福者ユン・ボンムン聖地（教区殉教者墓所）

概要

福者ユン・ボンムン・ヨセフ聖地（知世浦聖地）は慶尚南道巨済市一運面知世浦里にある馬山教区の聖地で、1888年に晋州監獄で絞首刑により殉教した「巨済の使徒」福者ユン・ボンムン・ヨセフの墓所が安置されている所である。馬山教区は2013年4月20日玉浦の山中にあった殉教者の遺骸をここに移葬し、十字架の道と殉教者顕揚碑などを備えた聖地として造成した。

歴史

グッドニュース・カトリック情報によれば、巨済島に福音の種が初めて落とされたのは丙寅迫害の直前で、リデル神父と助者であった福者ク・ハンソン・タデオが宣教のために訪れたと伝えられている。その後、丙寅迫害中の1868年頃、慶尚北道迎日郡杞渓面芝村里出身のユン・サウ・スタニスラオが巨済島に入った。ユン・サウの家族は梁山大菁（現在の釜山市機張面）に隠れて暮らしていたが、丙寅迫害が起こると信仰生活が比較的自由な対馬へ避難する目的で巨済島に定住したという。ユン・サウはポドゥンネ、パッケ、トッケなどを経て眞木亭（現在の巨済市玉浦2洞）に定住して活発に宣教し、日雇い労働と筆墨の行商をしながら密かに信仰生活を送り、玉浦の同村のチン・ジンブを入信させた。信者となったチン・ジンブ・ヨハネはユン・サウの次男ユン・ボンムン・ヨセフを婿に迎えた。

ユン・ボンムン・ヨセフの出生年は資料ごとに異なる。グッドニュースは1852年に慶州付近でユン・サウとマグダレナの次男として生まれたと記し、カトリック新聞は1848～1888年と表記している。ユン・ボンムンは妻チン・スナク・アグネス（司教協議会の略伝での表記はチン・アグネス）との間に息子ハクソン・ルカと娘ソンアク・カタリナをもうけた。父が後に咸安地域に行って定住した後も、兄ユン・ギョンムン・ペトロと共に巨済島に残り、「巨済の使徒」として信者を集めて教理を教え、宣教に励んだ（グッドニュース）。

1887年の冬、丙寅迫害後初めて当時の大邱小教区初代主任であったロベール神父が告解の秘跡を授けるために巨済島を訪れたとき、ユン・ボンムンは神父を案内し、教理教育と巡回教会の典礼を手伝い、ロベール神父は彼を会長に任命した。その年、巨済島ではユン兄弟が教えた15人の大人が洗礼を受けて入信した（グッドニュース、司教協議会略伝）。

ロベール神父が巨済島を去った翌年の春、統営の捕卒たちがカトリック信者を逮捕して個人的な貪欲を満たそうと迫害を起こした。当時は韓仏修好条約により公的な迫害が終わった時であったが、地方の一部では私的な弾圧が続いていた（グッドニュース）。司教協議会略伝によれば、ユン・ボンムンは他の信徒3人と共に逮捕されたが、彼一人だけが統営に護送されて取り調べと刑罰を受け、背教を拒んだ。グッドニュースはこのとき共に逮捕された信徒を2人と記し、彼が身代金100ニャンの要求を拒んだにもかかわらず釈放されたと説明している。その後、統営の官吏が令状を受け取りに行ってユン兄弟に対する逮捕令を受け、ユン・ボンムンは再び逮捕されて家屋を略奪され、牛22頭も奪われた（グッドニュース）。

統営の官長はこれを大邱監司に報告し、監司は「カトリック信者は皆盗賊と同じであるから、ユン・ボンムンを晋州に移送して処刑せよ」と命じた（司教協議会略伝）。ユン・ボンムンは晋州に引かれていく間、太い葛でかかとを貫かれて肉が潰れる苦痛を受けたが、むしろ大声で天主十誡と聖教四規を唱えた（グッドニュース）。晋州で再び取り調べと刑罰を受けた後、その夜、獄吏たちによって絞首刑で殉教し、時は1888年4月1日（旧暦2月20日）で年齢は36歳であった。

殉教後、ロベール神父は教区長に「私は幸運にもこの聖なる殉教者を親しく知りました」で始まる報告書を送った。この文で神父は彼が熱心な信徒であり、未信者の回心のための熱意に満ちており、多くの島々に信仰を広める業を助けさせようとしたと記した（司教協議会略伝）。

グッドニュースによれば、殉教者の遺体は晋州ピラシル（長在里）巡回教会の会長が収めて巡回教会の裏山に葬った。1898年、玉浦の信徒であり釜山小教区ウド神父の助者であったソン・ナクジン・パウロが遺族と共に遺骸を巨済島に迎えて眞木亭チョクパッコルの先山に葬った。その後、眞木亭の未信者たちが「天主学の輩が死んだ村」といって地名を「国山」に変えたが、後に再び玉浦に変わった。巨済島の信者たちは1978年9月24日殉教90周年を迎えて墓に殉教記念碑を建て、巨済と統営地域の小教区たちは顕揚事業と墓地の聖域化事業を推進した。

殉教者の墓所は山中にあって巡礼者が見つけ難く、子孫たちの先山が他人の所有に渡り、移葬の必要性が提起された。馬山教区の巨済島の教会は2000年9月移葬推進委員会を構成し、複数の候補地を検討した末、一運面知世浦里が選定された。この敷地は本来ソウル大司教区が信用協同組合研修所として使用していた所で、馬山教区に寄贈した所であった。進入路がなく断念していた所であったが、近隣の農道を買い入れ、巨済市の助けで進入路を作りながら聖地造成が本格化した（グッドニュース）。

馬山教区は2013年4月20日殉教者の遺骸を玉浦から知世浦里に移葬して殉教者顕揚碑の後方に安置した。グッドニュースによれば、発掘作業で完全に保存された遺骨が確認され、医学専門家は右骨盤に杖刑による骨折と推定される傷があることを確認した。ユン・ボンムンは2014年8月16日ソウル光化門広場でフランシスコ教皇により列福された。馬山教区は2015年12月30日教区人事発令でホ・チョルス神父を巨済地区聖地専担に任命した。

建築と空間

グッドニュースによれば、巨済島の信者たちは長い間放置されて竹とヒノキに覆われていた聖地の敷地で直接木を切り道を開く奉仕を続けた。その結果、鬱蒼とした森の中に十字架の道とロザリオの道がまず造成され、中央に殉教者顕揚碑が建立された。殉教者顕揚碑は罪人たちに被せた刑具である刀をかたどったものである。

2016年カトリック新聞の巡礼記によれば、聖地入口の大きな岩には「殉教者福者ユン・ボンムン・ヨセフ聖地」という文字が刻まれており、登ると聖母子像がある。十字架の道は孟宗竹が鬱蒼とした森を成しており、14カ所をすべて巡ると南海の海が一望できる展望台に至る。展望台の隣に福者の墓所があり、刀をかたどった殉教者塔の下のひし形の棺が福者の墓所である。馬山教区は今後殉教者記念教会と教育館、司祭館と修道院、黙想の家と食堂などを建設する計画である（グッドニュース）。

信仰的意義と訪問の背景

グッドニュースはこの殉教福者を丙寅迫害後巨済島に初めて信仰の根を下ろした「巨済の使徒」として紹介し、彼が自らの血と汗で巨済島に信仰の種をまいたと説明している。カトリック新聞はこの聖地が巨済市が造成中の「島&島道」コースの中でカトリック巡礼道の一地点だと紹介している。この巡礼道はイェグ村船着場からソイマル灯台を経てユン・ボンムン・ヨセフ聖地を通り、知世浦城と巨済造船海洋文化館まで続く13.7km（5時間40分）コースである。カトリック新聞はソイマル灯台一帯がユン・ボンムンの父ユン・サウと「彼の兄ギョンムン」が掘っ立て小屋を建てて共に暮らした辺鄙な所だと記している。

関連する場所と人物

• ユン・サウ・スタニスラオ：ユン・ボンムンの父で、1868年頃巨済島に入って宣教した人物である。
• ユン・ギョンムン・ペトロ：ユン・ボンムンの兄で、巨済島で共に教理を教えた。
• ロベール神父：1887年に巨済島を訪れてユン・ボンムンを会長に任命した大邱小教区初代主任である。
• 玉浦チョクパッコル：ユン・ボンムンの遺骸が2013年まで安置されていた山中の先山である。
• 晋州監獄：ユン・ボンムンが絞首刑で殉教した所である。
• ク・ハンソン・タデオ：丙寅迫害直前リデル神父と共に巨済宣教のために訪れた助者として知られる福者である。

参考資料および出典

1. グッドニュース・カトリック情報、馬山教区福者ユン・ボンムン・ヨセフ聖地。巨済島宣教の始まり、ユン・ボンムンの生涯と殉教、遺骸の安置と移葬、聖地造成を確認した。
   https://maria.catholic.or.kr/sa_ho/list/view.asp?Orggubun=71&ctxtOrgCode=71&ctxtOrgNum=4109&menugubun=holyplace
2. 韓国カトリック司教協議会列福列聖司教特別委員会、124位福者略伝ユン・ボンムン・ヨセフ。家族の移住、逮捕と護送、殉教日を確認した。
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/124-Martyrs/124
3. 韓国カトリック司教協議会列福列聖司教特別委員会、関連聖地殉教福者ユン・ボンムン・ヨセフ聖地。眞木亭定住と2013年4月20日遺骸移葬を確認した。
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/97
4. カトリック新聞、地と海が接する巨済島カトリック巡礼道を行く（2016年9月6日）。聖地施設と巡礼道コースを確認した。
   https://www.catholictimes.org/article/201609060166665