ヨンソマク聖堂

概要

ヨンソマク教会はカンウォン特別自治道ウォンジュ市シンリム面ヨンアム里にあるカトリック・ウォンジュ教区所属の教会である。1904年5月4日にウォンジュ小教区管轄の巡回教会からカンウォン道で三番目の小教区に昇格し、保護者はルルドの聖母である。1915年秋に完成した教会建物は1986年5月23日にカンウォン道有形文化財第106号に指定された。

歴史

〔信徒村と巡回教会〕『韓国カトリック大辞典』によれば、ヨンソマクにカトリックが伝えられた時期は丙寅迫害の頃である。1866年の丙寅迫害の際、スウォン地方から避難してきた信者家族がカンウォン道ピョンチャン地域に暮らした後に散らばり、一部がファンドゥンに下ってしばらく暮らし、1890年頃に忠清北道堤川郡松鶴面オミに定着した。この地の信者たちの指導者はチェ・ドチョル（バルナバ）であり、彼は丙寅迫害の際に身を隠しながら信仰を守り、1893年に堤川キルマドン巡回教会（現・ヨンウォル郡ジュチョン面クムマ里）でプアネル神父に会い、17年ぶりに秘跡を受け、プンスウォン小教区のル・メール神父から伝教会長に任命された。1893年から一軒、二軒とオミからヨンソマクへ移り住み始め、1898年にはチェ・ドチョルもヨンソマクに移った。チェ・ドチョルは1898年1月13日に5~6名の信友とともに司祭の部屋を含むわらぶき10間の経堂を建て、ウォンジュ小教区管轄のヨンソマク巡回教会を設立して初代巡回教会会長を務めた。巡回教会が開設された翌年である1899年に、オミに住んでいたペク氏一家とヘンジュに住んでいたソン・ビョンロ（ペトロ）一家がヨンソマクに移ってきて信徒村が形成され、1900年10月24日にミュテル司教がこの地を訪れて新しい経堂を祝福した。

〔小教区への昇格〕『韓国カトリック大辞典』によれば、経済的に裕福だったペク・ナクフンが司祭が司祭館として使う家一軒を用意すると、チェ・ドチョル会長がヨンソマク巡回教会を小教区に昇格させてほしいとウォンジュ小教区に請願した。ウォンジュ小教区のル・メール神父がプンスウォン小教区のチョン・ギュハ神父と協議してミュテル司教に建議し、1904年5月4日にミュテル司教がこれを許可してヨンソマク巡回教会が小教区に昇格した。初代主任には1903年に入国したプワヨ神父が任命された。『カトリック新聞』（2026年の記事）は、ヨンソマク小教区がカンウォン道ではプンスウォン小教区（1888年）、ウォンジュ小教区（1896年、現・司教座ウォンドン小教区）に次いで三番目に設定された小教区であり、設定当時の信者は864名、管轄区域はウォンジュ・ピョンチャン・ヨンウォル・チェチョン・ダニャン5郡、巡回教会は17か所だったと記す。『韓国カトリック大辞典』は、プワヨ神父がチェ・ドチョル会長、ソン・ビョンロ会長、チェ・ドチョルの三男チェ・ヨンシク（パウロ）らの助けを得て宣教した結果、数年後に教勢が1,000名を超え、1910年にプワヨ神父がソウルへ転任する際には教勢が1,238名に達したと記す。『韓国民族文化大百科事典』は、プワヨ神父が買い入れて改造したわらぶき家を教会として使用したと記す。

〔ギヨ神父と新教会計画〕『韓国カトリック大辞典』によれば、第2代主任として龍山神学校教授であったギヨ神父が着任し、着任からわずか一か月後の1910年11月12日にミュテル司教が小教区を訪れて信者たちに堅信・婚姻・告解などの秘跡を授けた。ギヨ神父は1913年に新しい洋屋教会の建立計画を立て、梅雨期を利用して建築に必要な木材を運ぶ作業を始めた。1914年4月にギヨ神父が龍山神学校へ転任し、シジャレ神父が第3代主任として着任した。

〔現在の教会の建立〕『韓国カトリック大辞典』は、シジャレ神父が1914年秋にミョジェ（現・忠清北道堤川市鳳陽邑鶴山里）巡回教会のイ・ソギョン会長が斡旋した中国人技術者らを雇って教会新築工事を本格的に始め、腸チフスを患っていたチェ・ドチョル会長の家族をはじめとするすべての信者が工事を手伝った結果、着工から3年後の1915年秋に100坪規模のれんが造り洋屋教会を完成させたと記す。ウォンジュ教区とグッドニュースも着工3年後に完成したと記し、『韓国民族文化大百科事典』は、シジャレ神父が着任するや自ら教会を設計して中国人技術者らを連れてきて工事を始め、1年余後の1915年秋に建坪100坪のれんが造り洋屋教会を完成させ、フランス・ルルドの聖母を保護者として祝聖式を行ったと記す。工事期間はこのように出典ごとに異なる。『韓国カトリック大辞典』は、この教会の屋根の勾配が急なのは中国人技術者が図面通りに建てず柱の長さを2尺ずつ切り詰めて建てたためだと説明し、当時の総信者数は2,081名だったと記す。『カトリック新聞』（2026年の記事）は、外壁に使われたれんがを信者たちが村のかま跡で焼いて手ずから運び、教会内部を支える松の柱は梅雨期に河川が増水した時期を利用して運搬したと記す。司祭館も1915年に共に建てられ、教会より5~6m高い所にある（『カトリック新聞』）。

〔日本統治期と管轄変更〕『韓国カトリック大辞典』によれば、第5代主任イ・チョルヨン神父が1929年に葬儀奉仕会を創設し、ハクサン巡回教会講堂の建立・祝福は第5代主任時代の1935年と第6代主任ペク・ナムヒ神父時代の1938年春の二度にわたって記されている。1939年4月25日にチュンチョン教区がソウル教区から分離・新設されるに伴い、ヨンソマク小教区はソウル教区からチュンチョン教区へ移管され、コロンバン海外宣教会宣教師らの管轄下に入った。第7代主任ギャラガー神父は1940年7月に管轄区域内のチェチョン巡回教会を小教区に昇格させて分離し、1941年には文盲撲滅と宣教のために4年制学校であるミョンドク国民学院を設立して50余名の卒業生を輩出した。1943年には日本軍によって教会の鐘を供出させられた（『韓国カトリック大辞典』、ウォンジュ教区）。

〔6・25戦争〕第10代主任チュ・ジェヨン神父の時に6・25戦争が勃発すると、教会は共産党軍の食糧倉庫として使われ、教会内部の聖母像が銃弾を受けて首と全身が破損し、教会の天井も銃弾で大きな被害を受けた。ミョンドク国民学院校舎と小教区司牧文書はすべて焼失し、会長たちが共産党軍に連行されて苦難を受け、一般信友たちも大きな被害を受けた。それでも教会建物は完全に破壊されず、原形をほぼそのまま保存した（『韓国カトリック大辞典』）。『カトリック新聞』（2026年の記事）は、朝鮮戦争中に教会が軍需倉庫や馬小屋としても使われたが、床の張り替えなど一部補修のほかは最初に建てられた当時の原形を忠実に保存していると記す。

〔戦後〕『韓国カトリック大辞典』によれば、戦争が終わった後の1952年10月に第11代主任として着任したイ・ジョンフン神父は教会と司祭館を原状に復旧し講堂を新築し、1953年10月頃に無原罪マサビエル聖母像を完成させた。第12代主任チェ・ドンオ神父は1955年9月に6・25戦争で焼けたハクサン巡回教会講堂を再建して祝福式を行い、同年12月に信用協同組合を設立した。第13代主任ディアリー神父は1958年にソンゲリ巡回教会、1960年12月にカリパ巡回教会を設立し、1962年にソンゲリ巡回教会の講堂を建立した。1965年3月にウォンジュ教区がチュンチョン教区から分離・新設されるに伴い、ヨンソマク小教区はチュンチョン教区からウォンジュ教区へ移管された。その後、管轄地域の分割と住民の都市進出により教勢が大きく減少した。

〔1980年代以降〕『韓国カトリック大辞典』によれば、第27代主任アイゼル神父は1981年に幼稚園を設立し、1983年5月にコロンバン海外宣教会の神父たちがウォンジュ教区から撤収した後は韓国人司祭たちが主任を務めた。第28代主任キム・テウォン神父は1984年に教会内部を修理して屋根を銅板に葺き替え、1985年にわらぶき家を購入して黙想の家であるトゥルの家に改築し、1986年7月には修道院を建立して聖母告知修道会分院を設け、ソウル教区キルドン小教区と姉妹提携を結んだ。1987年10月にはハクサン巡回教会講堂脇のナム・サンギョ遺宅の屋根を瓦に葺き替え、裏山に14処を造成して祝福式を行った。ナム・サンギョは聖人ナム・ジョンサムの父であり、官職を退いて信仰生活に専念するためにコッタンイ（現・堤川市白雲面花塘里）からこの地に移って暮らした人物である。1988年11月にはソン・ジョンワン神父の生涯と功績を記念する遺物館を設置し、トゥルの家と地下祈祷室を新たに竣工して祝福式を行い、1989年5月には古くなったハクサン巡回教会講堂を壊して新築し祝福式を行った。

〔1990年代以降〕『韓国カトリック大辞典』によれば、第29代主任クァク・ホイン神父は1990年12月にカリパ巡回教会が中央高速道路建設敷地に編入されたためこれを閉鎖し、1991年4月にファンドゥン巡回教会の講堂を移転・新築して祝福式を行い、1994年4月にナム・サンギョ遺宅を修理した。同年10月には消防道路開設によりシンリム巡回教会建物を撤去した。第31代主任ナムグン・ミン神父はトゥルの家を補修・増築（3階）し、教会の電気設備、音響設備、床と窓枠を補修するなど施設全般を大々的に補修した。第33代主任パク・サンヨン神父は2000年4月に教区の助けで他人所有であったメジュ家敷地（355.4坪）を買収した。このメジュ家では信者たちがメジュとテンジャンを作って姉妹提携したキルドン小教区信者らに販売し、その収益で小教区財政を助けていると辞典は記す。ウォンジュ教区は2004年5月5日に小教区設立100周年を迎えて第2代ウォンジュ教区長キム・ジソク司教の司式で記念ミサと祝賀式を行ったと記し、グッドニュースは教会建立100周年を控えて政府支援と信者たちの真心により文化財補修作業を進め、2014年10月に教会復元完成感謝ミサをささげたと記す。

〔教勢と歴代主任〕『韓国カトリック大辞典』が記す教勢は1904年864名、1910年1,238名、1919年2,229名、1924年1,477名、1964年1,050名、1974年878名、1984年736名、1994年623名、2000年798名である。当時の管轄区域はウォンジュ市シンリム面全域と忠清北道堤川市鳳陽邑鶴山里、管轄巡回教会はファンドゥンとハクサン2か所であった。歴代司祭は初代プワヨ（V. Poyaud）ヴェダスト（1904.5~1910.6）、第2代ギヨ（J. Guillot）ヨセフ（1910.10~1914.4）、第3代シジャレ（P. Chizallet）ペトロ（1914.4~1927.5）、第4代リュカ（F. Lucas）フランシスコ（1927.5~1928.5）、第5代イ・チョルヨン フランシスコ（1928.5~1936.5）、第6代ペク・ナムヒ ペトロ（1936.5~1940.4）、第7代ギャラガー（F. Gallagher）フランシスコ（1940.4~1945）、第8代マクゴーワン（F. McGowan）パトリチオ（1945~1947.11）、第9代チョ・ウンファン タデオ（1947.11~1949.9）、第10代チュ・ジェヨン パウロ（1951）、第11代イ・ジョンフン クリサンド（1952.10~1954.1）、臨時ヤン・デソク アロイジオ（1954.1~6）、第12代チェ・ドンオ アタナシオ（1954.6~1958.1）、第13代ディアリー（P. Deery）パトリチオ（1957.12~1963.6）、第14代オコナー（P. O'Conor）バドリシオ（1963.6~9）、第15代ディレーニー（R. Delaney）リチャード（1963.9~1964.11）、第16代ディアリー（1964.11~1966.1）、第17代ケリー（P. Kelly）ペトロ（1966.1~10）、第18代ディアリー（1966.10~1969.3）、第19代ディレーニー（1969.3~5）、第20代シム・グンソプ ベネディクト（1969.5~1970.4）、第21代イ・フングン マルコ（1970.4~7）、第22代スミス（M. Smyth）マラキア（1970.7~1971.8）、第23代クラーク（L. Clarke）レオ（1971.8~1973.5）、第24代オルリン（M. O'Loughlin）ミカエル（1973.5~1974.4）、第25代スキャンロン（R. Scanlon）レイモンド（1974.4~1976.4）、第26代マリー（B. Murray）ブレンダノ（1976.4~1980.12）、第27代アイゼル（H.P. Eisel）パトリチオ（1980.12~1983.5）、第28代キム・テウォン ヨハネ（1983.5~1990.2）、第29代クァク・ホイン ペトロ（1990.2~1995.2）、第30代キム・テジン ベネディクト（1995.2~1997.2）、第31代ナムグン・ミン ルカ（1997.2~1999.2）、第32代シン・ヒョンボン アントニオ（1999.2~2000.1）、第33代パク・サンヨン アウグスティノ（2000.1~）と続く。

建築と空間

『韓国民族文化大百科事典』によれば、この教会は正面中央部に高い尖塔を備えたゴシック式建物で、平面は三廊式である。内部空間は木造列柱で身廊と側廊が区分され、正面に祭壇部がある西洋式教会建築の一般的構造を備えている。ウォンジュ教区はこの教会をゴシック様式を変形させた小規模れんが造り教会の典型的な形態と説明する。

『カトリック新聞』（2026年の記事）は、保護樹に指定されたケヤキに囲まれた緩やかな丘の上の教会が、赤色と灰色のれんがが調和した外壁に高い鐘塔と銅板で覆われた屋根を備え、伝統的なゴシック様式だが規模が小さいと記す。同じ記事は建築年を基準に1892年のチュンリムドン・ヤキョン教会、1898年の司教座ミョンドン大聖堂などに次いで朝鮮半島全体で8番目に建てられた教会と説明し、十字架の道行き第7処に「イエス気力尽きて二度目に倒れたまえり」という古い文句が残っていると記す。

『カトリック新聞』（2026年の記事）によれば、司祭館は教会より5~6m高い所にあり、教会敷地の地形と地質を活用するうちにその場所に建てたという説と、司祭が信者たちの住む村を見下ろしながら交感しようとわざと高い場所を選んだという説が共に伝えられる。

ウォンジュ市が「ウォンジュ8景」のうち第7景に選定し（『カトリック新聞』）、教会建物は1986年5月23日にカンウォン道有形文化財第106号に指定された（『韓国民族文化大百科事典』、ウォンジュ教区、グッドニュース）。

関係する場所と人物

• ソン・ジョンワン・ラウレンティオ神父（1915~1976）：ヨンソマク出身の司祭で、聖母告知修道会を設立し、聖書翻訳に大きな業績を残した（『韓国カトリック大辞典』、グッドニュース）。教会前の芝生が生家跡であり、1988年11月に開館した遺物館にはエルサレム留学時代の筆記ノートや自ら考案した6角机などが展示されている（『カトリック新聞』、2026年）。
• チェ・ドチョル（バルナバ）：ヨンソマク巡回教会を設立した初代巡回教会会長である（『韓国カトリック大辞典』、ウォンジュ教区）。
• ナム・サンギョ遺宅：聖人ナム・ジョンサムの父ナム・サンギョが暮らした所で、ハクサン巡回教会講堂の脇にある（『韓国カトリック大辞典』）。
• ハクサン巡回教会・ミョジェ巡回教会（忠清北道堤川市鳳陽邑鶴山里）：ヨンソマク小教区が管轄した巡回教会である（『韓国カトリック大辞典』）。
• チェチョン小教区：1940年にヨンソマク小教区管轄のチェチョン巡回教会が小教区に昇格して分離した小教区である（『韓国カトリック大辞典』、ウォンジュ教区）。
• トゥルの家：1985年にわらぶき家を購入して改築した黙想の家である（『韓国カトリック大辞典』、グッドニュース）。

参考資料および出典

1. 韓国教会史研究所、『韓国カトリック大辞典』「ヨンソマク小教区」。1904年5月小教区昇格、教勢と歴代司祭、巡回教会時代、1915年教会建立、6・25戦争被害、分家・管轄変更、1980~2000年代施設整備。
   https://encyclopedia.catholic.or.kr/entry/4739
2. 韓国学中央研究院、『韓国民族文化大百科事典』「ウォンジュ・ヨンソマク教会」。1904年小教区設立、1915年教会完成、シジャレ神父設計、建築形態、1986年カンウォン道有形文化財指定。
   https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0040845
3. カトリック・ウォンジュ教区、聖地・遺跡地「ヨンソマク」。巡回教会設立、1904年5月4日小教区設立、1915年教会完成、日本統治期と6・25戦争の受難、1965年教区移管、ソン・ジョンワン神父遺物館、2004年100周年。
   http://www.wjcatholic.or.kr/shrine/view?ca=%EC%9A%A9%EC%86%8C%EB%A7%89
4. グッドニュース・カトリック情報、ウォンジュ教区ヨンソマク教会。信徒村形成、1915年教会完成、1986年文化財指定、ソン・ジョンワン神父像・遺物館、2014年教会復元感謝ミサ。
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?ctxtOrgNum=2276&menugubun=holyplace
5. 『カトリック新聞』、「［巡礼、歩き祈る］ウォンジュ教区ヨンソマク教会」（2026年）。小教区設定当時の現況、教会建築過程と特徴、司祭館、ソン・ジョンワン神父遺物館。
   https://www.catholictimes.org/article/20260327500267