Santuario di Sinri
Panoramica Il santuario di Sinni (sito storico del vescovo Daveluy a Sinni, Dangjin) è un santuario della diocesi di Daejeon, a Sin-ri, Hapdeok-eup, Dangjin-si, Chungcheongnam-do, ed era il villaggio di fedeli dove visse il maggior numero di credenti del tardo Joseon durante l'epoca della persecuzione. Conserva restaurati la casa natale di san Tommaso Son Ja-seon e la residenza episcopale dove dimorò sant'Antonio Daveluy, 5° responsabile della diocesi di Joseon, usata come curia diocesana, ed è monumento di Chungcheongnam-do. Storia 〔Collocazione di Naepo e Sin-ri〕 La pagina ufficiale del santuario di Sinni spiega che Naepo indica la pianura circostante incentrata sul santuario di Sinni …
Panoramica
Il santuario di Sinni (sito storico del vescovo Daveluy a Sinni, Dangjin) è un santuario della diocesi di Daejeon, a Sin-ri, Hapdeok-eup, Dangjin-si, Chungcheongnam-do, ed era il villaggio di fedeli dove visse il maggior numero di credenti del tardo Joseon durante l'epoca della persecuzione. È la casa natale di san Tommaso Son Ja-seon e conserva restaurata la residenza episcopale dove dimorò sant'Antonio Daveluy, 5° responsabile della diocesi di Joseon, usata come curia diocesana, ed è monumento di Chungcheongnam-do.
Storia
〔Collocazione di Naepo e Sin-ri〕 La pagina ufficiale del santuario di Sinni spiega che Naepo è il termine per la zona di pianura circostante incentrata sul santuario di Sinni, e che nella storia cattolica i primi missionari francesi chiamarono “pianura di Naepo” la pianura presso Sapgyocheon e Muhancheon. Sin-ri è un villaggio sull'alto Sapgyocheon dove, all'epoca di Joseon, entravano e uscivano barche con la marea, e poiché vi era un approdo nella vicina Geodeori, Sin-ri e Geodeori insieme furono chiamate Sin-ri. Secondo i registri degli anni 1860, la zona di Sin-ri era tutta una zona umida e non aveva pozzi, così si beveva acqua salmastra mescolata con sale. All'epoca di Joseon, Sin-ri era amministrativamente un'exclave appartenente a Hongju (Hongseong), chiamata “Hongju Sin-ri” (pagina web).
〔Formazione del villaggio di fedeli〕 L'enciclopedia digitale della cultura di Dangjin scrive che il cattolicesimo giunse a Sin-ri un po' dopo 1784, quando fu battezzato Yi Jon-chang, l'“apostolo di Naepo”, e spiega che attorno alla famiglia del clan Son di Miryang insediatasi a Sin-ri si formò un villaggio di fedeli che verso 1866 crebbe fino a essere un villaggio di fedeli in cui la totalità di circa 400 persone del villaggio erano credenti. Sin-ri aveva il vantaggio di contattare facilmente l'esterno per via marittima e di collegarsi facilmente con i villaggi di fedeli di Naepo, sostenendo così un asse della Chiesa cattolica di Joseon. Da 1865, il vescovo Daveluy, 5° responsabile della diocesi di Joseon, risiedette a Sin-ri, e divenne la base alla quale giungevano in barca i missionari francesi. I materiali turistici della città di Dangjin presentano Sin-ri come il più grande villaggio di fedeli di Joseon e punto segreto d'ingresso dei missionari, per cui fu chiamata anche “catacomba di Joseon”.
〔Attività del vescovo Daveluy〕 Good News spiega che il vescovo Daveluy diresse da qui l'attività missionaria, redasse un “memorandum” con i fatti dei primi martiri e la storia della Chiesa e lo inviò a Parigi, lasciando prezioso materiale di fonti per la storia della Chiesa coreana, e scrisse e pubblicò vari libri ecclesiali, avviando l'edizione e la stampa moderne. I materiali della città di Dangjin indicano che, dopo aver messo piede per la prima volta a Ganggyeong con padre Kim Dae-geon nel ottobre 1845, il vescovo Daveluy operò in Joseon per 21 anni fino al suo martirio a Galmaemot in 1866, nascosto nella casa di Tommaso Son Ja-seon e, con l'aiuto di Luca Hwang Seok-du, scrivendo libri cattolici o traducendoli in coreano, e che tali materiali furono la base della “Storia della Chiesa cattolica in Corea” di Dallet e contribuirono alla nascita di 103 santi.
〔La persecuzione di Byeongin e il martirio (1866–1870)〕 Secondo l'enciclopedia digitale della cultura di Dangjin, il primo martire registrato di Sin-ri è Andrea Son Gyeong-seo, martirizzato nella persecuzione di Gihae in 1839. La persecuzione di Byeongin iniziò in 1866 per ordine dell'Heungseon Daewongun e continuò finché egli perse il potere in 1873. Poiché il vescovo Daveluy risiedeva a Sin-ri, dapprima furono arrestate le persone a lui legate, i padri Aumaître e Wouin di un villaggio vicino si consegnarono, e furono arrestati anche il padrone di casa Tommaso Son Ja-seon e Luca Hwang Seok-du, che aiutava nella cura pastorale. Il vescovo Daveluy, padre Aumaître, padre Wouin e Hwang Seok-du furono martirizzati a Galmaemot, Boryeong, il 30 marzo 1866, e Son Ja-seon fu martirizzato a Gongju (l'enciclopedia culturale indica lo stesso giorno, e la pagina del santuario di Sinni indica il giorno successivo). In 1866, 4 credenti furono iscritti nel martirologio, e altri 6 l'anno successivo, e dopo il martirio di Son Ja-seon 40 persone furono martirizzate a Seul, Suwon, Hongju, Haemi, Galmaemot a Boryeong e in altri luoghi, pari al 10% dei martiri identificati della regione di Naepo. Dopo l'incidente dell'aprile 1868 in cui il mercante tedesco Oppert fallì nel tentativo di profanare la tomba di Namyeon-gun, padre del Daewongun, scoppiò una grande persecuzione in cui furono martirizzati 19 credenti di Sin-ri, e si dice che il gruppo di Oppert giunse a Deoksan utilizzando Sapgyocheon con l'aiuto di alcuni credenti. Si stima che la maggior parte dei martiri anonimi di Sin-ri sia sorta dopo questo incidente, e 3 persone in 1869, 1 persone in 1870 e 1 persone di anno sconosciuto furono aggiunte al martirologio. A causa di questa persecuzione il villaggio di fedeli di Sin-ri crollò completamente e divenne un villaggio dove non viveva alcun credente, e restano 46 tombe di martiri anonimi nel vicino cimitero comune di Daejeon-ri.
〔Recupero della fede (1892–1968)〕 Anche dopo la concessione della libertà religiosa, poiché gli abitanti che ricordavano la lunga persecuzione rifiutarono l'arrivo di credenti, per molto tempo non poterono vivere credenti a Sin-ri. In 1892, il padre missionario francese Kwirillie costruì una chiesa a Yangchon, a 2 km a ovest di Sin-ri (oggi Sanggung-ri, Godeok-myeon, Yesan-gun), e lasciò una lettera datata 12 maggio 1892 in cui auspicava che gli abitanti si liberassero dal timore dalla collina che domina Sin-ri (pagina web). Nel 1923 fu fondata una cappella missionaria a Geodeori (incluso Sin-ri), e nel 1927 i credenti acquistarono la casa di Son Ja-seon dove aveva vissuto il vescovo Daveluy e la usarono come cappella missionaria. Nel 1968, con la beatificazione dei martiri della persecuzione di Byeongin, fu eretto un monumento ai beati martiri (pagina web, enciclopedia culturale), e con il 200° anniversario della Chiesa cattolica coreana in 1984 fu evidenziata l'importanza di Sin-ri.
〔Creazione del santuario (2002–2017)〕 Good News riferisce che nel 2002 furono inviate le religiose delle Suore di San Paolo di Chartres e Sin-ri divenne ampiamente conosciuta, che la diocesi di Daejeon restaurò alla fine di 2003 l'antica residenza episcopale del vescovo Daveluy come originaria casa di paglia dopo uno studio storico-ecclesiale, e che nel 2004 avviò la creazione del santuario e iniziò la costruzione della chiesa commemorativa. Il 6 maggio 2006 si celebrò la benedizione della chiesa commemorativa di sant'Antonio Daveluy e san Tommaso Son Ja-seon e della canonica e della residenza episcopale restaurata, e da 2006 fu destinato un sacerdote residente (enciclopedia culturale). Nel dicembre 2008 (il 22) fu designato monumento di Chungcheongnam-do n. 176 (la pagina web indica che nello stesso anno fu designato santuario dell'indulgenza plenaria), e il 19 novembre 2021, per avviso dell'Amministrazione del patrimonio culturale, fu abolito il numero di designazione e fu ri-designato come monumento di Chungcheongnam-do. Nel 2009 fu installato sulla parete esterna della chiesa commemorativa un grande rilievo sulla risurrezione dei martiri e alla fine di luglio dell'anno successivo fu completata la chiesa all'aperto (piazza Daveluy), e il 6 maggio 2014 si celebrò la benedizione del museo commemorativo di San Daveluy e del parco commemorativo dei martiri per commemorare il 30° anniversario della canonizzazione del vescovo Daveluy. Nel marzo 2017, al piano 2 sotterraneo del museo, fu aperto l'unico museo di arte martiriale del paese, che espone dipinti di registro martiriale raffiguranti i fatti del clero e dei martiri attivi nel villaggio di fedeli di Sin-ri.
Architettura e spazi
L'enciclopedia digitale della cultura di Dangjin indica che nel santuario di Sinni si riuniscono la chiesa, il museo commemorativo del vescovo Daveluy e la casa natale di Son Ja-seon, con un sacerdote residente destinato. Secondo Good News, vi sono la chiesa commemorativa di sant'Antonio Daveluy e san Tommaso Son Ja-seon e la canonica completate in 2006, la residenza episcopale di paglia restaurata, il rilievo della risurrezione dei martiri installato in 2009, la chiesa all'aperto (piazza Daveluy), il museo Daveluy e il parco dei martiri benedetti in 2014, e il museo di arte martiriale inaugurato in 2017. I materiali della città di Dangjin presentano il museo di arte martiriale come il primo museo di arte sacra del paese che plasma l'immagine delle catacombe sotterranee di Roma, e che espone ritratti di cinque santi e dipinti di registro martiriale.
Luoghi e persone collegati
- Casa natale di Tommaso Son Ja-seon e residenza del vescovo Daveluy: casa di paglia restaurata in cui la maggior parte di pilastri e struttura, travi, travicelli, pietre di fondazione e iscrizione della trave di colmo si conserva come un tempo (pagina ufficiale del santuario di Sinni). I materiali della città di Dangjin la presentano come l'unica residenza episcopale dell'epoca della persecuzione che mantiene collocazione e forma originarie.
- Santuario martiriale di Galmaemot: il luogo dove furono martirizzati in 1866 il vescovo Daveluy, i padri Aumaître e Wouin e Hwang Seok-du (Good News, enciclopedia digitale della cultura di Dangjin).
- Chiesa di Yangchon (Sanggung-ri, Godeok-myeon, Yesan-gun): chiesa costruita da padre Kwirillie in 1892, a 2 km a ovest di Sin-ri (pagina ufficiale del santuario di Sinni).
- Tombe di martiri anonimi del cimitero comune di Daejeon-ri: vi sono 46 tombe di martiri anonimi del villaggio di fedeli di Sin-ri (enciclopedia digitale della cultura di Dangjin).
Riferimenti e fonti
- Pagina ufficiale del santuario di Sinni, Storia del santuario di Sinni. Geografia di Naepo e Sin-ri, formazione del villaggio di fedeli e martirio nella persecuzione di Byeongin, recupero della fede e acquisto della casa di Son Ja-seon in 1927.
https://www.sinri.or.kr/kwa-5878 - Good News cattolico, Santuari e siti storici, “Santuario di Sinni” (diocesi di Daejeon). Attività del vescovo Daveluy, creazione del santuario in 2003–2017 e museo commemorativo e museo di arte martiriale.
https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2307 - Enciclopedia digitale della cultura di Dangjin, “Sito storico del vescovo Daveluy a Sinni, Dangjin”. Ambiente e storia di fede di Sin-ri, martirio nella persecuzione di Byeongin, percorso di costruzione e designazione patrimoniale (2008, 2021).
https://dangjin.grandculture.net/dangjin/toc/GC06400550 - Cultura e turismo della città di Dangjin, “Santuario di Sinni”. Attività del vescovo Daveluy e rilevanza di Sin-ri, presentazione del museo di arte martiriale.
https://www.dangjin.go.kr/prog/tursmCn/tour/sub02_02_03/view.do?cntno=91
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Enciclopedia cattolica dei luoghi della Corea, "Santuario di Sinri", Ultima modifica 20/10/2026 02:28. https://missamap.com/it/kr/daejeon-sinri-shrine/wiki/