Santuário de Chonam-i

Panorama

O santuário de Chonami é um santuário da diocese de Jeonju situado em Namgye-ri, Iseo-myeon, Wanju-gun, província autônoma especial de Jeonbuk (antes chamado Chonami), no terreno da casa natal onde viveram Agostinho Yu Hang-geom, o ‘Apóstolo de Honam’, e sua família. Conhecido como o berço do catolicismo em Honam, é o lugar onde o casal virgem Yu Jung-cheol e Yi Sun-i viveu durante 4 anos, e nas proximidades fica Baubaegi, onde foram encontrados os restos dos primeiros mártires da Coreia Yun Ji-chung e Kwon Sang-yeon.

História

[A conversão de Yu Hang-geom e sua família] Segundo a Enciclopédia Digital de Cultura de Wanju, as primeiras pessoas em Jeolla a aceitar a fé católica foram Yu Hang-geom e Yun Ji-chung, que eram primos por linha materna, e Yu Hang-geom, batizado primeiro, é chamado de ‘Apóstolo de Jeolla’. A sede ancestral de Yu Hang-geom era Jinju, e a enciclopédia de cultura registra que ele nasceu em 1754 em Chonami, Iseo-myeon, Jeonju-bu (atual aldeia de Chonam, Namgye-ri, Iseo-myeon, Wanju-gun) (o site do santuário de Chimyeongjasan e o Jeonbuk Daily indicam 1756). Sua mãe, do clã Kwon de Andong, era tia paterna de Kwon Sang-yeon, de modo que Kwon Sang-yeon era primo materno de Yu Hang-geom, e sua família paterna, sua família materna e a família de sua esposa eram todas Namin. Depois de ouvir o rumor de que jovens estudiosos Namin em Yanggeun, Gyeonggi-do estudavam as ciências ocidentais, Yu Hang-geom foi até lá, conheceu o catolicismo e foi batizado por Yi Seung-hun com o nome batismal de ‘Agostinho’ (a diocese de Jeonju indica 1784). Depois de voltar à sua terra natal, batizou familiares, escravos, membros da casa e visitantes, e por isso o catolicismo se propagou para Jeonju, Gimje, Jeongeup, Gochang e Yeonggwang. A diocese de Jeonju explica que ele, o homem mais rico de Honam, praticou a partilha, tratou os servos como irmãos e difundiu o Evangelho.

[O sistema clerical provisório e os enviados secretos a Pequim] A enciclopédia de cultura registra que na primavera de 1786 os líderes católicos criaram um sistema clerical provisório e Yi Seung-hun e outros foram nomeados sacerdotes, e que Yu Hang-geom, ao examinar os livros católicos com seu irmão mais novo Yu Gwan-geom, descobriu que uma pessoa casada que exercesse o ministério sacerdotal cometeria um pecado contra a castidade e informou Yi Seung-hun na primavera de 1787. Depois, Yun Yu-il foi enviado a Pequim pela primeira vez em outubro de 1789 e pela segunda vez em julho de 1790, levando cartas de Yu Hang-geom e outros materiais. Em 1791, com o martírio de Yun Ji-chung, Yu Hang-geom também sofreu perseguição, mas fez uma falsa apostasia e continuou sua vida de fé (Enciclopédia de Cultura).

[O padre Ju Mun-mo e o movimento para convidar um grande navio] A enciclopédia de cultura registra que em abril de 1795 o padre Ju Mun-mo visitou Jeonju vindo de Hanyang a convite de Yu Hang-geom, e a diocese de Jeonju explica que em 1795 o padre Ju Mun-mo permaneceu uma semana na casa de catequese daqui e celebrou a missa e as confissões. Depois da chegada do padre Ju Mun-mo, quando Yun Yu-il, Choe In-gil, Hwang Sim e outros foram executados, a Igreja de Joseon passou a considerar que convidar um grande navio era o atalho para escapar da perseguição, e Yu Hang-geom e seu irmão mais novo Yu Gwan-geom, seu filho Yu Jung-tae, Yun Ji-heon que morava em Jeoguri, Gosan, e outros o concretizaram. Começando com Hwang Sim em 1796, enviados secretos foram despachados a Pequim várias vezes em 1797–1801, e a enciclopédia de cultura registra que seu sustentador espiritual e material efetivo foi Yu Hang-geom e que ele assumiu a maior parte das despesas.

[A casa de catequese e o crescimento da Igreja de Jeolla] A diocese de Jeonju explica que a casa de catequese era o lugar onde Yu Hang-geom ensinava e comentava a doutrina e oferecia hospedagem, e que dali o catolicismo foi transmitido para Jeonju, Gimje, Geumgu, Yeonggwang e outros lugares. A enciclopédia de cultura registra que em Jeolla não houve perseguição durante 10 anos após a perseguição de Sinhae em 1791, pelo que os fiéis aumentaram muito, chegando o número de fiéis a 4 mil por volta de 1790 e a cerca de 1 mil por volta de 1800, e que Yu Hang-geom, centrado em Chonami, distribuiu seus próprios campos aos pobres.

[O casal virgem Yu Jung-cheol e Yi Sun-i] A enciclopédia de cultura registra que em 1797, quando amadurecia o movimento para convidar um grande navio, o filho mais velho de Yu Hang-geom, Yu Jung-cheol, e Yi Sun-i, de uma prestigiosa família de Seul, casaram-se com a presidência do padre Ju Mun-mo, e que em 1798 Yi Sun-i mudou-se para Chonami e, diante de seus pais, prometeu viver como casal virgem, e depois até o martírio viveu durante 4 anos como irmão e irmã. O Good News e a diocese de Jeonju também explicam que este terreno da casa natal é onde os dois viveram como casal virgem durante 4 anos.

[A perseguição de Sinyu e a demolição da casa (1801)] A enciclopédia de cultura registra que quando começou a perseguição de Sinyu, os oficiais da repartição provincial de Jeolla assaltaram Chonami, Iseo-myeon, prenderam Yu Hang-geom e seu irmão mais novo Yu Gwan-geom e detiveram as pessoas próximas, e prenderam mais de 200 fiéis em Jeonju, Geumgu, Gimje, Gosan, Mujang, Heungdeok, Yeonggwang, Hampyeong, Muan e outros lugares e os encarceraram. Condenado à morte na data lunar de 11 de setembro em 1801, Yu Hang-geom foi executado com seus companheiros em 17 de setembro fora da porta Pungnam em Jeonju (o atual terreno da igreja de Jeondong). Seus bens foram confiscados e seus familiares foram levados, e a casa foi demolida como castigo, e o terreno foi escavado até se tornar um fosso (lagoa). A diocese de Jeonju registra que Yu Hang-geom sofreu a morte por desmembramento, e que seus filhos Yu Jung-cheol e Yu Mun-seok foram martirizados na prisão de Jeonju, e Yi Sun-i e seu sobrinho Yu Jung-seong, sua esposa Sin Hui e sua cunhada Yi Yuk-hui foram martirizados em Supjeongi.

[Enterro e traslado dos restos] O Good News registra que os servos e parentes sobreviventes recolheram em segredo os corpos, mas não puderam enterrá-los na terra natal de Chonami e os enterraram provisoriamente em Jaenam-ri, Gimje-gun. A enciclopédia de cultura e a diocese de Jeonju registram que os restos da família foram enterrados em Baubaegi ao lado de Chonami e depois, em 19 de abril de 1914, foram trasladados pelo padre Bodune, que construiu a igreja de Jeondong, e pelos fiéis para o atual cume do santuário de Chimyeongjasan, e a enciclopédia de cultura (artigo sobre Chonami, berço do catolicismo de Jeolla) registra que o local do enterro provisório foi confirmado como um terreno de campo a 600 metros a oeste do santuário de Chonami. Yu Hang-geom, Yu Jung-cheol, Yi Sun-i, Yu Mun-seok e Yu Jung-seong foram beatificados pelo papa Francisco em 16 de agosto de 2014 na praça Gwanghwamun em Seul.

[Início da criação do santuário (1985–1987)] O Good News registra que o desenvolvimento do santuário de Chonami começou com a compra do terreno da casa demolida, o terreno da casa natal de Yu Hang-geom, como parte de um projeto comemorativo antes do 50.º aniversário (1987) do estabelecimento da diocese de Jeonju em 1985. A enciclopédia de cultura registra que o padre Kim Jin-so do Instituto de História da Igreja de Honam procurou durante vários anos nos anos 1970 a zona da casa natal de Yu Hang-geom sem encontrá-la, e depois, com a ajuda de um estudioso confucionista que morava em Wondong, confirmou o terreno atual, e foi confirmado por testemunhos dos aldeões e pela descoberta de fontes históricas oficiais. O subcomitê de projetos do 50.º aniversário da diocese de Jeonju decidiu comprar o terreno da casa natal e o confiou ao padre Kwon I-bok, pároco da igreja de Dongsan-dong. A diocese de Jeonju confirmou o terreno da casa demolida, o terreno da casa de catequese de Yu Hang-geom e o local do enterro provisório com base nos registros de interrogatório de Yi U-jip, testemunhos dos nativos e outras provas, e avançou na santificação do local (Good News), e o abençoou como santuário em 1987. Os metadados da enciclopédia de cultura indicam como data de estabelecimento 13 de abril de 1987 e como fundadores o bispo Park Jeong-il e o padre Kwon I-bok.

[Acondicionamento do santuário (2000–2014)] Segundo a enciclopédia de cultura, o desenvolvimento do santuário de Chonami intensificou-se com a nomeação do padre Kim Hwan-cheol em janeiro de 2000, com obras na lagoa do terreno natal, construção de um novo sótão onde se podia celebrar missa, compra de um estacionamento de ônibus, criação de uma casa de catequese e compra de terras vizinhas. O padre Kim Hwan-cheol organizou a ‘Sociedade Eunsa’ e a ‘Sociedade Eunchong’ para promover a causa de beatificação e canonização, ofereceu uma missa comemorativa anual em outubro por ‘o dia em que Rugarda chegou como noiva’, e isto deu origem ao evento regular ‘Festa Joan-Rugarda’, com peregrinação a pé desde o santuário de Chonami até o santuário de Chimyeongjasan. Segundo o Good News, em 2000 o terreno natal foi renovado, em 2002 foram restauradas a casa de catequese de estilo hanok e a nascente ‘Jeongjisyam’ (água de nascente), em 2005 foi construída como hanok linear a capela memorial da celebração da missa do padre Ju Mun-mo, e em 2006 foi restaurada junto ao terreno demolido a dependência de serviço onde o casal virgem havia vivido durante 4 anos e é usada como capela de adoração eucarística. Ao preparar a cerimônia de beatificação, preparou-se uma capela no terreno natal e fez-se o paisagismo da entrada do terreno da casa de catequese. O padre Ha Tae-jin, nomeado em 2011, remodelou a capela, demoliu edifícios sem licença, comprou terras vizinhas e construiu de novo a ‘Casa da Partilha Yu Hang-geom’, projeto há muito desejado do santuário (Enciclopédia de Cultura).

[Descoberta de restos em Baubaegi e investigação arqueológica (2021–2022)] A diocese de Jeonju explica que Baubaegi é o lugar onde foram encontrados em 11 de março de 2021, 230 anos após o martírio, os restos dos primeiros mártires da Coreia, os beatos Paulo Yun Ji-chung e Tiago Kwon Sang-yeon, decapitados na perseguição de Sinhae em 1791, e do mártir da perseguição de Sinyu, o beato Francisco Yun Ji-heon, e que os restos das três pessoas estão depositados no túmulo dos mártires da casa de catequese. O Jeonbuk Daily (15 de março de 2022) informa que em setembro de 2021 foram confirmados os ossos e relíquias de Yun Ji-chung e que a diocese de Jeonju os identificou como Yun Ji-chung, Yun Ji-heon e Kwon Sang-yeon por métodos científicos como o exame anatômico e a datação por radiocarbono. O Instituto Nacional de Pesquisa do Patrimônio Cultural de Wanju iniciou em 2022 uma escavação acadêmica para recuperar a autenticidade do santuário de Chonami, destinada a confirmar sepultamentos adicionais na zona de Baubaegi e assegurar amostras de solo para rastrear o local original do enterro dos mártires, e uma vez terminada a investigação também está prevista uma escavação a médio e longo prazo da casa natal de Yu Hang-geom.

[Movimentos recentes (2025)] A Yonhap News (14 de maio de 2025) informa que o condado de Wanju está consolidando o santuário de Chonami como ‘berço da primeira comunidade de fé católica coreana’, incluindo-o como curso principal de peregrinação para a Jornada Mundial da Juventude em 2027 e melhorando a infraestrutura para acolher grande número de peregrinos. Também informou que está em curso um projeto para estabelecer o valor de patrimônio mundial do patrimônio católico centrado no santuário de Chonami.

Arquitetura e espaço

Segundo o Good News e a enciclopédia de cultura, o santuário tem o terreno natal de Yu Hang-geom (terreno da casa demolida, o fosso que permanece em forma de lagoa), a casa de catequese de estilo hanok restaurada em 2002 e a nascente ‘Jeongjisyam’, a capela memorial de estilo hanok linear para a celebração da missa do padre Ju Mun-mo construída em 2005, a dependência do casal virgem restaurada em 2006 (atual capela de adoração eucarística), um sótão onde se pode celebrar missa e a ‘Casa da Partilha Yu Hang-geom’ para a comodidade dos peregrinos. A diocese de Jeonju explica que os restos de Yun Ji-chung, Kwon Sang-yeon e Yun Ji-heon estão depositados no túmulo dos mártires da casa de catequese.

Lugares e pessoas relacionados

• Santuário de Chimyeongjasan: o santuário em Jeonju para onde os restos da família de Yu Hang-geom foram trasladados e enterrados juntos em 1914 (Good News, Enciclopédia Digital de Cultura de Wanju).
• Igreja de Jeondong: a igreja construída no terreno fora da porta Pungnam em Jeonju onde Yu Hang-geom foi executado, que 10 anos antes também havia sido o local de execução de Yun Ji-chung e Kwon Sang-yeon (Enciclopédia Digital de Cultura de Wanju).
• Santuário de Supjeongi e prisão de Jeonju: os lugares onde Yu Jung-cheol e Yu Mun-seok (prisão de Jeonju), e Yi Sun-i, Yu Jung-seong, Sin Hui e Yi Yuk-hui (Supjeongi) foram martirizados (diocese de Jeonju).
• Baubaegi: o terreno perto do santuário de Chonami onde foram encontrados em 2021 os restos de Yun Ji-chung, Kwon Sang-yeon e Yun Ji-heon (diocese de Jeonju).
• Igreja de Doejae: a primeira igreja hanok do país em Hwasan-myeon, Wanju-gun, onde foi estabelecida uma paróquia em 1895. Foi designada Monumento de Jeollabuk-do n.º 199 em 2004 e depois reconstruída como a igreja hanok original em 2009 (Enciclopédia Digital de Cultura de Wanju).

Materiais de referência e fontes

1. Santuários e lugares históricos do Good News católico, “Santuário de Chonami” (diocese de Jeonju). Terreno natal da família de Yu Hang-geom, demolição da casa, santificação depois de 1985 e criação de instalações em 2000–2006.
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2363
2. Enciclopédia Digital de Cultura de Wanju, “Santuário de Chonami”. Yu Hang-geom e o movimento para convidar um grande navio, traslado em 1914, estabelecimento do santuário (1987.4.13) e confirmação do terreno natal pelo padre Kim Jin-so, desenvolvimento na época dos padres Kim Hwan-cheol e Ha Tae-jin.
   https://www.grandculture.net/wanju/toc/GC07000951
3. Enciclopédia Digital de Cultura de Wanju, “Chonami, berço do catolicismo de Jeolla, e a igreja de Doejae, primeira igreja hanok do país”. A conversão de Yu Hang-geom e o sistema clerical provisório, enviados secretos a Pequim, o casal virgem, a perseguição de Sinyu e o desenvolvimento do santuário.
   https://www.grandculture.net/wanju/toc/GC07001370
4. Diocese de Jeonju, guia de santuários “Santuário de Chonami”. Terreno natal e casa de catequese, missa do padre Ju Mun-mo em 1795, restos de 7 mártires, descoberta de restos em Baubaegi (2021.3.11).
   https://www.jcatholic.or.kr/theme/main/pages/terrasanta04.php
5. Jeonbuk Daily, “Início da investigação para recuperar a autenticidade do santuário de Chonami em Iseo, Wanju” (2022.3.15). Escavação acadêmica do Instituto Nacional de Pesquisa do Patrimônio Cultural de Wanju e identificação dos ossos dos mártires.
   https://www.jjan.kr/article/20220315580240
6. Yonhap News, “O santuário de Chonami em Wanju emerge rapidamente como candidato para a visita papal” (2025.5.14). Consolidação do santuário de Chonami e projetos em preparação para a Jornada Mundial da Juventude em 2027.
   https://www.yna.co.kr/view/RPR20250514014300353