者眾多的三浪津，於1928年在邑室傳教站設置臨時教堂，次年5月22日在牛谷里購買1,500餘坪土地，著手新建教堂、司鐸館、青年會館工程。此後以1930年1月1日遷至牛谷里為標誌，「三浪津堂區」成立，成立時信者約900人。同一辭典的密陽堂區條目將牛谷里土地記為1,000餘坪。數字密陽文化大典的密陽教堂條目記為堂區於1928年從河南邑明禮里遷至三浪津邑牛谷里，於1930年從牛谷里遷至三浪津邑松芝里。

〔松芝里教堂〕 據韓國天主教大辭典記載，權永祚神父於1930年12月調任全北延章里旱地堂區，牛谷里的教堂工程中止。1931年5月到任的第3任主任帕爾特奈（德奧菲洛）神父於1935年春在現堂區所在松芝里購買新土地並開始新建教堂，該工程在第4任主任佩內（加羅洛）神父到任後完工，於當年11月3日舉行教堂奉獻式及司鐸館、青年會館祝福式。當時三浪津堂區信者包括28處傳教站信者在內約1,200人。數字密陽文化大典的三浪津教堂條目記為三浪津教堂以密陽教堂為母堂區，於1930年在松芝里梅峰山麓建造臨時教堂兼司鐸館而開設，當時信者約300餘人。

〔遷往密陽邑與傳教站時代〕 據韓國天主教大辭典記載，佩內神父於1938年為休養前往馬山（現完月洞）堂區，後任柳興模神父在三浪津居住約2年後，於1939年按教區指示購買密陽邑內二洞721號土地700坪，次年6月29日在該處新建教堂兼司鐸館並遷移堂區。由此三浪津堂區降為密陽堂區所屬傳教站，教堂土地和建築由教區出售。從此信者們沒有傳教站講堂，只能在個人家中舉行傳教站禮儀。數字密陽文化大典亦記為1939年堂區遷往密陽邑，土地和建築被出售而關閉。

〔至堂區恢復〕 據韓國天主教大辭典記載，1950年韓國戰爭後，三浪津傳教站信者推進升堂區運動，但所屬僅從密陽堂區改為鎮永堂區。1951年組織「教堂建築期成會」，次年在三浪津邑事務所旁購買茅草房兩棟開始用作傳教站講堂。1953年三浪津傳教站重新歸屬密陽堂區，1956年在邑內中心街購買土地（500坪）和建築（150坪）。1957年2月柳善伊神父到任而恢復為三浪津堂區，但次年12月5日柳善伊神父去世後再次成為密陽堂區傳教站，1962年7月鄭壽吉神父作為第7任主任到任而恢復為堂區。同一韓國天主教大辭典條目開頭與密陽堂區條目將升堂區時期記為1957年3月，數字密陽文化大典記為1930年開設、1939年關閉、1957年重開、1958年12月降為密陽教堂所屬傳教站、1962年7月升為堂區。

〔路加苑與1960～1970年代〕 據韓國天主教大辭典記載，鄭壽吉神父於1962年9月26日在金海郡生林面道要里開設陰性痲瘋病患者定居村「路加苑」，當年12月18日在堂區設立信用合作社。數字密陽文化大典亦記為1962年9月26日在道要里641開設痲瘋病定居村路加苑，該處至今仍作為三浪津教堂管轄傳教站留存。第8任主任韓英一神父時的1967年4月開設浦項耶穌聖心侍女會分院，1968年8月新建完成約200坪教堂，次年3月舉行奉獻式。第13任主任奎列爾莫（S.J. Guillermo）若瑟神父於1973年3月1日開辦消化幼兒園，但因財政困難於1981年關閉。從1970年至3年間司牧者頻繁更換，1973年孫德萬神父作為第14任主任到任後恢復穩定。

〔1980～1990年代〕 據韓國天主教大辭典記載，1983年10月14日幫助堂區司牧近20年的浦項耶穌聖心侍女會撤離，開設彌來內聖母聖心修道會分院。第19任主任張秉龍神父於1985年8月13日建立聖母山洞，次年5月進行教堂祭台壁改造工程，9月進行教堂與修女院維修工程。第21任主任朴有植神父於1988年5月6日舉行司鐸館與教育館奠基式，10月4日完工並舉行祝福式，1989年1月在教堂3層設置聖體朝拜室。1990年10月28日舉行堂區設立60週年紀念式與慶祝式。大辭典記為三浪津堂區地處農村，信者增長率極低且多為老年層，堂區營運困難很多。

〔教勢與歷任主任〕 韓國天主教大辭典所記教勢為設立時900人、1963年716人、1971年614人、1977年652人、1982年788人、1987年876人、1991年1,116人、1996年1,181人。管轄區域記為三浪津邑牛谷里、栗洞里、杏谷里、安泰里、檢世里、松芝里、美田里、三浪里全境及金海郡生林面道要里陽地村（路加苑）。歷任神父依次為首任權永祚瑪爾谷（1930.1～12）、第2任閔貞鎬瑪爾谷（1930.12～1931.5）、第3任帕爾特奈（M. Parthenay）德奧菲洛（1931.5～1935.6）、第4任佩內（C. Peynet）加羅洛（1935.6～1938.6）、第5任柳興模安德肋（1938.6～1940.6）、三浪津傳教站時期（1940.6～1957.3）、第6任柳善伊若瑟（1957.3～1958.12）、傳教站時期（1958.12～1962.7）、第7任鄭壽吉若瑟（1962.7～1965.12）、第8任韓英一尼各老（1965.12～1970.7）、代理張秉龍若望（1970.7～1971.2）、第9任李相昊雷蒙多（1971.5～7）、第10任鄭行萬方濟各（1971.7～10）、第11任安達源伯多祿（1971.10～1972.1）、第12任李敦雨良（1972.1～11）、第13任奎列爾莫（S.J. Guillermo）若瑟（1972.11～1973.11）、第14任孫德萬多默（1973.11～1976.11）、第15任梁德培若望（1976～1978.6）、第16任宋基寅伯多祿（1978.6～1983.2）、第17任張秉普雅各伯（1983.2～7）、第18任許星雅各伯（1983.7～1984.2）、第19任張秉龍（1984.2～1986.2）、第20任鄭永漢路德維科（1986.2～1988.2）、第21任朴有植安德肋（1988.2～1990.2）、第22任金桂春多明我（1990.2～1992.2）、第23任李時燦達尼爾（1992.2～1996.8）、第24任廉奉德方濟各（1996.8～1998.2）、第25任金容煥若望（1998.2～）相繼。

相關地點與人物

• 密陽教堂（釜山教區）：是三浪津教堂的母堂區。堂區於1940年遷往密陽邑，三浪津變為密陽堂區所屬傳教站（韓國天主教大辭典、數字密陽文化大典）。
• 密陽明禮教堂（馬山教區）：是三浪津堂區前身明禮堂區所在地（韓國天主教大辭典）。
• 路加苑（路加苑）：1962年9月26日在金海郡生林面道要里開設的陰性痲瘋病患者定居村，現仍為三浪津教堂管轄傳教站（韓國天主教大辭典、數字密陽文化大典）。
• 金范禹墓所（密陽市三浪津邑龍田里205-1）：數字密陽文化大典記為被稱為韓國天主教首位見證者或首位殉道者的金范禹墓所位於三浪津邑，故該地區被列為天主教聖地。
• 權永祚瑪爾谷神父：將明禮堂區遷至三浪津的首任主任（韓國天主教大辭典）。

參考資料及出處

1. 韓國教會史研究所、韓國天主教大辭典「三浪津堂區」。從明禮遷往三浪津、升堂區與降為傳教站、新建教堂、路加苑、教勢與歷任神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/3034
2. 韓國學中央研究院、數字密陽文化大典「三浪津教堂」。1930年開設、1939年關閉、1957年重開與1962年升堂區、路加苑、金范禹墓所。
   https://www.grandculture.net/miryang/toc/GC08701122
3. 韓國學中央研究院、數字密陽文化大典「密陽教堂」。從明禮經三浪津至密陽的堂區遷移路線。
   https://www.grandculture.net/miryang/toc/GC08701121