ヨダンリ聖地

概要

ヨダンリ聖地は京畿道華城市陽甘面ヨダンリにある水原教区所属の聖地である。韓国の103位殉教聖人の中で、水原のヤンガン（現在の華城市陽甘面ヨダンリ・ヌジジ）出身として列聖された唯一の人物である聖ヨセフ・チャン・ジュギの出生地であり、信仰共同体の拠点である。聖人・福者の殉教地ではないが、辛酉迫害（1801）の前後に公所村が形成され、ジュギをはじめトマス・チャン、タデオ・チなど多くの殉教者を出した場所である。2006年に水原教区が専任司祭を派遣して聖地としての開発が始まり、2010年5月11日に聖堂奉献式を行った。

歴史

ヨダンリ聖地の公式ホームページによれば、ヨダンリに福音がいつ初めて伝えられたかは正確には分からないが、辛酉迫害（1801）の前後にソウルと忠清道内浦地域の信者が迫害を避けて移住することで形成された公所村と推定されると紹介している。この公所村はヤンガン巡回教会と呼ばれ、カットゥンイ（現在のワンニム）、ウニ巡回教会（現在のヤンジ）と深く連携して信仰交流と宣教活動が行われた。ヨダンリは海水が流入して船路が開かれていた地理的特性のため、忠清道と京畿道内陸、ソウルを結ぶ宣教経路の橋頭堡の役割を果たした場所とみなされている。カトリック新聞の2025年3月11日付記事は、ヨダンリ（蓼塘里）が朝鮮後期まで海水が入ってくる村で、タデ（蓼）の多い池（塘）があちこちにあったことに由来する自然地名であると説明している。

聖地ホームページの聖地歴史の項目によれば、ヤンガン地域は朝鮮後期に水原の邑に属した広い生活圏で、サヤンリ・ポゴク・ソクチョン・マノオンリ・マンチョン・ヨダンリ・ヨンソリ・キドンなど多くの村が共に形成された地域であった。ヤンガン巡回教会は公式な設立年代や正確な位置が文献に明確に記録されていないが、証言と史料を総合すると1830年代前後にすでに巡回教会としての機能を果たしていた可能性が大きいという。当時の巡回教会は建物中心の空間ではなく、信者の家庭や隠れ家を中心とした流動的な共同体であった。1888年にワンニム小教区が設立されるとヤンガン巡回教会は小教区の管轄に編入されて定期的な秘跡の執行と信者管理が可能になり、解放後はパラン小教区に移管された。

聖地ホームページは、ヨダンリが巡回教会の運営と教会財政を担った実践の現場であったと紹介している。己亥迫害の前にアンベール司教がヤンガンに教会田畑を設け、ミン・グッカ（ステファノ、1787～1840）に耕作と管理をさせ、チョン・ファギョン（アンドレア、1808～1840）は自宅を巡回教会として活用しながら巡回教会会長として活動した。また己亥迫害（1839）が起こるとアンベール（ラウレンティオ、1796～1839）司教はチョン・ファギョンと義弟ソン・ギョンソ・アンドレア（1799～1839）の助けでヤンガンのサンゲ（サンゴル、シムグェ、サング）地域に避難した。しかしチョン・ファギョンがユダス・キム・スンソンに騙されて隠れ家が露見すると司教はサンゲから出て自首し、ソウルに移送されて1839年9月21日にセナムトでモーバン、シャスタン両神父と共に軍門孝首刑で殉教した。チョン・ファギョンはこれを悔いながら1840年1月23日に逮捕されて捕盗庁の獄で絞首刑により殉教した。

ミン・グッカは仁川ハンバギの両班家の出身で、水原カットゥンイ（ワンニム）で信者の子どもたちに教理を教え、アンベール司教が任せたヤンガン（サンゲ）の教会田畑を管理し、しばしばヤンジのウニを行き来して宣教しながら1840年1月30日に漢陽の捕盗庁で絞首刑により殉教した。彼は教理を分かりやすく伝えようと4・4条の天主歌詞「三世代義（三世大義）」を作った。丙寅迫害（1866）の後もヨダンリではチャン・ジュギ（ヨセフ、1803～1866）、トマス・チャン（1815～1866）、タデオ・チ（1819～1869）、リム・ベドロ、チョ・ミョンオ（ベドロ）、ホン・ウォンニョ（カルロ）などが殉教したと聖地ホームページは紹介している。

聖ヨセフ・チャン・ジュギは聖地ホームページによれば1803年に水原ヌジゲ（現在の華城市陽甘面ヨダンリ）または水原タマン（現在の華城市正南面クァンハンリ）で生まれた。家は暮らし向きがまずまずの中間層で、農作業をしながら漢文をしばらく学び、信者たちの間で「チャン・ナクソ」と呼ばれた。親戚キム・バルバラから教理を学び、26歳で重病にかかるとヤンジでチェ・ヨンニョンから代洗礼を受け、後にユ・バンジェ（ヨ・ハンドク）神父から堅信を受けた。信心と熱心さに優れて会長に任命され、殉教するまで職務に献身した。迫害を避けてあちこち移り住みながら堤川ペロンに定住し（同じ紹介の中で定住時期を1843年と1845年と異なって記している）、1855年にメストル神父がペロンに聖ヨセフ神学校を設立すると自宅を提供して神学生たちを世話した。その後プルティエ神父が校長に任命されると神学校の家主として運営を支え、漢文教師兼宣教師たちの家主の役割を果たした。1866年の迫害で3月2日に捕卒たちがペロン神学校に押し入ってプルティエ神父とプティニコラ神父を逮捕したときに共に捕らえられて釈放されたが、再び捕らえられて堤川官衙を経てソウルに圧送され、1866年3月30日に忠清道保寧のコマ水営（カルメモッ）でダブリュー司教ら4名と共に斬首された。

トマス・チャンはジュギの6寸兄弟でヤンガン・ヌジジで生まれたが、信仰生活のために多くの地を転々とした後、忠清道鎮川ペティに定住して生計を立てながら息子に教理を教え、隣人や親戚たちは彼を「善良な人」と呼んだ。1866年に清州の捕卒たちに逮捕されて鎮川官衙に圧送され、清州兵営の長台で背教しようとした代子を諭して殉教を勧め、51歳で斬首された。タデオ・チはヤンガン・ヨンソマル（現在の華城市陽甘面ヨンソリ）出身で安仲巡回教会のイングァンリ（現在の平沢市玄徳面イングァンリ）に移住して信仰生活を送り、1866年に逮捕されて一度背教して釈放されたが、これを後悔しながら殉教を決意し、1869年に鎮威牢獄に収監され、背教を拒んで水原に移送され、1869年5月23日に華城北門外で公開処刑された。聖地ホームページはチョ・ミョンオ（ベドロ）とホン・ウォンニョ（カルロ）がヤンガン出身でソウル右捕盗庁で殉教したと伝えながら殉教年は1871年4月と1872年3月など伝承が異なると記している。

長い間ヨダンリ聖地の意義は十分に照らされなかった。聖地ホームページによれば、これを残念に思ったチェ・ドッキ（パウロ）司教が2006年9月26日に専任司祭を派遣して聖地としての再確立と開発の意志を公式に明らかにした。

聖地ホームページの沿革は次の通りである。2006年2月8日に教区が聖地開発の意志を表明し、4月に華城市陽甘面ヨダンリ191-1番地ほか10筆の田・林野20,486平方メートル（6,179坪）を坪当たり60万ウォン、37億ウォンで購入した。9月26日にキム・デヨン（ベドロ）神父が初代聖地専任司祭として着任し、10月4日にコンテナ1棟を購入して初ミサを奉献し（約10名参列）、12月7日に建築許可を得た。12月24日にテント聖堂を建てて聖誕前夜ミサを奉献し、約700名が参列した。12月29日に聖地会報を初めて発行した。2007年3月30日にイ・ヨンフン司教司式で第1回チャン・ジュギ・ヨセフ聖人致命日記念ミサを奉献し、9月18日に第1回ヨダンリ聖地殉教者顕揚大会兼華城地区信仰大会を開いた。同年12月に設計競技当選作としてドンウォン建築設計事務所が発表された。2008年3月30日に第2回致命日記念ミサと共に聖堂起工式を行い、6月に建築業者としてヒョンミン建設株式会社を選定して7月から2009年5月まで大聖堂と付属建物を工事した。2009年6月4日に大聖堂入堂ミサ（主式・平沢代理区長チョ・ウォンギュ神父）を奉献し、8月に竣工許可を得て、2010年5月11日にイ・ヨンフン・マティア教区長司式で聖堂奉献式を挙行した。

建築と空間

カトリック新聞2025年の記事によれば、聖地の大聖堂は赤レンガ建物で、聖堂前には聖堂建立を後援した人々を記念する空に向けて聖堂を奉献する手の形の彫像がある。聖堂入口右側には神学生たちの勉強空間として自宅を提供したジュギの徳をたたえて建てた胸像がある。聖堂の扉には韓国の103位殉教聖人の名を子音と母音に分けて作った金物装飾が付いている。ステンドグラスの文様は穀物が育つ姿に見え、記事はここが初期教会財政確保のための田畑が運営されていた場所だったためかもしれないと付け加えている。祭壇側にはレンガの上に十字架と103位殉教聖人が刻まれた聖櫃が安置され、十字架には横木がなく、その分を巡礼者に残して十字架の重さを共に担うことを願う意味を込めたという。聖堂壁面の十字架の道はイ・スクチャ修道女（チェチリア、シャルトル聖パウロ修道会ソウル管区）の作品である。聖堂後方には幼児室がある。

聖堂右側建物2階の小聖堂の十字架の道は彫刻家イ・ヒョジュ（アナスタシア）氏が1998年に火災に遭ったソウル大司教区中林洞薬峴教会の焼けた木材で作った。屋外の十字架の道とロザリオの道は芝生の祈りの広場をディグッ字形に囲み、幅2～3mの道の両側にはモミジを植えた。ロザリオの道に立てた壺形の5連ロザリオ玉はここが信者たちの生活の場であったことを象徴している。祈りの広場中央の階段には聖母子像があり、その先に大型十字架と野外祭壇、聖人・福者・神のしもべ七位の仮墓がある。

信仰的意義と訪問の文脈

聖地ホームページはヨダンリを迫害時代の避難所であり最後の信仰の場として紹介し、己亥迫害（1839）と丙寅迫害（1866）を経て多くの信者がここで信仰を守り殉教したと説明している。カトリック新聞はヨダンリ聖地が聖人・福者の殉教地ではないが、辛酉迫害を起点に公所村が形成されながら聖チャン・ジュギ、聖ミン・グッカ、聖ラウレンティオ・アンベール司教など信仰の先祖の魂が宿る場所であると説明している。

関連する場所と人物

• 聖ヨセフ・チャン・ジュギ（1803～1866）：ヨダンリ出身の103位殉教聖人。
• トマス・チャン（1815～1866）：ジュギの6寸兄弟で、1866年に清州で斬首された殉教者。
• タデオ・チ（1819～1869）：ヤンガン・ヨンソマル出身で1869年に華城北門外で処刑された平信徒証道者。
• 聖ステファノ・ミン・グッカ（1787～1840）：ヤンガンの教会田畑を管理した平信徒殉教者。
• 聖アンドレア・チョン・ファギョン（1808～1840）：ヤンガンで巡回教会会長として活動した平信徒殉教者。
• 聖ラウレンティオ・アンベール司教（1796～1839）：第2代朝鮮代牧区長で、ヤンガンのサンゲに避難した後に逮捕された。
• ワンニム教会（カットゥンイ）：1888年に設立されてヤンガン巡回教会を管轄した小教区。
• ペロン聖地とカルメモッ聖地：それぞれジュギが定住して神学校を助けた場所と殉教した場所。

参考資料および出典

1. ヨダンリ聖地公式ホームページ、ヨダンリ聖地紹介と沿革。公所村形成、2006～2010年聖地開発沿革（敷地購入、専任司祭着任、聖堂起工・入堂・奉献）。
   http://www.yodangshrine.kr/about/yodang_about
2. ヨダンリ聖地公式ホームページ、聖地歴史1～4。ヤンガン地域と巡回教会の発展、1888年ワンニム小教区管轄、ヤンガンゆかりの聖人と殉教者。
   http://www.yodangshrine.kr/about/history/history_01/
3. ヨダンリ聖地公式ホームページ、聖人および殉教者紹介（ヨセフ・チャン・ジュギ）。ジュギの生涯と殉教、ミン・グッカ、アンベール、チョン・ファギョン、トマス・チャン、タデオ・チなどの紹介頁を含む。
   http://www.yodangshrine.kr/about/saints/jang-jugi-joseph/
4. カトリック新聞、［水原教区聖堂巡礼］ヨダンリ聖地聖堂（2025-03-11）。地名由来、大聖堂・小聖堂・祈りの広場構成と美術作品。
   https://www.catholictimes.org/article/20250307500100