Santuário de Sinri

Apresentação O santuário de Sinni (sítio histórico do bispo Daveluy em Sinni, Dangjin) é um santuário da diocese de Daejeon, em Sin-ri, Hapdeok-eup, Dangjin-si, Chungcheongnam-do, e foi a aldeia de fiéis onde viveu o maior número de crentes do Joseon tardio durante a era da perseguição. Preserva restauradas a casa natal de São Tomás Son Ja-seon e a residência episcopal onde permaneceu Santo Antônio Daveluy, 5.º responsável pela diocese de Joseon, usada como cúria diocesana, e é monumento de Chungcheongnam-do. História 〔Localização de Naepo e Sin-ri〕 A página oficial do santuário de Sinni explica que Naepo designa a planície em redor centrada no santuário de Sinni …

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Conteúdo
  1. Apresentação
  2. História
  3. Arquitetura e espaços
  4. Locais e pessoas relacionados
  5. Referências e fontes

Apresentação

O santuário de Sinni (sítio histórico do bispo Daveluy em Sinni, Dangjin) é um santuário da diocese de Daejeon, em Sin-ri, Hapdeok-eup, Dangjin-si, Chungcheongnam-do, e foi a aldeia de fiéis onde viveu o maior número de crentes do Joseon tardio durante a era da perseguição. É a casa natal de São Tomás Son Ja-seon e preserva restaurada a residência episcopal onde permaneceu Santo Antônio Daveluy, 5.º responsável pela diocese de Joseon, usada como cúria diocesana, e é monumento de Chungcheongnam-do.

História

〔Localização de Naepo e Sin-ri〕 A página oficial do santuário de Sinni explica que Naepo é o termo para a zona de planície em redor centrada no santuário de Sinni, e que na história católica os primeiros missionários franceses chamaram de “planície de Naepo” a planície junto a Sapgyocheon e Muhancheon. Sin-ri é uma aldeia no alto Sapgyocheon onde, na época de Joseon, barcos entravam e saíam com a maré, e como havia um embarcadouro na vizinha Geodeori, Sin-ri e Geodeori juntas foram chamadas de Sin-ri. Segundo os registros dos anos 1860, a área de Sin-ri era toda um brejo e não tinha poços, por isso bebia-se água salobra misturada com sal. Na época de Joseon, Sin-ri era administrativamente um exclave pertencente a Hongju (Hongseong), chamado “Hongju Sin-ri” (página web).

〔Formação da aldeia de fiéis〕 A Enciclopédia Digital de Cultura de Dangjin registra que o catolicismo chegou a Sin-ri um pouco depois de 1784, quando Yi Jon-chang, o “apóstolo de Naepo”, foi batizado, e explica que em torno da família do clã Son de Miryang estabelecida em Sin-ri formou-se uma aldeia de fiéis que por volta de 1866 cresceu até ser uma aldeia de fiéis em que a totalidade de cerca de 400 pessoas da aldeia eram crentes. Sin-ri tinha a vantagem de contactar facilmente o exterior por via marítima e de ligar-se facilmente às aldeias de fiéis de Naepo, sustentando assim um eixo da Igreja católica de Joseon. Desde 1865, o bispo Daveluy, 5.º responsável pela diocese de Joseon, residiu em Sin-ri, e tornou-se a base a que chegavam de barco os missionários franceses. Os materiais turísticos da cidade de Dangjin apresentam Sin-ri como a maior aldeia de fiéis de Joseon e ponto secreto de entrada dos missionários, pelo que também foi chamada “catacumba de Joseon”.

〔Atividade do bispo Daveluy〕 O Good News explica que o bispo Daveluy dirigiu daqui a atividade missionária, redigiu um “memorando” com os feitos dos primeiros mártires e a história da Igreja e o enviou a Paris, deixando valioso material de fontes para a história da Igreja coreana, e escreveu e publicou vários livros eclesiais, iniciando a edição e impressão modernas. Os materiais da cidade de Dangjin assinalam que, depois de pisar pela primeira vez Ganggyeong com o padre Kim Dae-geon em outubro de 1845, o bispo Daveluy atuou em Joseon durante 21 anos até o seu martírio em Galmaemot em 1866, oculto na casa de Tomás Son Ja-seon e, com a ajuda de Lucas Hwang Seok-du, escrevendo livros católicos ou traduzindo-os para o coreano, e que esses materiais foram a base da “História da Igreja Católica na Coreia” de Dallet e contribuíram para o nascimento de 103 santos.

〔A perseguição de Byeongin e o martírio (1866–1870)〕 Segundo a Enciclopédia Digital de Cultura de Dangjin, o primeiro mártir registrado de Sin-ri é André Son Gyeong-seo, martirizado na perseguição de Gihae em 1839. A perseguição de Byeongin começou em 1866 por ordem do Heungseon Daewongun e continuou até ele perder o poder em 1873. Como o bispo Daveluy residia em Sin-ri, primeiro foram presas as pessoas ligadas a ele, os padres Aumaître e Wouin de uma aldeia vizinha entregaram-se, e também foram presos o dono da casa Tomás Son Ja-seon e Lucas Hwang Seok-du, que ajudava no cuidado pastoral. O bispo Daveluy, o padre Aumaître, o padre Wouin e Hwang Seok-du foram martirizados em Galmaemot, Boryeong, em 30 de março de 1866, e Son Ja-seon foi martirizado em Gongju (a enciclopédia cultural indica o mesmo dia, e a página do santuário de Sinni indica o dia seguinte). Em 1866, 4 crentes foram inscritos no martirológio, e mais 6 no ano seguinte, e após o martírio de Son Ja-seon 40 pessoas foram martirizadas em Seul, Suwon, Hongju, Haemi, Galmaemot em Boryeong e outros lugares, o que corresponde a 10% dos mártires identificados da região de Naepo. Após o incidente de abril de 1868 em que o comerciante alemão Oppert fracassou ao tentar profanar o túmulo de Namyeon-gun, pai do Daewongun, irrompeu uma grande perseguição em que foram martirizados 19 crentes de Sin-ri, e diz-se que o grupo de Oppert chegou a Deoksan utilizando Sapgyocheon com a ajuda de alguns crentes. Estima-se que a maioria dos mártires anônimos de Sin-ri tenha surgido depois deste incidente, e 3 pessoas em 1869, 1 pessoas em 1870 e 1 pessoas de ano desconhecido foram acrescentadas ao martirológio. Por esta perseguição a aldeia de fiéis de Sin-ri desmoronou por completo e tornou-se uma aldeia onde não vivia nenhum crente, e restam 46 túmulos de mártires anônimos no cemitério comum próximo de Daejeon-ri.

〔Restauração da fé (1892–1968)〕 Mesmo depois de concedida a liberdade religiosa, como os habitantes que se lembravam da longa perseguição recusaram a chegada de crentes, durante muito tempo não puderam viver crentes em Sin-ri. Em 1892, o padre missionário francês Kwirillie construiu uma igreja em Yangchon, a 2 km a oeste de Sin-ri (hoje Sanggung-ri, Godeok-myeon, Yesan-gun), e deixou uma carta datada de 12 de maio de 1892 em que desejava que os habitantes se libertassem do medo desde a colina que domina Sin-ri (página web). Em 1923 fundou-se uma capela missionária em Geodeori (incluindo Sin-ri), e em 1927 os crentes compraram a casa de Son Ja-seon onde vivera o bispo Daveluy e usaram-na como capela missionária. Em 1968, ao serem beatificados os mártires da perseguição de Byeongin, ergueu-se um monumento aos beatos mártires (página web, enciclopédia cultural), e com o 200.º aniversário da Igreja católica coreana em 1984 destacou-se a importância de Sin-ri.

〔Criação do santuário (2002–2017)〕 O Good News assinala que em 2002 foram enviadas religiosas das Irmãs de São Paulo de Chartres e Sin-ri se deu amplamente a conhecer, que a diocese de Daejeon restaurou no fim de 2003 a antiga residência episcopal do bispo Daveluy como casa original de palha após estudo histórico-eclesial, e que em 2004 impulsionou a criação do santuário e iniciou a construção da igreja memorial. Em 6 de maio de 2006 celebrou-se a bênção da igreja memorial de Santo Antônio Daveluy e São Tomás Son Ja-seon e da casa paroquial e da residência episcopal restaurada, e desde 2006 destinou-se um sacerdote residente (enciclopédia cultural). Em dezembro de 2008 (dia 22) foi designado monumento de Chungcheongnam-do n.º 176 (a página web indica que no mesmo ano foi designado santuário de indulgência plenária), e em 19 de novembro de 2021, por aviso da Administração do Património Cultural, suprimiu-se o número de designação e foi re-designado como monumento de Chungcheongnam-do. Em 2009 instalou-se na parede exterior da igreja memorial um grande relevo sobre a ressurreição dos mártires e no fim de julho do ano seguinte concluiu-se a igreja ao ar livre (praça Daveluy), e em 6 de maio de 2014 celebrou-se a bênção do museu memorial de São Daveluy e do parque memorial dos mártires para comemorar o 30.º aniversário da canonização do bispo Daveluy. Em março de 2017, no piso 2 subterrâneo do museu, abriu-se o único museu de arte martirial do país, que expõe pinturas de registro martirial representando os feitos do clero e dos mártires ativos na aldeia de fiéis de Sin-ri.

Arquitetura e espaços

A Enciclopédia Digital de Cultura de Dangjin assinala que no santuário de Sinni se reúnem a igreja, o museu memorial do bispo Daveluy e a casa natal de Son Ja-seon, com um sacerdote residente destinado. Segundo o Good News, existem a igreja memorial de Santo Antônio Daveluy e São Tomás Son Ja-seon e a casa paroquial concluídas em 2006, a residência episcopal de palha restaurada, o relevo da ressurreição dos mártires instalado em 2009, a igreja ao ar livre (praça Daveluy), o museu Daveluy e o parque dos mártires bentos em 2014, e o museu de arte martirial inaugurado em 2017. Os materiais da cidade de Dangjin apresentam o museu de arte martirial como o primeiro museu de arte sacra do país que plasma a imagem das catacumbas subterrâneas de Roma, e que expõe retratos de cinco santos e pinturas de registro martirial.

Locais e pessoas relacionados

  • Casa natal de Tomás Son Ja-seon e residência do bispo Daveluy: casa de palha restaurada em que a maioria de pilares e estrutura, vigas, caibros, pedras de fundação e inscrição da viga cumeeira se conserva como antigamente (página oficial do santuário de Sinni). Os materiais da cidade de Dangjin apresentam-na como a única residência episcopal da época da perseguição que mantém a localização e a forma originais.
  • Santuário martirial de Galmaemot: o local onde foram martirizados em 1866 o bispo Daveluy, os padres Aumaître e Wouin e Hwang Seok-du (Good News, Enciclopédia Digital de Cultura de Dangjin).
  • Igreja de Yangchon (Sanggung-ri, Godeok-myeon, Yesan-gun): igreja construída pelo padre Kwirillie em 1892, a 2 km a oeste de Sin-ri (página oficial do santuário de Sinni).
  • Túmulos de mártires anônimos do cemitério comum de Daejeon-ri: há 46 túmulos de mártires anônimos da aldeia de fiéis de Sin-ri (Enciclopédia Digital de Cultura de Dangjin).

Referências e fontes

  1. Página oficial do santuário de Sinni, História do santuário de Sinni. Geografia de Naepo e Sin-ri, formação da aldeia de fiéis e martírio na perseguição de Byeongin, restauração da fé e compra da casa de Son Ja-seon em 1927.
    https://www.sinri.or.kr/kwa-5878
  2. Good News católico, Santuários e sítios históricos, “Santuário de Sinni” (diocese de Daejeon). Atividade do bispo Daveluy, criação do santuário em 2003–2017 e museu memorial e museu de arte martirial.
    https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2307
  3. Enciclopédia Digital de Cultura de Dangjin, “Sítio histórico do bispo Daveluy em Sinni, Dangjin”. Ambiente e história de fé de Sin-ri, martírio na perseguição de Byeongin, processo de construção e designação patrimonial (2008, 2021).
    https://dangjin.grandculture.net/dangjin/toc/GC06400550
  4. Cultura e turismo da cidade de Dangjin, “Santuário de Sinni”. Atividade do bispo Daveluy e relevância de Sin-ri, apresentação do museu de arte martirial.
    https://www.dangjin.go.kr/prog/tursmCn/tour/sub02_02_03/view.do?cntno=91
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20/10/2026 02:28
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20/10/2026 02:28
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Enciclopédia Católica de Lugares da Coreia, "Santuário de Sinri", Última modificação 20/10/2026 02:28. https://missamap.com/pt/kr/daejeon-sinri-shrine/wiki/