文京聖堂

概述

文慶天主教堂位於慶尚北道文慶市文慶邑，屬安東教區。堂區於1958年末自加恩堂區分設成立，主保為芙呂的聖尼各老。管轄區域為文慶邑和馬城面一帶，是開發信徒朴相根（瑪弟亞）之墓、於1989年建成馬源朝聖地的堂區。

歷史

〔福音的傳入〕 據《韓國天主教大辭典》，慶尚道北部形成信仰團體，是全羅道和忠清道信徒為躲避迫害、在險峻山區隱居定居的1801年辛酉迫害前後時期，京畿道和忠清道信徒遷往慶尚道時起關口作用的文慶地方也在此時傳播了福音，這一點是明確的。1815年乙亥迫害和1827年丁亥迫害使慶尚道一帶受到重大打擊時，文慶地方的教友村也沒有充分暴露。巡迴三南地方教友村的崔良業（多默）神父北上向伯爾諾主教報告途中，於1861年6月在文慶的一個小教友村去世，由此可知此地是崔神父的傳教區域之一。崔神父去世後，負責與全羅道相鄰的慶尚道西部地區的卡萊（A. Calais）神父在司牧的同時管轄了文慶地方的傳教站。

〔丙寅迫害〕 據《韓國天主教大辭典》，1866年丙寅迫害使文慶地方的教友村受到重大打擊。忠清道內浦出身、住在慶北醴泉的前方濟各沙勿略全某與余烏木會長之子若望李某於1866年1月27日（農曆1865年12月10日）殉教，成為丙寅迫害的首批犧牲者，這次迫害中文慶最早的教友村韓室（現馬城面上內里）以及余烏木和建牙基（現東路面明田里）一帶有30餘名信徒在洪州、尚州、大邱等地殉教。103位聖人中出身余烏木的若望李允一也在此時殉教。1867年1月26日（農曆1866年12月21日），曾把卡萊神父藏在家中、信仰深厚的30歲的朴相根（瑪弟亞）在尚州殉教。迫害持續，先前的教友村幾乎銷聲匿跡，在交通稍便利的墨坊里（現加恩邑王陵2里）、道灘里（現加恩邑王陵4里）、馬源（現文慶邑馬源里）等地形成了新的教友村。

〔傳教站的設立與隸屬變遷〕 據《韓國天主教大辭典》，迫害結束後，從1882年末起住在新楠木谷（現漆谷郡枝川面蓮花里）、專負責慶尚道地區的羅伯爾（Robert）神父，於1883年左右在墨坊里設立了文慶地方首個傳教站，當時信徒為87人。羅伯爾神父還訪問了1892年設立傳教站的雙龍（現農岩面內西里）和白鐵米（現山陽面新田里）。1894年初入境的派亞斯（C. Pailhasse）神父於1894年9月左右設立加室（現洛山）堂區後，文慶的傳教站隸屬該堂區。1898年，在有18名信徒的表石谷（店村邑公平里）也設立了傳教站。此後，加室堂區第2任主任金聖學（亞歷西奧）神父於1901年設立金泉（現黃金洞）堂區後，轉屬該堂區管轄，1922年店村（現忠賢）堂區設立後，文慶地方的所有傳教站都隸屬店村堂區。

〔堂區的設立〕 據《韓國天主教大辭典》，1957年5月店村堂區管轄的加恩傳教站升格為堂區，首任主任吉伯茲（E. Siebertz）神父到任，加恩堂區成立1餘年後信徒人數大增，吉伯茲神父計畫在文慶設立新堂區。1958年購入現堂區所在地的2,280坪土地，新建60餘坪的教堂（現塞宰幼兒園）和神父館，當年末文慶堂區成立。兼任兩堂區主任的吉伯茲神父帶頭救濟受韓戰損害的災民，任內教勢急劇增長。安東教區主頁的堂區設立順序和《韓國天主教名錄》載明文慶堂區設立日為1958年12月7日。

〔初期司牧〕 據《韓國天主教大辭典》，釜山东萊堂區主任李泰俊神父於1961年3月18日被任命為文慶堂區臨時主任，司牧約1年，次年1月被任命為第2任主任。李泰俊神父於1964年6月7日新建神父館（50坪），將舊神父館修繕為教理室，並組建堂區首個信德團體「週四會」。1964年9月5日李泰俊神父因心肌梗塞去世，堂區一個多月沒有神父，10月鄭煥國神父到任為第3任主任。

〔新教堂與附屬設施〕 據《韓國天主教大辭典》，60餘坪的教堂難以容納信徒人數後，第4任主任朴泰山神父於1968年9月25日竣工新教堂（91坪），次年創刊堂區主報。1973年4月7日獲批「塞宰幼兒園」，當年5月起接收幼兒，次年4月起定期舉辦文慶地區礦工慰問宴會。1978年8月20日竣工修女院，隨即開設韓國殉教福者修女會分院，協助堂區司牧。因遷往大城市人口增加，幼兒園在1980年代曾面臨閉園危機，但在教區財政支援下，到1996年已培養1,000餘名畢業生。

〔馬源聖地建設與1990年代〕 據《韓國天主教大辭典》，為培養殉教信德，文慶堂區於1983年決定開發殉教者朴相根（瑪弟亞）之墓，在6年後的1989年9月15日建成馬源聖地，並舉辦殉教者顯揚大會。從1994年起實施的家庭訪問取得成效，堂區各使徒職務團體得到激活，1995年在四旬期期間舉辦了8次信仰講座。1996年10月3日，在文慶地區聖地開發委員會和信徒幫助下，在馬源聖地建立了卡萊神父和朴相根的銅像，並記載今後將與教友村復原一起建設朝聖登山路（韓室教友村～柏花山～延豐聖地）的計畫。

〔教勢與歷任主任〕 《韓國天主教大辭典》記載的教勢為1964年1,050人、1973年1,400人、1982年1,680人、1987年1,983人、1991年1,885人、1995年1,772人，管轄傳教站為新峴、整理、外語、唐浦4處。歷任主任為首任吉伯茲（E. Siebertz）厄恩斯特（1958～1961.3）、臨時雅各伯李泰俊（1961.3～1962.1）、第2任李泰俊（1962.1～1964.9）、第3任亞路易西奧鄭煥國（1964.10～1968.8）、第4任姚阿幸朴泰山（1968.8～1969.7）、第5任伯多祿迪里巴爾納（P. Dirribarne）（1969.7～1970.11）、第6任伯多祿多蒙（P. Domon）（1970.11～1974.12）、第7任羅哲里奧諾埃爾（R. Noël）（1974.12～1983.1）、第8任安德肋鄭熙旭（1983.1～1987.3）、第9任方濟各李成吉（1987.3～1991.7）、第10任保祿李成吉（1991.7～1993.5）、第11任路多維科鄭鎬京（1993.5～1994.2）、第12任保祿鄭相業（1994.2～）。

建築與空間

據《韓國天主教大辭典》，在1958年購入的2,280坪土地上新建了60餘坪的教堂（現塞宰幼兒園）和神父館，1964年6月7日新建神父館（50坪），1968年9月25日竣工新教堂（91坪），1978年8月20日竣工修女院。

相關地點與人物

• 馬源聖地：文慶堂區開發殉教者朴相根（瑪弟亞）之墓、於1989年9月15日建成的聖地（《韓國天主教大辭典》）。
• 加恩教堂：文慶堂區於1958年末分設出來的母堂區（《韓國天主教大辭典》）。
• 店村洞教堂（原店村堂區）：1922年設立、管轄文慶地方所有傳教站的堂區（《韓國天主教大辭典》）。
• 朴相根（瑪弟亞）：曾把卡萊神父藏在家中、信仰深厚的人物，1867年1月26日在尚州殉教，享年30歲（《韓國天主教大辭典》）。
• 新峴、整理、外語、唐浦傳教站：文慶堂區管轄的傳教站（《韓國天主教大辭典》）。

參考資料與出處

1. 韓國教會史研究所，《韓國天主教大辭典》「文慶堂區」（第5卷）。福音傳入與迫害、傳教站隸屬變遷、1958年堂區設立、教堂建築、馬源聖地建設、教勢與歷任神父。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/2139
2. 天主教安東教區，教區現況「堂區設立順序」。文慶堂區設立日1958年12月7日。
   https://www.acatholic.or.kr/sub1/sub1_4.asp
3. GoodNews，韓國天主教名錄安東教區堂區目錄。文慶堂區設立日1958年12月7日。
   https://m.catholic.or.kr/web/addr/sResultList.asp?gubun=4&gubun2=&gyogu=201000025&search=