Santuario dei martiri di Hanti

Panoramica

Il santuario dei martiri di Hanti è un santuario dei martiri dell’arcidiocesi di Daegu, a Dongmyeong-myeon, Chilgok-gun, Gyeongsangbuk-do. I fedeli riunitisi per sfuggire alla persecuzione vissero formando un villaggio cattolico, ed è il luogo dove sono sepolti i martiri giustiziati durante la persecuzione Byeongin nel 1868, con 37 tombe di martiri confermate finora. La homepage ufficiale del santuario lo presenta come “il luogo dove i martiri vissero, morirono e furono sepolti”.

Storia

[Formazione del villaggio cattolico] Good News, Santuari e luoghi storici e l’Enciclopedia culturale digitale di Chilgok affermano che non esiste un resoconto esatto di quando i fedeli cominciarono a vivere a Hanti, e ipotizzano che, come a Sinnamugol, dopo la persecuzione Eulhae nel 1815 e la persecuzione Jeonghae nel 1827, le famiglie dei fedeli rinchiusi nel carcere di Daegu siano venute ad abitare qui per comunicare in segreto. Secondo l’enciclopedia, la famiglia di Kim Hyeon-sang (Gioacchino), discesa da Seul nel 1837, si trasferì a Hanti passando per Sinnamugol per sfuggire alla persecuzione Gihae nel 1839, i fedeli si riunirono e si formò un vero villaggio cattolico, e i fedeli si guadagnavano da vivere cuocendo ceramica e carbone e dissodando campi taglia-e-brucia. Mantennero stretti contatti con la cappella missionaria di Sinnamugol nella vita di fede, e il vescovo Daveluy, entrato nel paese nel 1845, e padre Choe Yang-eop, entrato nel 1849, celebrarono a Hanti la confessione pasquale durante il giro del Gyeongsang-do.

[Dopo la persecuzione Gyeongsin e visite pastorali] L’enciclopedia dice che i fedeli dispersi dalla persecuzione Gyeongsin nel 1860 si riunirono di nuovo quando la persecuzione si attenuò e divennero anzi più numerosi, e che il rapporto ministeriale del 1862 registra: “Sul fianco di una montagna grandissima in un villaggio di Chilgok c’è un villaggio molto isolato dove circa 40 persone ricevettero i sacramenti”. Secondo la homepage ufficiale del santuario, quando padre Robert percorse il Gyeongsang-do per evangelizzare nel 1882–1883 e amministrò i sacramenti a Hanti, vi furono 39 fedeli, 20 confessioni, 19 comunioni, 3 battesimi e 1 matrimoni. Dopo che nel 1885 fu eretta la parrocchia di Daegu e padre Robert si stabilì a Sinnamugol, continuò a visitare spesso Hanti, e i fedeli di Hanti andavano a Sinnamugol a partecipare alla Messa nelle grandi feste.

[La persecuzione Byeongin e il martirio (1868)] L’enciclopedia scrive che la persecuzione Byeongin nel 1866 durò 3 anni e il villaggio di Hanti visse il suo “giorno finale”, citando come martiri di allora Yi Seon-i (Elisabetta), moglie di Bae Jeong-mo, Bae Do-ryeong, Seo Ik-sun, Seo Tae-sun, Jo Ga-ro e altri, e spiega che sono sparse circa 30 tombe di martiri anonimi morti attorno alla persecuzione Byeongin. Good News e la homepage ufficiale del santuario scrivono che nel 1868 gli armigeri piombati a Hanti giustiziarono sul posto i fedeli che non apostatavano e incendiarono il villaggio. La homepage ufficiale scrive che in primavera attorno al 1868 piombarono armigeri di Seul e soldati a guardia della fortezza di Gasan, liberarono chi apostatava e uccisero lì stesso chi mantenne la fede, tra cui il presidente della cappella missionaria Jo Garollo con la moglie Choe Barbara e il fratello minore Jo A-gi, e che allora vi furono circa 40 martiri. I fedeli vicini accorsi alla notizia li seppellirono per lo più dove erano morti perché i corpi erano troppo danneggiati per essere spostati, e delle 37 tombe di martiri confermate, solo di 4, tra cui quelle della famiglia di Jo Garollo, è nota l’identità (Good News).

[Ricostruzione e declino della cappella missionaria] Secondo Good News, passata la persecuzione, Jo Yeong-hak (Tommaso), figlio di Jo Garollo, e alcuni fedeli raccolsero i resti dei martiri anonimi e guidarono la ricostruzione della cappella missionaria. La cappella ricostruita passò il suo periodo di massimo splendore all’inizio del 1900 con più di 80 fedeli e continuò come cappella missionaria fino all’inizio degli anni 1980. La homepage ufficiale scrive che la cappella decadde quando i fedeli, che erano circa 80 all’inizio del 1900, lasciarono questo luogo scomodo per viverci con l’arrivo della libertà religiosa. Scrive che la giurisdizione passò al sacerdote della chiesa di Gasil, che visitava Hanti dopo che la parrocchia di Gasil fu eretta nel 1895, e, dopo l’erezione del vicariato di Daegu, alla parrocchia di Bisan dal 1927 e alla parrocchia di Chilgok dal 1957, finita la guerra di Corea.

[Recupero della memoria e creazione del santuario (1961–)] Secondo l’enciclopedia, nel 1961 Ma Baeng-nak (Clemente), presidente per l’evangelizzazione della parrocchia di Chilgok, raccolse le testimonianze delle persone vissute a Hanti e identificò le tombe dei martiri, e nel 1967 fedeli dell’arcidiocesi di Daegu pellegrinarono a piedi alla tomba di Yi Seon-i e a Hanti sotto la guida di padre Park Byeong-won (Filippo), padre Yi Mun-hui (Paolo) e del professor Kim Dal-ho dell’Università Nazionale di Kyungpook. La homepage ufficiale scrive che il pellegrinaggio pubblico organizzato dai gruppi di Azione dell’arcidiocesi di Daegu iniziò nel Mese dei Martiri del settembre 1967 e continua fino a oggi. La piena creazione del santuario iniziò quando l’arcidiocesi di Daegu stabilì un piano di sviluppo del santuario all’inizio degli anni 1980 come parte del progetto del 200 anniversario della fondazione della Chiesa cattolica in Corea (enciclopedia). Nel maggio 1983 la parrocchia di Dongmyeong acquisì la residenza di monsignor Yi Gi-su e la aprì come casa dei pellegrini di Hanti, nel luglio dello stesso anno padre Seo Sang-u (Giovanni) e il presidente Ma Baeng-nak scoprirono che Seo Tae-sun era sepolto a Hanti, e in settembre identificarono le tombe di Jo Garollo, Choe Barbara e Jo A-gi. Nell’aprile 1988 il museo dell’Università femminile Hyosung (oggi Università Cattolica di Daegu) formò il gruppo di ricerca del santuario di Hanti, scavò resti di fornaci per ceramica e carbonaie e rilevò le tombe dei martiri e l’area dell’edificio della cappella, e nello stesso anno l’arcidiocesi di Daegu, dopo aver identificato 19 tombe di martiri, eseguì il 24 maggio lo scavo delle tombe, scavò 6 di 19 e trasferì 3 nel cimitero del santuario (enciclopedia).

[Strutture e cammino di pellegrinaggio] Good News elenca in ordine la casa di ritiro nel 1991, l’ufficio amministrativo del santuario nel 1995, il restauro della vecchia cappella nel 1998, il centro di spiritualità del seminario maggiore di Daegu nel 2000, la benedizione della chiesa dei pellegrini nel 2004 e l’apertura della strada per Hanti nel 2016. L’enciclopedia scrive che la casa di ritiro fu costruita nell’ottobre 1991, il centro di spiritualità nel 2000 e la casa del pellegrinaggio nel dicembre 2004. La homepage ufficiale scrive che dal 1995 al 2015, per 20 anni, i seminaristi della provincia ecclesiastica di Daegu entrarono a Hanti, e che continua ancora il ritiro di 30 giorni dei seminaristi prossimi a ricevere gli ordini sacri.

Luoghi e persone collegati

• Sinnamugol: un villaggio cattolico di Daegu dove i fedeli di Hanti andavano a partecipare alla Messa nelle grandi feste e con la cui cappella mantenevano stretti contatti (homepage ufficiale del santuario di Hanti, Enciclopedia culturale digitale di Chilgok).
• Chiesa di Gasil: la homepage ufficiale scrive che dopo l’erezione della parrocchia nel 1895 il suo sacerdote visitava Hanti.
• Jo Garollo (presidente della cappella missionaria) con la moglie Choe Barbara e il fratello minore Jo A-gi: la homepage ufficiale registra che morirono martiri lì stesso attorno al 1868. Suo figlio Jo Yeong-hak (Tommaso) raccolse i resti e guidò la ricostruzione della cappella missionaria.
• Seo Tae-sun: martire la cui ubicazione della tomba fu identificata nel 1983 (Enciclopedia culturale digitale di Chilgok).

Riferimenti e fonti

1. Good News, Santuari e luoghi storici, “Santuario dei martiri di Hanti” (arcidiocesi di Daegu). Formazione del villaggio cattolico, esecuzioni nel 1868, 37 tombe, ricostruzione della cappella missionaria, cronologia delle strutture.
   https://app.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2255
2. Enciclopedia culturale digitale di Chilgok, “Santuario di Hanti”. Formazione del villaggio nel 1837–1839, rapporto del 1862, martiri, svolgimento della ricerca di scavo del 1961–1988, strutture.
   https://chilgok.grandculture.net/chilgok/toc/GC02301437
3. Homepage ufficiale del santuario di Hanti, presentazione del santuario (storia). Visite pastorali nel 1882–1885, circostanze del martirio nel 1868, declino della cappella e cambi di giurisdizione, pellegrinaggi e creazione del santuario dopo il 1967.
   https://www.hanti.or.kr/page/shrine.html?srl=intro&sub=24