Tomba dei fratelli martiri Jo

Panoramica

La tomba dei fratelli martiri Jo è il sepolcro dei fratelli Jo Seok-bin e Jo Seok-jeung, decapitati e martirizzati a Waejangdae di Gimhae-eup nell'anno 1868 (anno mujin). È un luogo sacro della diocesi di Busan e il 15 settembre 2026 è stata trasferita da Saenggok-dong, Gangseo-gu, Busan, al complesso del Centro di spiritualità Paolo Jeong Hasang a Yangsan, in Gyeongsangnam-do.

Storia

I fratelli Jo Seok-bin (nato nel 1825) e Jo Seok-jeung (nato nel 1834), discendenti della generazione 30 del ramo Gimhae del clan Jo di Changnyeong, dopo aver aderito al cattolicesimo si dedicarono con impegno all'attività missionaria. Secondo GoodNews i due differivano per aspetto ed età, ma eccellevano per dottrina e virtù, e, portando sulle spalle una cassa di legno con la Bibbia in cinese classico nascosta tra libri cinesi, visitavano soprattutto gli yangban, ponendosi alla guida dello studio della dottrina cattolica e dell'evangelizzazione. Secondo l'Enciclopedia storica e culturale di Busan, nel mezzo di una dura persecuzione i due subirono la confisca dei beni e delle risaie e, nascosti nella scuola Dongseo di Bae Jeong-mun a Saenggok-dong, si dedicarono allo studio comparato del confucianesimo e degli studi occidentali.

Scoppiata la persecuzione Byeongin nel 1866, 2 anni dopo, nell'anno mujin 1868, i due fratelli furono arrestati dalle guardie. Secondo GoodNews il luogo dell'arresto fu il villaggio di Pyeondo a Sangdeok-ri, Garak-myeon, mentre l'Enciclopedia storica e culturale di Busan e il quotidiano cattolico lo indicano come l'area dell'attuale Gangdong-dong, Gangseo-gu, Busan. Trascinati presso l'ufficio governativo di Dongnae, furono sottoposti a crudeli torture per costringerli ad apostatare, ma rifiutarono, e furono decapitati a Waejangdae di Gimhae-eup (l'Enciclopedia storica e culturale di Busan parla di Waejangdae a Gusan-dong, Gimhae). Il quotidiano cattolico ha riportato che si tratta del caso in cui, dopo il martirio del fratello maggiore Seok-bin, il fratello minore Seok-jeung, respingendo le lusinghe dell'ufficio di Dongnae, chiese lui stesso di subire insieme il martirio, ed è considerato nella storia della Chiesa in Corea l'episodio rappresentativo del martirio simultaneo di due fratelli. L'Enciclopedia storica e culturale di Busan tramanda il racconto secondo cui il fratello maggiore, con le braccia alzate ai lati a formare una croce, fu decapitato con il sorriso sul volto, e il fratello minore, raccogliendo nelle due mani il sangue sgorgato dal collo del fratello, gridò: «Sul collo di mio fratello è fiorito il fiore della croce», seguendolo così nel martirio.

I corpi dei due, in quanto condannati per eterodossia, non poterono essere sepolti nel cimitero di famiglia per l'opposizione del clan e furono abbandonati. Mosso a compassione, il vicino Bae Jeong-mun (descritto dalle fonti in modo diverso come antenato di 3 generazioni o come bisnonno del defunto padre Bae Mun-han) li seppellì in segreto in un campo su una collina dietro casa sua, e in seguito la famiglia Bae protesse e custodì la tomba per 4 generazioni.

La tradizione orale sul martirio, tramandata attraverso la famiglia Bae, portò il 19-20 giugno 1989 la diocesi di Busan a riesumare la tomba e a svolgere i lavori di verifica. L'Enciclopedia storica e culturale di Busan registra che le ossa rinvenute furono affidate per la perizia alla Facoltà di odontoiatria dell'Università Nazionale di Busan. Dopo aver completato nel gennaio 1995 i lavori della strada di accesso e altre opere, il 29 maggio (secondo GoodNews nel maggio 1995) fu celebrata la Messa di sistemazione presieduta dal vescovo Lee Gap-su e fu eretto un altare in pietra che funge anche da lapide. Nel novembre 1997 l'Istituto di storia ecclesiastica della diocesi di Busan, le Suore di Nostra Signora del Perpetuo Soccorso e l'associazione commemorativa dedicata all'amore per il sacerdote Bae Mun-han installarono intorno alla tomba le 14 stazioni della Via Crucis ed eressero una grande croce in pietra sulla roccia dietro la tomba. Nell'agosto 1998 la casa natale di padre Bae Mun-han (deceduto il 5 agosto 1994 presso la spiaggia vicino a Samcheok, in Gangwon-do, mentre salvava fedeli che stavano annegando) situata sotto la tomba fu ristrutturata per predisporre un salone e stanze dove i pellegrini potessero riposare.

Architettura e spazi

Secondo l'Enciclopedia storica e culturale di Busan, il complesso funerario di Saenggok-dong fu sistemato come parco del martirio di circa 9,917 m², con una croce in granito e una stele in pietra nera. Sulle lapidi è scritto «Tomba di Jo Seok-bin, martire» e «Tomba di Jo Seok-jeung, martire». Si tramanda che la pietra di copertura che aveva coperto i corpi e gli antichi libri siano stati conservati nel museo commemorativo dei fratelli martiri al 272 di Saenggok-dong.

Trasferimento della tomba

Secondo il quotidiano cattolico, poiché il terreno della tomba non era di proprietà della Chiesa né dei discendenti, rendendo sempre più difficili il pellegrinaggio e la conservazione permanente, la diocesi di Busan promosse il trasferimento. Il 10 settembre 2026 presso la tomba di Saenggok-dong fu celebrato il rito di esumazione e recupero delle spoglie presieduto dal vicario generale, il vescovo Shin Ho-cheol (Pio), e il 15 settembre presso la nuova tomba nel complesso del Centro di spiritualità Paolo Jeong Hasang fu celebrato il rito della tumulazione presieduto dall'Ordinario diocesano, il vescovo Son Sam-seok (Giuseppe). In questa celebrazione fu consegnata una targa di ringraziamento al gruppo «Banseok» della parrocchia di Myeongji, che aveva custodito la tomba per oltre 10 anni. La nuova tomba è una sepoltura piana senza tumulo di circa 95 m², e la diocesi intende gestirla come luogo di pellegrinaggio e spazio di preghiera per promuovere la causa di beatificazione e canonizzazione.

Riferimenti e fonti

1. GoodNews, Luoghi santi e siti storici: Tomba dei fratelli martiri Jo. Verificate l'attività missionaria dei fratelli, l'arresto e la decapitazione nel 1868, la sepoltura segreta da parte di Bae Jeong-mun, la riesumazione nel 1989, la Messa di sistemazione nel 1995 e l'installazione della Via Crucis.
   https://m.catholic.or.kr/web/holyplace/?seq=2334
2. Enciclopedia storica e culturale di Busan, Tomba dei fratelli martiri di Saenggok. Verificate le informazioni biografiche, le circostanze della riesumazione e dell'accertamento, le dimensioni del complesso funerario e le lapidi, e lo stato della custodia.
   https://www.grandculture.net/busan/toc/GC04200292
3. Quotidiano cattolico, Diocesi di Busan, Trasferimento della tomba dei fratelli martiri Jo Seok-bin e Jo Seok-jeung. Verificate le circostanze del trasferimento nel settembre 2026 e la nuova tomba.
   https://www.catholictimes.org/article/20260914500019