Santuario di Sinri

Santuario

신리성지

Su questo luogo

Il santuario di Sinri è un santuario dei martiri e una parrocchia della diocesi di Daejeon situato a Hapdeok-eup, Dangjin, Chungcheongnam-do. L’annuario della Conferenza episcopale cattolica della Corea registra lo stesso luogo sia come parrocchia «Sinri» del vicariato di Dangjin della diocesi di Daejeon sia come santuario e luogo storico. È il villaggio dove si formò una grande comunità cattolica della regione di Naepo nel tardo periodo Joseon, e un luogo che ricorda la fede del vescovo sant’Antonio Daveluy, degli altri quattro santi di Sinri e di molti martiri.

L’attuale santuario comprende la chiesa, la residenza episcopale del vescovo Daveluy, il museo d’arte dei martiri, le cappelle dedicate ai cinque santi, la Via Crucis e la chiesa all’aperto. In particolare, il luogo dove soggiornò il vescovo Daveluy e la tradizione della casa natale di san Tommaso Son Ja-seon proseguono in un unico spazio, così da poter meditare concretamente sulla vita dei martiri e sulla comunità ecclesiale del tempo delle persecuzioni. Il santuario di Sinri è significativo in quanto non ricorda soltanto la tragedia della persecuzione, ma è un luogo in cui la comunità di fede radicata a Naepo prosegue oggi nella forma di parrocchia e di meta di pellegrinaggio.

Storia e origini

Sinri fu uno dei villaggi dove, dopo la diffusione del cattolicesimo a Naepo alla fine del XVIII secolo, si formò una grande comunità di fede. La cronologia ufficiale del santuario di Sinri spiega che il cattolicesimo di Naepo si radicò ampiamente dopo la missione di Ludovico Gonzaga Yi Jon-chang, e che anche Sinri divenne in quel flusso un centro di fede. Verso la metà del XIX secolo divenne un’importante base frequentata da missionari francesi che proseguivano l’attività della Chiesa.

Il vescovo sant’Antonio Daveluy operò a lungo in Joseon e soggiornò a Sinri, e la casa di san Tommaso Son Ja-seon divenne sua dimora e spazio importante dell’attività ecclesiale. Quando nel 1866 scoppiò la persecuzione Byeongin, il vescovo Daveluy e padre san Pietro Aumaître, padre san Luca Huin e Luca Hwang Seok-du furono arrestati nei pressi di Sinri, e anche san Tommaso Son Ja-seon subì il martirio. Essi furono in seguito venerati come santi, e Sinri divenne un luogo che ricorda insieme la vita e il martirio dei cinque santi.

La comunità, indebolita dopo la persecuzione, si riprese. Secondo la cronologia ufficiale del santuario di Sinri, nel 1923 fu fondata una stazione missionaria nella zona di Geodeori comprendente Sinri, e nel 1927 i fedeli acquistarono la casa di Son Ja-seon, dove aveva soggiornato il vescovo Daveluy, usandola come stazione missionaria. L’edificio fu poi conservato come residenza episcopale e divenne lo spazio storico centrale del santuario.

Dalla seconda metà del XX secolo la promozione dei martiri e la valorizzazione del luogo sacro si intensificarono, e negli anni 2000 furono ampliati la chiesa commemorativa e gli spazi espositivi e di preghiera. L’annuario della Conferenza episcopale cattolica della Corea registra la fondazione della parrocchia del santuario di Sinri al 14 gennaio 2009. Così Sinri è proseguita come santuario in cui vive un’effettiva comunità parrocchiale, pur custodendo la memoria del villaggio cattolico del tempo delle persecuzioni e del luogo storico del martirio.

Enciclopedia dei luoghi cattolici coreani

La prima testimonianza di Santuario di Sinri

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Sito ufficiale: http://www.djcatholic.or.kr

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