용소막 성당

개요

용소막성당은 강원특별자치도 원주시 신림면 용암리에 있는 천주교 원주교구 소속 성당이다. 1904년 5월 4일 원주 본당 관할 공소에서 강원도 세 번째 본당으로 승격되었고 주보는 루르드의 성모이다. 1915년 가을 완공된 성당 건물은 1986년 5월 23일 강원도 유형문화재 제106호로 지정되었다.

역사

〔교우촌과 공소〕 한국가톨릭대사전에 따르면 용소막에 천주교가 전해진 시기는 병인박해 무렵이다. 1866년 병인박해 때 수원 지방에서 피난 온 신자 가족들이 강원도 평창 지역에 살다가 흩어져 일부가 황둔으로 내려와 얼마를 살았고, 1890년경 충북 제천군 송학면 오미에 정착했다. 이곳 신자들의 지도자는 최도철(바르나바)이었는데, 그는 병인박해 때 숨어 다니며 신앙을 지키다가 1893년 제천 길마돈 공소(현 영월군 주천면 금마리)에서 푸아넬 신부를 만나 17년 만에 성사를 보았고, 풍수원 본당의 르 메르 신부로부터 전교회장으로 임명되었다. 1893년부터 한두 집씩 오미에서 용소막으로 이사 오기 시작했고, 1898년에는 최도철도 용소막으로 이사했다. 최도철은 1898년 1월 13일 5~6명의 교우와 함께 신부 방이 포함된 초가 10칸의 경당을 짓고 원주 본당 관할의 용소막 공소를 설립하여 초대 공소 회장을 맡았다. 공소가 개설된 이듬해인 1899년에 오미에 살던 백씨 일가와 행주에 살던 선병로(베드로) 일가가 용소막으로 이사해 오면서 교우촌이 형성되었고, 1900년 10월 24일 뮈텔 주교가 이곳을 방문해 새 경당을 축복했다.

〔본당 승격〕 한국가톨릭대사전에 따르면 경제적으로 부유했던 백낙훈이 신부가 사제관으로 쓸 집 한 채를 마련하자 최도철 회장이 용소막 공소를 본당으로 승격해 달라고 원주 본당에 청원했다. 원주 본당의 르 메르 신부가 풍수원 본당의 정규하 신부와 협의해 뮈텔 주교에게 건의했고, 1904년 5월 4일 뮈텔 주교가 이를 허락해 용소막 공소가 본당으로 승격되었다. 초대 주임에는 1903년에 입국한 프와요 신부가 임명되었다. 가톨릭신문(2026년 기사)은 용소막 본당이 강원도에서 풍수원 본당(1888년), 원주 본당(1896년, 현 주교좌원동본당)에 이어 세 번째로 설정된 본당이며 설정 당시 신자는 864명, 관할 구역은 원주·평창·영월·제천·단양 5개 군에 공소는 17개였다고 적는다. 한국가톨릭대사전은 프와요 신부가 최도철 회장, 선병로 회장, 최도철의 셋째 아들 최영식(바오로) 등의 도움을 받아 전교한 결과 수년 후 교세가 1,000명을 넘었고, 1910년 프와요 신부가 서울로 전임될 때에는 교세가 1,238명에 달했다고 적는다. 한국민족문화대백과사전은 프와요 신부가 매입해 개조한 초가집을 성당으로 사용했다고 적는다.

〔기요 신부와 새 성당 계획〕 한국가톨릭대사전에 따르면 2대 주임으로 용산 신학교 교수였던 기요 신부가 부임했고, 부임 한 달 만인 1910년 11월 12일 뮈텔 주교가 본당을 방문해 신자들에게 견진·혼배·고해 등 성사를 주었다. 기요 신부는 1913년 새 양옥 성당 건립 계획을 세우고 장마철을 이용해 건축에 필요한 목재를 운반해 오는 일을 시작했다. 1914년 4월 기요 신부가 용산 신학교로 전임되고 시잘레 신부가 3대 주임으로 부임했다.

〔현재 성당의 건립〕 한국가톨릭대사전은 시잘레 신부가 1914년 가을 묘재(현 충북 제천시 봉양읍 학산리) 공소의 이석연 회장이 알선한 중국인 기술자들을 고용해 성당 신축 공사를 본격적으로 시작했고, 장티푸스를 앓던 최도철 회장의 가족을 비롯한 모든 신자가 공사를 도운 결과 착공한 지 3년 만인 1915년 가을 100평 규모의 벽돌 양옥 성당을 완공했다고 적는다. 원주교구와 굿뉴스도 착공 3년 만에 완공했다고 적고, 한국민족문화대백과사전은 시잘레 신부가 부임하자마자 직접 성당을 설계하고 중국인 기술자들을 데려와 공사를 시작해 1년여 만인 1915년 가을 건평 100평의 벽돌조 양옥 성당을 완공했으며 프랑스 루르드의 성모를 주보로 하여 축성식을 가졌다고 적는다. 공사 기간은 이처럼 출처마다 다르다. 한국가톨릭대사전은 이 성당 지붕의 경사가 가파른 것은 중국인 기술자가 도면대로 짓지 않고 기둥의 길이를 2자씩 잘라내고 지었기 때문이라고 설명하며, 당시 총 신자 수는 2,081명이었다고 적는다. 가톨릭신문(2026년 기사)은 외벽에 쓰인 벽돌을 신자들이 마을 가마터에서 구워 손수 날랐고, 성당 내부를 받치는 소나무 기둥은 장마철 하천이 불어난 시기를 이용해 운반했다고 적는다. 사제관도 1915년에 함께 지어졌으며 성당보다 5~6m 높은 곳에 있다(가톨릭신문).

〔일제강점기와 관할 변경〕 한국가톨릭대사전에 따르면 5대 주임 이철연 신부가 1929년 연령회를 창설했고, 학산 공소 강당의 건립·축복은 5대 주임 때인 1935년과 6대 주임 백남희 신부 때인 1938년 봄의 두 차례로 적혀 있다. 1939년 4월 25일 춘천교구가 서울교구에서 분리·신설되면서 용소막 본당은 서울교구에서 춘천교구로 이관되어 골롬반 외방선교회 선교사들의 관할 아래 들어갔다. 7대 주임 갤라거 신부는 1940년 7월 관할 구역 안의 제천 공소를 본당으로 승격해 분리시켰고, 1941년에는 문맹 퇴치와 전교를 위해 4년제 학교인 명덕국민학원을 설립해 50여 명의 졸업생을 배출했다. 1943년에는 일본군에 의해 성당의 종을 공출당했다(한국가톨릭대사전, 원주교구).

〔6·25전쟁〕 10대 주임 주재용 신부 때 6·25전쟁이 발발하자 성당은 공산군의 식량 창고로 쓰였고, 성당 내부의 성모상이 총탄을 맞아 목과 전신이 파손되었으며 성당 천장도 총탄으로 많은 피해를 입었다. 명덕국민학원 교사와 본당 사목 문서는 모두 불에 탔고, 회장들이 공산군에게 끌려가 고초를 당했으며 일반 교우들도 많은 피해를 입었다. 그래도 성당 건물은 완전히 파괴되지 않고 원형을 거의 그대로 보존했다(한국가톨릭대사전). 가톨릭신문(2026년 기사)은 한국전쟁 중 성당이 군수창고와 마구간으로 쓰이기도 했지만 마루 교체 등 일부 보수 외에는 처음 지어졌을 때의 원형을 충실히 보존하고 있다고 적는다.

〔전쟁 이후〕 한국가톨릭대사전에 따르면 전쟁이 끝난 뒤 1952년 10월 11대 주임으로 부임한 이종흥 신부는 성당과 사제관을 원상 복구하고 강당을 신축했으며 1953년 10월경 무염시태 마사비엘 성모상을 완공했다. 12대 주임 최동오 신부는 1955년 9월 6·25전쟁으로 불탄 학산 공소 강당을 다시 지어 축복식을 거행했고 같은 해 12월 신용협동조합을 설립했다. 13대 주임 디어리 신부는 1958년 송계리 공소, 1960년 12월 가리파 공소를 설립했고 1962년 송계리 공소의 강당을 건립했다. 1965년 3월 원주교구가 춘천교구에서 분리·신설됨에 따라 용소막 본당은 춘천교구에서 원주교구로 이관되었다. 이후 관할 지역의 분할과 주민들의 도시 진출로 교세가 크게 줄었다.

〔1980년대 이후〕 한국가톨릭대사전에 따르면 27대 주임 아이젤 신부는 1981년 유아원을 세웠고, 1983년 5월 골롬반 외방선교회 신부들이 원주교구에서 철수하면서 이후 한국인 사제들이 주임을 맡았다. 28대 주임 김태원 신부는 1984년 성당 내부를 수리하고 지붕을 동판으로 교체했으며, 1985년 초가집을 구입해 피정의 집인 두루의 집으로 개축하고, 1986년 7월에는 수녀원을 건립해 성모 영보 수녀회 분원을 마련하고 서울교구 길동 본당과 자매결연을 맺었다. 1987년 10월에는 학산 공소 강당 옆 남상교 유택의 지붕을 기와로 교체하고 뒷산에 14처를 조성해 축복식을 거행했다. 남상교는 성인 남종삼의 부친으로 관직에서 물러나 신앙생활에 전념하기 위해 꽃당이(현 제천시 백운면 화당리)에서 이곳으로 이사해 살았던 인물이다. 1988년 11월에는 선종완 신부의 삶과 공적을 기리는 유물관을 설치하고 두루의 집과 지하 기도실을 새로 준공해 축복식을 가졌으며, 1989년 5월에는 낡은 학산 공소 강당을 헐고 새로 지어 축복식을 거행했다.

〔1990년대 이후〕 한국가톨릭대사전에 따르면 29대 주임 곽호인 신부는 1990년 12월 가리파 공소가 중앙고속도로 건설 부지에 편입되어 이를 폐쇄했고, 1991년 4월 황둔 공소의 강당을 이전·신축해 축복식을 거행했으며, 1994년 4월 남상교 유택을 수리했다. 같은 해 10월 소방 도로 개설로 신림 공소 건물을 철거했다. 31대 주임 남궁민 신부는 두루의 집을 보수·증축(3층)하고 성당의 전기 시설, 음향 시설, 마루와 창틀을 보수하는 등 시설 전반을 대대적으로 보수했다. 33대 주임 박상용 신부는 2000년 4월 교구의 도움으로 남의 소유였던 메주 집 부지(355.4평)를 매입했다. 이 메주 집에서는 신자들이 메주와 된장을 만들어 자매결연한 길동 본당 신자 등에게 판매하며 그 수익으로 본당 재정을 돕는다고 대사전은 적는다. 원주교구는 2004년 5월 5일 본당 설립 100주년을 맞아 제2대 원주교구장 김지석 주교의 주례로 기념미사와 축하식을 거행했다고 적고, 굿뉴스는 성당 건립 100주년을 앞두고 정부 지원과 신자들의 정성으로 문화재 보수 작업을 진행해 2014년 10월 성당 복원 완공 감사미사를 봉헌했다고 적는다.

〔교세와 역대 주임〕 한국가톨릭대사전이 적은 교세는 1904년 864명, 1910년 1,238명, 1919년 2,229명, 1924년 1,477명, 1964년 1,050명, 1974년 878명, 1984년 736명, 1994년 623명, 2000년 798명이다. 당시 관할 구역은 원주시 신림면 전 지역과 충북 제천시 봉양읍 학산리, 관할 공소는 황둔과 학산 2곳이었다. 역대 신부는 초대 프와요(V. Poyaud) 베다스토(1904.5~1910.6), 2대 기요(J. Guillot) 요셉(1910.10~1914.4), 3대 시잘레(P. Chizallet) 베드로(1914.4~1927.5), 4대 뤼카(F. Lucas) 프란치스코(1927.5~1928.5), 5대 이철연 프란치스코(1928.5~1936.5), 6대 백남희 베드로(1936.5~1940.4), 7대 갤라거(F. Gallagher) 프란치스코(1940.4~1945), 8대 맥고원(F. McGowan) 파트리치오(1945~1947.11), 9대 조응환 타데오(1947.11~1949.9), 10대 주재용 바오로(1951), 11대 이종흥 그리산도(1952.10~1954.1), 임시 양대석 알로이시오(1954.1~6), 12대 최동오 아타나시오(1954.6~1958.1), 13대 디어리(P. Deery) 파트리치오(1957.12~1963.6), 14대 오코너(P. O'Conor) 바드리시오(1963.6~9), 15대 딜레이니(R. Delaney) 리처드(1963.9~1964.11), 16대 디어리(1964.11~1966.1), 17대 켈리(P. Kelly) 베드로(1966.1~10), 18대 디어리(1966.10~1969.3), 19대 딜레이니(1969.3~5), 20대 심근섭 베네딕도(1969.5~1970.4), 21대 이흥근 마르코(1970.4~7), 22대 스미스(M. Smyth) 말라키아(1970.7~1971.8), 23대 클라크(L. Clarke) 레오(1971.8~1973.5), 24대 올루린(M. O'Loughlin) 미카엘(1973.5~1974.4), 25대 스캔런(R. Scanlon) 레이몬드(1974.4~1976.4), 26대 머리(B. Murray) 브렌다노(1976.4~1980.12), 27대 아이젤(H.P. Eisel) 파트리치오(1980.12~1983.5), 28대 김태원 요한(1983.5~1990.2), 29대 곽호인 베드로(1990.2~1995.2), 30대 김태진 베네딕도(1995.2~1997.2), 31대 남궁민 루가(1997.2~1999.2), 32대 신현봉 안토니오(1999.2~2000.1), 33대 박상용 아우구스티노(2000.1~)로 이어진다.

건축과 공간

한국민족문화대백과사전에 따르면 이 성당은 정면 중앙부에 높은 첨탑을 갖춘 고딕식 건물이고 평면은 삼랑식이다. 내부 공간은 목조 열주로 신랑과 측랑이 구분되고 정면에 제대부가 있는 서양식 성당 건축의 일반적인 구조를 갖추고 있다. 원주교구는 이 성당을 고딕 양식을 변형시킨 소규모 벽돌조 성당의 전형적인 형태라고 설명한다.

가톨릭신문(2026년 기사)은 보호수로 지정된 느티나무에 둘러싸인 완만한 언덕 위의 성당이 붉은색과 회색 벽돌이 조화를 이룬 외벽에 높은 종탑과 동판으로 덮인 지붕을 갖추고 있으며, 전통적인 고딕양식이지만 규모가 작다고 적는다. 같은 기사는 건축 연도를 기준으로 1892년 중림동 약현성당, 1898년 주교좌명동대성당 등에 이어 한반도 전체에서 8번째로 지어진 성당이라고 설명하고, 십자가의 길 제7처에 “예수 기력이 핍진하사 제이차 업더지심이라”라는 옛 문구가 남아 있다고 적는다.

가톨릭신문(2026년 기사)에 따르면 사제관은 성당보다 5~6m 높은 곳에 있으며, 성당 부지의 지형과 지질을 활용하다 보니 그 자리에 지었다는 설과 사제가 신자들이 사는 마을을 내려다보며 교감하려고 일부러 높은 자리를 택했다는 설이 함께 전해진다.

원주시가 ‘원주 8경’ 중 제7경으로 선정했고(가톨릭신문), 성당 건물은 1986년 5월 23일 강원도 유형문화재 제106호로 지정되었다(한국민족문화대백과사전, 원주교구, 굿뉴스).

관련 장소와 인물

• 선종완 라우렌시오 신부(1915~1976): 용소막 출신 사제로 성모 영보 수녀회를 설립하고 성서 번역에 큰 업적을 남겼다(한국가톨릭대사전, 굿뉴스). 성당 앞 잔디밭이 생가터이고, 1988년 11월 개관한 유물관에는 예루살렘 유학 시절 필기 노트와 직접 고안한 6각 책상 등이 전시되어 있다(가톨릭신문, 2026년).
• 최도철(바르나바): 용소막 공소를 설립한 초대 공소 회장이다(한국가톨릭대사전, 원주교구).
• 남상교 유택: 성인 남종삼의 부친 남상교가 살았던 곳으로, 학산 공소 강당 옆에 있다(한국가톨릭대사전).
• 학산 공소·묘재 공소(충북 제천시 봉양읍 학산리): 용소막 본당이 관할한 공소이다(한국가톨릭대사전).
• 제천 본당: 1940년 용소막 본당 관할의 제천 공소가 본당으로 승격되어 분리된 본당이다(한국가톨릭대사전, 원주교구).
• 두루의 집: 1985년 초가집을 구입해 개축한 피정의 집이다(한국가톨릭대사전, 굿뉴스).

참고자료 및 출처

1. 한국교회사연구소, 한국가톨릭대사전 “용소막 본당”. 1904년 5월 본당 승격, 교세와 역대 신부, 공소 시대, 1915년 성당 건립, 6·25전쟁 피해, 분가·관할 변경, 1980~2000년대 시설 정비.
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/4739
2. 한국학중앙연구원, 한국민족문화대백과사전 “원주 용소막성당”. 1904년 본당 설립, 1915년 성당 완공, 시잘레 신부 설계, 건축 형태, 1986년 강원도 유형문화재 지정.
   https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040845
3. 천주교 원주교구, 성지·유적지 “용소막”. 공소 설립, 1904년 5월 4일 본당 설립, 1915년 성당 완공, 일제강점기와 6·25전쟁의 수난, 1965년 교구 이관, 선종완 신부 유물관, 2004년 100주년.
   http://www.wjcatholic.or.kr/shrine/view?ca=%EC%9A%A9%EC%86%8C%EB%A7%89
4. 굿뉴스 가톨릭정보, 원주교구 용소막 성당. 교우촌 형성, 1915년 성당 완공, 1986년 문화재 지정, 선종완 신부 동상·유물관, 2014년 성당 복원 감사미사.
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=2276&menugubun=holyplace
5. 가톨릭신문, “[순례, 걷고 기도하고] 원주교구 용소막성당”(2026년). 본당 설정 당시 현황, 성당 건축 과정과 특징, 사제관, 선종완 신부 유물관.
   https://www.catholictimes.org/article/20260327500267