Santuário de Songol
Apresentação O Santuário de Songol é um santuário da Diocese de Suwon situado no sopé do Monte Gwanggyo, em Dongcheon-dong, Suji-gu, Yongin-si, Gyeonggi-do. Ocupa o lugar de uma pequena aldeia católica habitada apenas por fiéis durante a era das perseguições e serviu de base onde missionários franceses da Sociedade das Missões Estrangeiras de Paris aprenderam a língua e os costumes de Joseon enquanto preparavam a missão. Recorda de modo especial São Henri Dorie (Kim) e São Pierre Aumaitre (O), martirizados durante a Perseguição Byeongin (1866), e embora Songol não seja um local de martírio, vários mártires saíram dos fiéis que viviam na aldeia …
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Apresentação
O Santuário de Songol é um santuário da Diocese de Suwon situado no sopé do Monte Gwanggyo, em Dongcheon-dong, Suji-gu, Yongin-si, Gyeonggi-do. Ocupa o lugar de uma pequena aldeia católica habitada apenas por fiéis durante a era das perseguições e serviu de base onde missionários franceses da Sociedade das Missões Estrangeiras de Paris aprenderam a língua e os costumes de Joseon enquanto preparavam a missão. Recorda de modo especial São Henri Dorie (Kim) e São Pierre Aumaitre (O), martirizados durante a Perseguição Byeongin (1866), e embora Songol não seja um local de martírio, vários mártires saíram dos fiéis que viviam na aldeia. O santuário foi oficialmente estabelecido em 1966.
História
O nome Songol provém de Songok (蓀谷), que significa um “vale perfumado” abundante em ervas aromáticas e orquídeas (Comissão Episcopal Especial para a Beatificação e Canonização da Conferência Episcopal, Enciclopédia Digital da Cultura de Yongin). Segundo a Enciclopédia Digital da Cultura de Yongin, os moradores chamavam Songol de seonggyochon (聖敎村), aldeia dos fiéis católicos. Não é clara a data de formação da aldeia católica, mas crê-se que fiéis que se esconderam para fugir da Perseguição Gihae em 1839 formaram a aldeia, e na época da Perseguição Byeongin em 1866 viviam ali apenas 12 famílias de fiéis. A Conferência Episcopal explica que, a julgar pela deslocação de fiéis das províncias para perto de Seul antes e depois da Perseguição Gihae em 1839, a aldeia de Songol provavelmente se formou nesse período.
Segundo o Jornal Católico de 22 de julho de 2025, o padre Dorie escreveu em carta ao padre Rande em 29 de setembro de 1865 que em Songol viviam apenas fiéis, num total de 12 famílias. Em carta aos pais em 16 de outubro de 1865, o padre Dorie escreveu que os fiéis de Songol mal sobreviviam sobretudo com o cultivo de tabaco e, embora tivessem alguns arrozais, estes tinham sido devastados pela inundação, levando uma vida tão difícil que era difícil até obter alimento. Um texto da Conferência Episcopal que cita a apresentação da Diocese de Suwon afirma que, com base na carta do padre Dorie, pelo menos 40 a 50 fiéis parecem ter vivido juntos em Songol no tempo em que ele ali esteve.
Songol foi escolhida como aldeia católica onde os missionários, depois de entrar no país, aprendiam a língua e os costumes em lugar seguro enquanto preparavam a missão. Segundo a Conferência Episcopal, os padres Perron, Joanno, Calais, Aumaitre e Dorie permaneceram em Songol, e na estação de verão, quando pausavam as visitas aos fiéis, o bispo Berneux e os padres Landre, Petitnicolas e Ouin vinham fazer retiro e recuperar corpo e mente. Um artigo do Jornal Católico de 2025 situa em 1857 a consolidação do lugar como centro de aprendizagem da língua e dos costumes de Joseon, indicando que em março desse ano o padre Perron residia na aldeia de Songol, em 1861 os padres Joanno e Calais, a partir de julho de 1863 o padre Aumaitre por cerca de 1 anos, e por fim o padre Dorie chegou em 23 de junho de 1865. O mesmo artigo refere que o bispo Daveluy descreveu um lugar acolhedor com uma pequena cascata perto de Songol em carta de 18 de setembro de 1853.
O padre Dorie passou em Songol quase todo o tempo que viveu na Coreia e ali foi preso e martirizado (Conferência Episcopal). Segundo um artigo do Jornal Católico de 2025, o padre Dorie foi preso em 27 de fevereiro de 1866 e, quando as autoridades de Joseon ordenaram o seu repatriamento, recusou, dizendo: “Tendo aprendido a língua durante a minha permanência neste país, morrerei, mas não voltarei”, e foi martirizado em Saenamteo, em Seul, em 7 de março. A Enciclopédia Digital da Cultura de Yongin afirma que o padre Dorie entrou em Joseon em 1865, exerceu a missão em Songol, foi preso diretamente pelos guardas e martirizado em Saenamteo aos 27 anos, e em 1984 foi canonizado pelo Papa João Paulo 2 como um dos 103 santos mártires coreanos. O padre Aumaitre exerceu o ministério na região da atual Diocese de Suwon, incluindo Songol, até ser preso e martirizado (Conferência Episcopal).
A Conferência Episcopal refere que, entre os fiéis que viviam em Songol, é famosa a história do martírio de três gerações — João Yi, seu filho Pedro Yi e seu neto Francisco Yi. Segundo a Enciclopédia Digital da Cultura de Yongin, as três gerações viveram em Songol, fugiram durante a Perseguição Byeongin e foram martirizadas em 1871.
O desenvolvimento do santuário começou na década de 1960. Segundo um artigo do Jornal Católico de 2025, o padre Joseph Grellet, pároco da paróquia natal do padre Dorie, visitou a Coreia na caminhada pela beatificação do padre Dorie, peregrinou a Songol e depois, para ligar Talmont (Talmont), terra natal do padre Dorie em França, a Songol, talhou a mó de granito usada pelo pai agricultor do padre Dorie para fazer duas cruzes, erguendo uma na França e outra na Coreia. A Conferência Episcopal afirma que em 1966, pelo 100 aniversário do martírio do padre Dorie, a paróquia natal fez duas cruzes de pedra idênticas com a mó usada pelos pais do padre Dorie, colocando uma na parede da casa natal e enviando a outra para Songol, e regista que a bênção do monumento comemorativo erguido com base nessa cruz ocorreu em 24 de outubro de 1966. Um artigo do Jornal Católico de 2 de abril de 2024 diz que o desenvolvimento do Santuário de Songol começou por ocasião desta cruz de pedra, e um artigo de 2025 refere que o Santuário de Songol foi oficialmente estabelecido em 1966.
Segundo a apresentação do santuário no Good News católico, o monumento do martírio do padre Dorie foi restaurado à forma original em 2014 após várias alterações. Em outubro de 2013, os restos mortais de 4 mártires desconhecidos que viveram a fé em Songol, foram presos e martirizados junto ao ribeiro perto de Seobong foram transferidos do cemitério dos mártires desconhecidos de Mirinae para o Santuário de Songol e aí depositados, e foi criado o Caminho dos Mártires. Em março de 2015 foi erguida a estátua de Santo Aumaitre e em maio de 2016 foi consagrada a nova igreja para comemorar o 50 aniversário da criação do santuário e o 150 aniversário da Perseguição Byeongin. Em maio de 2017 a antiga capela foi restaurada para abrir o Memorial de Songol, que expõe relíquias relativas ao santuário e aos santos. A Enciclopédia Digital da Cultura de Yongin refere que atualmente o Instituto de Pesquisa dos Mártires Coreanos está estabelecido no Santuário de Songol e que nas proximidades se encontram a Igreja São Paulo de Dongcheon e o Centro Educacional Mariano de Suji.
Arquitetura e espaço
Segundo a apresentação do santuário no Good News, em memória do padre Dorie foram erguidos a estátua de São Henri Dorie, a Via-Sacra, a capela e o memorial, a casa de retiro e o monumento do martírio do padre Dorie. O monumento do martírio, atrás do estacionamento, tem a forma de uma torre de tijolos com uma cruz no topo, e a cruz de pedra sobre o monumento é a enviada da terra natal do padre Dorie (Jornal Católico de 2024).
Segundo um artigo do Jornal Católico de 2025, o Memorial de Songol expõe a carta autógrafa original do padre Aumaitre e a colcha e os livros que o padre Dorie usava em casa no tempo de seminarista. Na “Sala dos Mártires” estão depositados os restos de São Henri Dorie, São Pierre Aumaitre, Santo André Kim Dae-geon e dos mártires desconhecidos de Songol, e na encosta atrás da igreja encontra-se o Túmulo dos Mártires, com os restos de 4 pessoas martirizadas depois de viver na aldeia de Songol. A igreja do santuário possui 12 vitrais que representam o padre Dorie e o padre Aumaitre vivendo com os fiéis na aldeia. O sacerdote responsável pelo santuário criou a “Pausa Aumaitre” além da ponte sobre um pequeno ribeiro, de onde uma janela olha para a igreja e a outra para o Monte Cheonggye.
Significado religioso e contexto de visita
O traço distintivo de Songol é que não foi um local de martírio, mas uma base missionária dos missionários e uma aldeia católica. A Conferência Episcopal relata que, ao ouvir em 15 de junho de 1864 que tinha sido destinado à Coreia, o padre Dorie disse: “Viva Joseon! Agradeço a Deus por me dar um campo de missão tão belo.” Uma série do Jornal Católico de 2024 recorda que Songol foi o lugar onde o padre Dorie, o padre Aumaitre e muitos outros missionários aprenderam a língua e os costumes coreanos e exerceram o ministério, e que todos eram sacerdotes da Sociedade das Missões Estrangeiras de Paris, sediada em França.
Lugares e pessoas relacionados
- São Henri (Dorie) Dorie (Kim): sacerdote da Sociedade das Missões Estrangeiras de Paris que chegou a Songol em 23 de junho de 1865, ali exerceu o ministério, foi preso e martirizado em Saenamteo.
- São Pedro (Aumaitre) Aumaitre (O): sacerdote que permaneceu em Songol desde julho de 1863 por cerca de 1 anos. Exerceu o ministério na região da Diocese de Suwon, incluindo Songol, até ser preso e martirizado.
- João Yi, Pedro Yi e Francisco Yi: três gerações de mártires que viveram em Songol.
- Santuário de Mirinae: lugar com o cemitério dos mártires desconhecidos onde estiveram depositados os restos de 4 mártires desconhecidos originários da aldeia de Songol até antes de 2013.
- Padre Joseph Grellet: pároco da paróquia natal do padre Dorie, que peregrinou a Songol na década de 1960 pela beatificação do padre Dorie.
Referências e fontes
- Good News Católico na Internet, Santuário de Songol (Santuários e lugares históricos). Instalações do santuário e histórico de desenvolvimento após 2013 (restauro do monumento do martírio, depósito dos restos dos mártires desconhecidos, consagração da igreja, abertura do memorial).
https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2321 - Comissão Episcopal Especial para a Beatificação e Canonização da Conferência Episcopal da Coreia, santuário relacionado Santuário de Songol. Origem do topônimo, papel da aldeia católica, permanência dos missionários, monumento comemorativo de 1966.
https://www.cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/39 - Enciclopédia Digital da Cultura de Yongin, Santuário de Songol. Formação e dimensão da aldeia católica, as três gerações da família Yi, martírio e canonização do padre Dorie, situação atual.
https://yongin.grandculture.net/yongin/toc/GC00902025 - Jornal Católico, [Peregrinação às Igrejas da Diocese de Suwon] Igreja do Santuário de Songol (2025-07-22). Cronologia das permanências dos missionários, prisão e martírio do padre Dorie, processo de desenvolvimento do santuário, instalações do memorial e da igreja.
https://www.catholictimes.org/article/20250718500085 - Jornal Católico, [História da Igreja Coreana encontrada na Diocese] (21) Santuário de Songol: a Sociedade das Missões Estrangeiras de Paris e a Igreja na França (2024-04-02). A cruz de pedra e o monumento do martírio, ocasião do desenvolvimento do Santuário de Songol, atividades dos missionários da Sociedade das Missões Estrangeiras de Paris.
https://www.catholictimes.org/article/20240401500089
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Enciclopédia Católica de Lugares da Coreia, "Santuário de Songol", Última modificação 20/10/2026 02:28. https://missamap.com/pt/kr/suwon-songol-shrine/wiki/