Tomba del martire Servo di Dio Giovanni Seo Eung-gwon

Panoramica

La tomba del martire Giovanni Seo Eung-gwon, Servo di Dio, è un sepolcro di martiri della diocesi di Masan situato nel lotto di monte 106 di Sirye-ri, Jillye-myeon, città di Gimhae, Gyeongsangnam-do, dove è formata la tomba doppia del laico Giovanni Seo Eung-gwon (1827~1866?), martirizzato presso l’ufficio governativo di Gimhae durante la persecuzione Byeongin, e di sua moglie Anna Yun. Seo Eung-gwon è una delle persone comprese in “il Servo di Dio Giovanni Battista Yi Byeok e i suoi 132 compagni” come candidato alla beatificazione, e la chiesa indicata come contatto nella guida ai santuari della Messa quotidiana è la parrocchia di Jillye.

Storia

L’origine familiare di Giovanni Seo Eung-gwon (徐應權) era Dalseong (達城), il suo nome di cortesia era “Seongyeom” (善兼), e “Eung-gwon” era il nome registrato nella genealogia. Nacque in una famiglia che viveva da generazioni a Norumok, Jangbang-ri, Sangbuk-myeon, contea di Gimhae, Gyeongsang-do —Norumok, oggi Daehang, Jangbang-ri, Hallim-myeon, città di Gimhae, Gyeongsangnam-do—, e, divenuto adulto, sposò Anna, del clan Yun di Papyeong, dalla quale ebbe sei figli (breve profilo della Conferenza episcopale, guida della diocesi di Masan). La guida della diocesi di Masan indica la sua condizione di laico e il suo anno di nascita come 1827, e chiarisce che nella genealogia del ramo Hyeongamgong del clan Seo di Dalseong (Daegu: Daebosa, 2001) Giovanni Seo Eung-gwon risulta nato nell’anno Jeonghae —nato nel 1827—.

Giovanni e sua moglie Anna si mantenevano con l’agricoltura e, a un certo punto, accolsero la fede cattolica, praticarono il catechismo con fervore e insegnarono il catechismo ai sei figli per guidarli nella vita di fede. Quando il figlio maggiore, Benedetto Seo Seok-won (徐錫元), crebbe e si sposò, nel 1865 ebbero anche la gioia di vedere un nipote (breve profilo della Conferenza episcopale).

La serenità di questa famiglia fu spezzata dalla persecuzione Byeongin del 1866. Quando la minaccia della persecuzione raggiunse anche il sud di Gyeongsang-do e gli agenti irruppero anche nel villaggio di Norumok a Gimhae, Seo Eung-gwon, che aveva saputo la notizia in anticipo, si rifugiò con sua moglie Anna in una tomba provvisoria d’erba (草墳) vicina al villaggio. Pensò che, poiché gli agenti venivano ad arrestare loro, conosciuti come cattolici, non avrebbero fatto del male agli altri figli. Tre giorni dopo, ritenendo che gli agenti si fossero ormai ritirati, i coniugi tornarono a casa e si trovarono di fronte alla tragedia che tre figli piccoli erano stati uccisi dagli agenti. Il figlio maggiore Benedetto, il secondogenito Seok-hyeong (錫亨) e il terzogenito Seok-su (錫首, Pio) avvertirono il pericolo e fuggirono, mentre gli altri tre figli piccoli, rimasti in casa, subirono la disgrazia (breve profilo della Conferenza episcopale).

I coniugi Giovanni e Anna pensarono: “Se questi bambini sono morti al posto nostro, come potremmo coltivare la terra e continuare a vivere qui, e a che servirebbe se vivessimo noi soli? Nulla è meglio che consegnarci all’autorità e dare testimonianza della fede”, e si consegnarono all’ufficio governativo di Gimhae. Il magistrato chiese se fossero cattolici e li tentò dicendo che avrebbe risparmiato loro la vita se avessero abiurato, ma i coniugi rifiutarono, e sebbene gli ufficiali del tribunale infliggessero loro ogni sorta di torture, diedero testimonianza della fede dicendo: “Non possiamo abbandonare la fede in Dio”. In seguito furono martirizzati insieme ad altri fedeli, e allora Giovanni aveva più di 39 anni. Il breve profilo della Conferenza episcopale indica come data del martirio “1866?” e come luogo del martirio Gimhae, e la guida della diocesi di Masan indica come forma del martirio lo strangolamento e come luogo del martirio l’ufficio governativo di Gimhae.

Secondo la sezione di riferimento della guida della diocesi di Masan, finora l’anno del martirio di Seo Eung-gwon era stato registrato come 1868 (Ma Baek-rak, “La Chiesa nel Gyeongsang-do e i martiri”, Daegun Publishing, 1989; Chiesa di Jinyeong della diocesi di Masan, “Storia di 50 anni della parrocchia di Jinyeong”, 1985). Spiega tuttavia che quell’anno non è corretto perché si basa su documenti ufficiali senza relazione con Seo Eung-gwon —“Ilseongnok” e “Seungjeongwon Ilgi”, anno 1868, mese intercalare 23 aprile, 4 giugno—, e che, alla luce di varie circostanze, il momento dell’arresto e del martirio è stimato nel periodo della persecuzione Byeongin successivo al 1866, e che anche nella tradizione di famiglia egli è stato tramandato come martire di quel periodo.

Dopo il martirio, l’ufficio governativo seppellì senza cura i corpi dei coniugi Giovanni, ma 2 mesi dopo la famiglia recuperò separatamente i corpi dei due e li seppellì in luoghi diversi. In seguito, il terzogenito, Pio Seo Seok-su, li trasferì insieme nel luogo attuale —lotto di monte 106 di Sirye-ri, Jillye-myeon, città di Gimhae— e si formò la tomba doppia (breve profilo della Conferenza episcopale, guida della diocesi di Masan).

La pagina dei brevi profili di 133 persone della Commissione episcopale speciale per la beatificazione e canonizzazione della Conferenza episcopale collega, come luoghi legati a Seo Eung-gwon, le voci “[Busan] Indagine sul campo sui Servi di Dio 2 persone (Gimhae, Samnangjin di Miryang)” e “[Masan] Indagine sul campo sulla tomba di Giovanni Seo Eung-gwon, Servo di Dio (Gimhae)”.

Significato di fede e contesto della visita

Giovanni Seo Eung-gwon è riportato con il numero 103 nel profilo de “il Servo di Dio Giovanni Battista Yi Byeok e i suoi 132 compagni” della Commissione episcopale speciale per la beatificazione e canonizzazione della Conferenza Episcopale Cattolica della Corea. L’elenco di 133 martiri della stessa Commissione lo registra con il numero 103, indicando come anno del martirio 1866? e come luogo del martirio Gimhae. La guida ai santuari della Messa quotidiana della Conferenza Episcopale Cattolica della Corea include questa tomba nell’elenco nazionale dei santuari e dei luoghi storici del martirio, e indica la parrocchia di Jillye come contatto. Il sito della diocesi di Masan presenta questa tomba, nella sezione “santuari e martiri” della pagina della diocesi, insieme alle tombe del beato Marco Sin Seok-bok, Taddeo Gu Han-seon, Antonio Jeong Chan-mun, Vittorino Park Dae-sik, Giuseppe Yun Bong-mun e Yu Seom-i, figlia di martire.

Luoghi e persone correlati

• Anna Yun: moglie di Seo Eung-gwon, che si consegnò con lui all’ufficio governativo di Gimhae e fu martirizzata, e riposa con lui nella tomba doppia.
• Pio Seo Seok-su: terzogenito di Seo Eung-gwon, che trasferì insieme i resti dei genitori nel luogo attuale e formò la tomba doppia.
• Benedetto Seo Seok-won: primogenito di Seo Eung-gwon, che nel 1865 ebbe un figlio.
• Norumok (Daehang, Jangbang-ri, Hallim-myeon): villaggio dove Seo Eung-gwon visse da generazioni.
• Parrocchia di Jillye: parrocchia della diocesi di Masan che la guida ai santuari della Messa quotidiana della Conferenza Episcopale Cattolica della Corea indica come contatto di questa tomba.

Riferimenti e fonti

1. Commissione episcopale speciale per la beatificazione e canonizzazione della Conferenza Episcopale Cattolica della Corea, breve profilo di Giovanni Seo Eung-gwon tra i candidati alla beatificazione 133. Si sono verificati la famiglia e il sostentamento, la fuga durante la persecuzione e il sacrificio dei figli, la consegna volontaria e il martirio, e il recupero dei corpi e la formazione della tomba doppia.
   https://cbck.or.kr/koreanmartyrs/133-Martyrs/103
2. Diocesi cattolica di Masan, Giovanni Seo Eung-gwon, Servo di Dio. Si sono verificate la tabella dei dati personali e la spiegazione di riferimento sull’anno di nascita e sull’anno del martirio.
   https://cathms.kr/F_7
3. Messa quotidiana della Conferenza Episcopale Cattolica della Corea, guida nazionale ai santuari, ai luoghi storici del martirio e ai luoghi di pellegrinaggio. Si sono verificate l’ubicazione della tomba e la chiesa di contatto (parrocchia di Jillye).
   https://missa.cbck.or.kr/Shrines
4. Commissione episcopale speciale per la beatificazione e canonizzazione della Conferenza Episcopale Cattolica della Corea, elenco di 133 martiri sotto la dinastia Joseon. Si sono verificati il numero e il luogo del martirio di Giovanni Seo Eung-gwon.
   http://www.cbck.or.kr/Catholic/Martyr/133-Martyrs