カルメモト殉教聖地

概要

カルメモッ聖地は忠清南道保寧市鰲川面霊宝里にある大田教区の殉教聖地であり、1866年丙寅迫害のとき、ダブリュイ司教とオメトル・ウィアン神父、ファン・ソクドゥ・ルカ、チャン・ジュギ・ヨセフ会長ら5人の聖人が軍門梟首刑で殉教した海辺の砂浜である。2013年「保寧カルメモッ・カトリック殉教地」という名称で忠清南道記念物に指定された。

歴史

〔カルメモッという名前〕韓国カトリック司教協議会列福列聖司教特別委員会は、「カルメモッ」が霊宝里の前の海が左右の陸地と島々に囲まれ、まるで池のように見えることに由来すると説明している。『韓国民族文化大百科事典』は、伝来初期にカトリック信者の信仰活動が非常に活発であった内浦地方の池であると記している。この地が処刑地として使われた理由は、隣の鰲川港に忠清道水軍節度使の営門である水営があったためである（司教協議会）。『デジタル保寧文化大典』は、忠清水営城から海岸沿いの道に沿って2kmほど離れた海辺の刑場であると記している。

〔丙寅迫害と5人の聖人の逮捕〕『グッドニュース』によれば、1866年3月に第5代朝鮮教区長に任命されたダブリュイ司教は、4日後の11日に助者であったファン・ソクドゥ・ルカと共に内浦地方で逮捕された。大院君との面会が失敗に終わると、信者たちの犠牲を防ぐために自ら捕らえられることを決意し、同僚の宣教師たちに自首を勧める手紙を送った後、捕らえられたのである。司教協議会の資料は、ダブリュイ司教が1845年に朝鮮に入国して活動し、補佐司教に叙階され、第4代教区長ベルヌー司教が殉教するに及んで1866年3月7日に教区長となり、オメトル神父とウィアン神父の2人がこれ以上信者たちが被害を受けないように自首したと記している。彼らはソウル捕盗庁に護送され、2、3回の取り調べを受けた後、3月23日（旧暦2月7日）に軍門梟首刑を宣告され、忠清道堤川で逮捕されてきたチャン・ジュギ・ヨセフも翌日に同じ刑を宣告された。大田教区の資料は、ダブリュイ司教がまずシンリ（忠南唐津市合徳邑）で逮捕されたと記している。

〔処刑地となった理由と殉教（1866）〕司教協議会は、彼らが刑を受ける頃、宮中で高宗妃の撰択が予定されていたためソウルやその付近で処刑することができず、朝廷が処刑地を保寧水営に定め、5人が移送されたと記している（『グッドニュース』は高宗の病と国婚が近く、ソウルから250余里離れた保寧水営に処刑地が移されたと、『韓国民族文化大百科事典』は高宗の婚礼まで1か月しか残っていなかったと記している）。5人の殉教者は聖金曜日である1866年3月30日（旧暦2月14日）にカルメモッの海辺の砂浜で殉教した。『グッドニュース』は、ここが5人の聖人と5百余名の名も知れぬ信徒たちが殉教した地であると記している。

〔遺骸の改葬〕『グッドニュース』と司教協議会によれば、ファン・ソクドゥの遺骸はまもなく家族が引き取って故郷の延豊に埋葬し（『グッドニュース』）、残る4人の遺骸は3日後に刑場付近の砂浜に埋められた後、信者たちによって改葬された（司教協議会は6月初めに鴻山・藍浦のソドゥルゴルへ、『グッドニュース』はその年の夏に保寧の現在のソジッゴル聖地へと記している）。1882年3月にブラン神父の指示で発掘され、日本の長崎へ移された後、再び朝鮮へ移され、1900年に明洞教会に、1967年（『グッドニュース』は1960年代）から切頭山殉教者博物館地下教会に安置された。5人の殉教者は1984年に聖人として列聖された（司教協議会、『デジタル保寧文化大典』）。

〔聖地造成の始まり（1925～1985）〕『グッドニュース』は、チョン・ギュリャン神父が1925年に殉教地を確認し、翌年に20坪の土地を購入して聖地の基礎を築いたと記し、『デジタル保寧文化大典』は1926年にクムサリ小教区のチョン・ギュリャン神父が殉教現場を確認し、敷地を購入して聖域化が始まったと記している。1975年9月に大田教区大川小教区主任であったチョン・ヨンテク・ヨハネ神父が殉教当時の位置を再確認し、殉教福者記念碑を建てたことでカルメモッ殉教聖地が知られるようになり（『グッドニュース』、司教協議会）、このとき一帯の土地を追加購入した（文化大典）。1985年9月に5殉教聖人記念碑（列聖碑）と野外祭壇が建てられた。

〔聖地の開発（1999～2008）〕文化大典は1999年にチャペル、司祭館、修道院が建てられたと記し、『グッドニュース』は2003年2月にカルメモッ聖地小教区が設定されて聖地開発が本格化したと記している。2006年10月に聖地の丘の上に、処刑地である海を見下ろす勝利の聖母教会（カルメモッ聖地教会）を完成させて奉献式を行った。2008年4月にはチャペルと展示館として使っていた建物を修理してカルメモッ殉教聖地記念館として整え、遺物を展示している。

〔文化財指定（2013）〕カルメモッ聖地は2013年2月12日に「保寧カルメモッ・カトリック殉教地」という名称で忠清南道記念物に指定された。指定番号は『デジタル保寧文化大典』が第188号、『グッドニュース』が第183号と互いに異なって記している。指定文化財区域は2,490㎡であり、大田教区カトリック教会維持財団が所有・管理している（文化大典）。

建築と空間

『デジタル保寧文化大典』は、カルメモッ・カトリック殉教地が23,100㎡の敷地に勝利の聖母教会を中心として記念展示館、事務室、食堂、司祭館および修道院、5聖人胸像、十字架の道、駐車場などから成っていると記している。教会は処刑地である海を見下ろす聖地の丘の上にある（『グッドニュース』）。殉教者記念碑（1975）と列聖碑（1985）が建てられている。文化大典は毎年4～5万人の巡礼者が訪れると記している。

関連する場所と人物

• ダブリュイ・アン・アントニオ司教（1818～1866）：フランスのアミアン出身で、1845年にフェレオル司教・金大建神父と共に朝鮮に入国し、1857年に司教に叙階された。彼の『朝鮮殉教者備忘録』はダレ『韓国カトリック教会史』の重要な資料となった（大田教区）。
• ウィアン・ミン・ルカ神父（1836～1866）：1864年に入国し、内浦地方で司牧する中、30歳で殉教した（大田教区）。
• オメトル・オ・ベドロ神父（1837～1866）：1863年に入国し、京畿道水原セムゴルで司牧する中、自首して29歳で殉教した（大田教区）。
• ファン・ソクドゥ・ルカ：忠北延豊出身で、ダブリュイ司教の助者であり会長であった（大田教区、司教協議会）。
• チャン・ジュギ・ヨセフ：ベロン神学校の家主であり共同体の指導者であった（大田教区）。
• ソジッゴル聖地：4人の殉教者の遺骸が1866年に改葬された保寧の地である。司教協議会はこれを鴻山・藍浦のソドゥルゴルと記している（『グッドニュース』、司教協議会）。

参考資料および出典

1. カトリック・グッドニュース聖地と史跡地、「カルメモッ殉教聖地」（大田教区）。5人の聖人の逮捕と殉教、遺骸の改葬、1925年以降の聖地開発と2013年の記念物指定。
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2299
2. 『デジタル保寧文化大典』、「保寧カルメモッ・カトリック殉教地」。建立経緯（1926～2006）、指定文化財区域2,490㎡、施設構成と訪問現況。
   http://www.grandculture.net/boryeong/toc/GC08800910
3. 『韓国民族文化大百科事典』、「カルメモッ」。丙寅迫害時のダブリュイ司教一行の逮捕と保寧水営での処刑、遺骸の改葬。
   https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0000642
4. 韓国カトリック司教協議会列福列聖司教特別委員会、「関連聖地 – カルメモッ」。地名の由来、宣告と殉教の日程、遺骸の改葬と1975年の殉教地確認。
   https://www.cbck.or.kr/koreanmartyrs/Shrines/68
5. 大田教区、聖地案内「カルメモッ殉教聖地」。殉教の経緯と5人の聖人の略伝。
   https://www.djcatholic.or.kr/home/pages/re_shrine_view.php?ids=shrine19